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加尔文:基督徒的生活不在于言语,乃在于内心[要义Ⅲ.6.4]
4.基督徒的生活不在于言语,乃在于内心
我们在此也要斥责那些有名无实的基督徒。他们无耻地以基督圣洁的名为傲。事实上,惟有从福音的真道上认识基督的人才与基督有交通。保罗也告诉我们,那些末曾被教导穿上基督的人没有正当的学基督,因他们尚末脱去那因私欲的迷惑渐渐变坏的旧人(弗四22,24)。这就证明他们虚假和不正当的假装自己认识基督,不管他们有多高的知识或胡说多少关于福音的话。因基督教的教义不在于言语乃在于新生命。基督教不像其它哲学,惟独在乎人的理解力和记性,而是基督教的教义必须占据人心,并要求人全心全意的爱。因此,我们盼望他们停止这虚假的宣称不再藐视神;或请他们证明自己的行为与他们的教师基督相称。我们最强调的是基督教的教义,因若没有明白这教义无人能得救。然而这教义必须感动我们的心,影响我们的日常生活,使自己心意更新而变化。在哲学家当中,若有人宣称相信某种应当控制人整个生命的哲学,之后却只将之视为哲学的话题,就会引来其它哲学家的怒气和排斥。照样,我们有更充分的理由恨恶胡诌的神学家,因他们只满足于舌头上的基督教,拒绝让这教义感动自己的心,占据自己的灵魂,影响到自己的一生,然而真理对信徒的影响应当远超过任何冷漠的哲学对我们的影响!
本文来源:《基督教要义》,三联书店,第六章 基督徒如何行事为人;首先,圣经如何劝我们这样行
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------------ 延伸阅读------------
加尔文:基督的位格和祂救赎之工赏赐基督徒们最强烈服事神的动机[要义Ⅲ.6.3]
陶恕:基督徒的恶事——神学和实践之间的显著悬殊(拾1-20)
提醒|对近日流行的“瞎眼得医治”神迹视频的一些提醒——小护卫
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