保罗区普：立稳事奉的根基——福音

经文：彼得前书5章6-11节

在事奉中，当你开始往横向寻找神已经从纵向赐给你的东西，就是把你自己和事奉放在属灵的危险里。当你指望事奉给予你身分，而不是出于你已经被赐予的身分来服事时，你是在引进会削弱并误导你事奉的困乏和焦虑。当你是靠人的尊敬和仰慕，而不是靠神那不离不弃、永远长存的恩典来往前行时，你最后定会失望、沮丧，而且怀疑是否值得继续下去。当你倚赖自己智慧及力量的来源、需要表现得比实际更有正义时，就注定要失败，因为你没有伸手去支取每时每刻的恩典。

所以彼得最后用智慧、警告及安慰的话语，来作为每位事奉者的最低标准。你有一个（也是惟一的）地方来找寻安息、动力及盼望：你无法在你自己、你服事的人、与你一同服事的领导同工、或在事奉的成功里找寻这些东西。你我必须在日复一日的服事当中，带着新鲜的应用及热诚，向自己传讲古老的恩典福音。我们万万不可单凭自己的恩赐及回溯过往的记录来评估自己，更不可根据目前所得的回应，来评量自己的未来。

很有意思的是，彼得觉得需要呼吁福音传道者将福音谨记在心！你会以为这是不必要的，但确实需要。或许这是你正在读的这本书惟一不可忘记的重点，它详细说明，当事奉的人忘记向自己传讲他传给别人的同样福音时，会在生命中发生什么事。这很不幸又很真实的，有无数福音传道者的生活和事奉是由欠缺功能的福音健忘症所形成，也因为如此，这些领袖及他们服事的事工，就在想从“不能找到生命之处”去寻找生命时，付上了代价!

彼得一点都不犹豫、也不厌其烦地再次对福音的传道者传讲福音，他知道在教会事奉的艰巨、挣扎及受苦中，通常“福音”是最先被轻忽的事情。所以，他一开始就提醒读者“恩典已经保证了他们的未来”；他说，“神曾在基督里召你们” （参考彼得前书五章10节），而如今，很需要了解的是，为什么这不只是一个遥远的盼望，而是此地此时的事奉动力。彼得的逻辑是，若你我在永恒里与救主在一起的地位已经获得保证，那么一路上所需的所有恩典也会得到保证；未来恩典的应许始终带着现今恩典的应许。若我的故事结局是确定的，就表示神在这一路上不会放弃或丢弃我。牧者，你永恒的未来带着肯定的应许，在你来到基督面前及回天家与祂永远同在之前，会有所需的一切恩典帮助你去做你蒙召去做的事。

但彼得还是有话要说。他要你知道，你的主不仅保护、供应、赐你能力，祂也努力在改变你；在事奉中你无时无刻不受到服事。救主不仅藉着你在别人生命中作工，也藉着你在你心里动工；祂不仅呼召你作祂更新恩典的代理人，也以同样的恩典来更新你；祂不仅致力于你服事的成功，也庆贺祂的恩典在你的内心和生命里产生作用。所以彼得说：“在基督里必要亲自成全你们、坚固你们、赐力量给你们”（参考彼得前书五章10节）；你绝不会只是祂奇异恩典的管道，不是的，你自始至终也是那恩典的接收者。在你内心深处，你知道自己迫切需要你告诉别人“神在基督里致力要给他们”的每样东西。是的，彼得要你再次确定，你仍然是祂救赎与顾念的对象；你会继续下去，直到这个顾念达成它的使命。如今，即使你的罪和软弱被揭露、事奉艰难，这已经给了你足够的理由在每日清晨兴奋起床并继续下去。

彼得还有最后的肺腑之言。他渴望提醒你，你的救主已经永远掌权，你寻求盼望的那一位，已经完全掌管你所在的每一个事奉情境；在事奉的情境、场所或关系里，不可能没有受到君王基督的掌管。为什么这一点这么重要？因为祂对你的所有应许是取决于祂的主权，祂只能保证在祂完全掌控之处给出祂的应许。也由于祂完全掌管万事，在事奉里就没有地方不能够倚赖祂已经应许赐给你的每样东西。此外，你事奉的盼望不是你教牧控制的成功或灵巧，而是至高的救主会成就对祂教会的计划！

（选自《危机四伏的呼召：教牧事奉独特而艰巨的挑战》P246-248，吴苏心美译，基督使者协会，标题为另加。）

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