圣灵寻找上帝的百姓（谁在掌管-第七章 ）
我们已经看见父上帝在拣选人得拯救，离开罪恶的事上有完全的主权，也看见上帝圣子在拯救这些人脱离他们的罪恶而死的事上，也有完全的主权、本章我们将看到圣灵也有完全的主权，祂寻找上帝所拣选的人，将基督死的福益带给他们。
根据我们所学习的，我们期待这是真的。假如父上帝拣选某些人，上帝圣子为他们死，我们将期望圣灵把基督死的福益带给他们，这确实是圣经的教导。
约翰福音三章8节我们读到风“随着意思吹”，我们听见风的响声，却不晓得它从那里来，往那里去，凡从圣灵生的也是如此。这节将风和圣灵相比，如同风随著意思吹，圣灵也随着自己的意思作工。又像我们不能说风从那里来往那里去，我们也不能说出圣灵会在何时何地工作。风吹的时候、地方，都随自己的意思，至少我们看它是这样。从人的观点来看，风在它所做的事上完全主动，圣灵在祂所做的事上也是有主权的。风有时轻轻吹过，有时大声吹过；所以圣灵有时温和地工作，我们几乎看不见；有时大有能力地工作，则叫每个人都看见。圣灵做自己喜悦的事，本章我们会看见使人重生的圣灵如何在这事上有完全的主权。
第一、我们知道人不能使自己成为新造的人。我们对我们属血气的身体的出生不能做什么，同样地，在属灵重生方面我们也不能做什么。属灵重生的意思是“出死人生”，如同约翰福音五章24节告诉我们，死人不能叫自己活过来，同样地，灵里死亡的人也不能叫自己再次活过来人死在罪恶过犯之中的人，自己无法得着属灵的新生。约翰福音六章63节说，赐人属灵生命的乃是圣灵。
不过，很清楚地，圣灵并非把新生命赐给一切的人，为什么不是呢？平常对这问题的答案是说，因为不是每个人都信靠基督，许多人会说圣灵只把新生命给那些已经相信基督的人，但是这个答案把事情说反了。不是我们的信心叫我们得到属灵的生命，乃是我们得到的属灵生命带来了信心，信心不是我们自然而有的东西。帖撒罗尼迦后书三章2节说，人不都是有信心；以弗所书二章1节说，我们死在罪恶过犯之中，假如我们死了，我们便不会有信心，因为死人不能相信什么事。
因此，第二、圣经清楚教训，圣灵赐新生命的工作，是在我们信基督之前。帖撒罗尼迦后书二章13节说：“上帝从起初拣选了你们，叫你们因信真道又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。”保罗这封书信的读者被圣灵感动成为圣洁，或说分别出来，是在相信真道之前。被圣灵感动成为圣洁是什么意思呢？想像有一百个人听见福音——“相信耶稣基督得着救恩”——但只有一个人相信，这个人在属灵上已经重生，他有新生命，他已成为圣洁，或说他从九十九个不信的人中被分别出来。现在，帖撒罗尼迦后书二章13节说，上帝所拣选的人被圣灵感动成为圣洁，相信真道。事情的次序很重要，上帝先拣选，然后圣灵分别出来，最后相真道。这个次序和彼得前书一章2节的次序相同，那里说到被上帝拣选，藉着圣灵得成圣洁，之后才提到在耶稣基督宝血里的信心。我们相信耶稣之前，一定要先有圣灵使我们分别为圣的工作，而且还要先有上帝的拣选。
所以现在我们看见圣灵的工作，对完成上帝对祂百姓的计划是必要的。假如上帝只让基督为罪人死，就没有一个罪人可以得救。圣灵的工作非常要紧，在罪人看见自己需要从罪中被拯救出来之前，圣灵必须先做祂主权应有的工作。罪人必须先愿意接受基督，没有圣灵的工作，即使将藉着在耶稣基督里的信心得着救恩的好消息大加宣扬，也没有人会相信。没有圣灵在人心中工作，就没有人会相信基督，理由是人的本性在心中是仇恨上帝的，所以因着圣灵在他们心中的工作，上帝拣选的人便相信了。
圣灵在你心中开始工作了吗？你是不是一位基督徒呢？你想成为一位基督徒吗？听着，假如你想相信耶稣基督，那使你与那些拒绝来到耶稣基督面前的人，不同的一些事情一定要发生。你寻求在耶稣基督里的救恩，就是圣灵找到你的记号了，这样，这岂不是说，你是基督为他们死的上帝百姓之一吗？想想看！
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