陶恕：教会组织的必要与危机（拾2-3）​​​

三、教会组织的必要与危机

基本上来说，所谓组织就是将整体的若干部门联合在一起，使之发生相互密切的联系，以达到某一所需求的目的。组织有经同意而合，有经强逼而就，视环境如何以定。

总观整个宇宙之下的任何角落，以及所有的人类社会之中，都有某些组织是必不可少的。若是没有组织，就没有科学，也没有政府，没有家庭组织，没有艺术或音乐，也没有文学或其他任何种种的创造行动了。

生命需要组织。生命除了透过组织有所表现以外，别无第二种途径可循。它决不能脱离一个组织的个体，而独立自存。我们只能在某一个体或形体之中，始能发现有生命寄托在内。但只要是有个体或形体的，便有组织。例如一个人是有许多有组织的同等部门所构成的，要看这些部门在人体内合作，方能只领它表达出生命的奇妙来。若是因着任何原因，使体内的各部门趋于混乱，那么这人就必丧失生命而告死亡。

社会需要组织。若是人要在世上与其他的人共同生活，就必须在某种形式之下组织起来。这是古今中外所公认的事实。上至雄霸世界的帝国，下至低等的森林部落，不论属于任何等级的人如同社会，都莫不需要在某种形式之下组织起来。按照理想说来，设立一个政府的目的，就是要以最少的管制，以达到最大的个人自由。

所有的有识之士都公认，个人的自由必须作某种程度的约束；这不但是贤明之举，且有其必要。但任何人也都承认，约束过严是不好的。所以我们对于约束问题的观点，只在解释什么叫作“某种程度的约束”，和什么叫作“约束过严”时，才会发生异见。换句话说：究竟怎样才算是“某种程度的约束”，怎样才算是“约束过严”呢？若是这一个问题真能够和平解决的话，那么就美国而论，在美国参众两院内的民主党和进步派人士，必会与共和党和保守派人士，一齐拱手让贤，由一个小孩子来领导他们了。

一个奴化的国家与一个自由的国家之间，只是程度上的差别而已。即使在集权制的国家中，其人民也得享受某种程度的自由。反之，即使在自由的国家中，其人民也必须忍受某种约束。一个国家的奴化或自由化只能以这两极制度来作一比较，才能决定。从来没有一个有知识的公民，会相信他自己是绝对自由的人。他一定明白自己的自由，必须为了大众的利益，受某种程度的约束。他惟一的希望，只是能把他的约束，减少到最低限度而已。这种最低限度的约束，他就称之为“自由”了；同时他珍视这种自由，甚至甘愿牺牲自己的生命来保守它。

在本文作者的心目之中，既然纯全是以基督为中心，教会为立场，她所要探讨的，当然也全以基督教会作为中心。多年以来，作者即深为教会越于过分组织化，而痛心不置。由于这一趋向，甚至使他不敢相信教会是应予组织的。但个中的真理，固属弦外有音，另有所指，而与教会应有的组织本身无关。

凡是根本反对教会中有组织的，必定是个对于现实生活众多事实相隔膜的人。试想艺术是有组织的美；音乐是有组织的和声；哲学是有组织的思想；政府也不过是有组织的社会而已。何况，真正的基督教会，除了是信徒与基督之间的奥秘联合以外，又是什么呢？

教会活跃的中心就是生命，诚如亨利·史可哥尔（Henry Scougal）的妙语所说：“神的生命在人的心灵中。”这种生命加上基督亲自住在里面，就将教会构成一个神圣与奥秘的奇迹。但若没有实体，没有组织和体制，那么神的生命就没有居所，也无从向教会表达出来了。

正惟如此，新约里面有许多关于组织方面的事。从保罗牧养教会的书信里和他致哥林多教会信徒的范围中，都表明这位伟大的使徒，正是一位组织家。他提醒提多，他之所以将他留在革里底，就是要叫他将没有办完的事都办整齐，又吩咐他要在各城设立长老。当然那只是指着保罗委任提多，要他在那里的各处信徒身上，执行某种体制而言；然而教会的体制只有藉着教会的组织，始能实行出来。

有许多基督徒可能因为没有了解组织的目的，以及从事组织时所可能发生的危险，而于不慎之余，趋于错误的方向。有的信徒根本不愿意有组织，他们的教会当然会形成混乱和漫无秩序的状态。这等教会自然绝对不能帮助人，也不能荣耀神。也有些信徒在那里以组织代替生命。那样，他们的教会实际上是名存实亡，与死无异。更有些信徒，一味注重法规和条例，毫无理由地制造出重重的规条来束缚他们自己，结果是使教会中的自发精神窒息至死，原有的生命被压榨出去便了事。

作者所看重的，就是后一种错误。有许多教会团体都因过分讲究组织而趋于败亡，正如有许多教会太不讲究组织而告瓦解一般。凡是贤明的教会领袖，必不时谨防发生这两种极端。一个人的血压过低，固然易致死亡，但血压过高也同样易趋于死亡。问题的重心固不在于他的致命伤是那一种血压，他无论是患上低血压或高血压，都是以致他于死地。教会组织的重大问题，就是要从圣经的教训里面，找出均衡之道来避免这两种极端。

我们往往可以看到有些教会团体，初时快乐、纯洁，大家都联于在属天之爱的约里；但是久而久之，逐渐失去了原来的纯洁性，开始将圣灵的每一良好的感动，加以人为的调整，结果是作茧自缚，自取败亡。这真是何等可痛心的事阿！

本文来源：陶恕拾珍集（2）

图片源自网络并编辑

------------ 延伸阅读------------

——关注护教卫道  远离异端错谬——