加尔文：跟随基督的人当背起自己的十字架［要义Ⅲ.8.1-2］

（跟随基督的人当背起自己的十字架，1–2）

1.基督的十字架和我们的十字架

然而敬虔的人却应当追求更高的程度，就是到基督所呼召他门徒的程度：各门徒必须背起自己的十字架（太十六24）。因神所收养并视为配得与祂交通的人应当有心理准备遭受艰难、困苦、不平静的一生，充满各种各样的患难。我们在天上的父神喜悦这样待祂的儿女们好操炼他们。从基督神的长子开始，这是神对祂一切儿女的模式。因虽然神爱基督胜过祂一切其它的儿女，并虽然基督是父神所喜悦的儿子（太三17；十七5），然而在基督身上我们可以看到神不但没有纵容或宠坏祂，反而在世上背负十字架，事实上祂的一生就是某种十字架。使徒告诉我们为什么：「基督因所受的苦难学了顺从」（来五8）。那么，难道我们想要逃避基督我们的元首所甘心乐意接受的光景吗？特别是当我们想到，基督为了我们的缘故甘心背负十字架，作我们忍耐的榜样。而且，保罗教导我们，神预定祂一切的儿女效法基督的样式（罗八29）。所以，在受苦和艰难的光景中，虽然我们常将之视为逆境和有害的，我们仍能因此获得极大的安慰：神使我们与基督的苦难有份，好让我们就如基督经过各式各样的苦难才进到天堂荣耀中，也照样经过许多的患难至终进入同样的荣耀（徒十四22）。保罗在别处也告诉我们：当我们与基督一同受苦时，我们同时能体会祂复活的大能；并且当我们在死亡中效法基督时，神藉此训练我们与基督荣耀的复活有份（腓三10–11）。当我们想到我们越受患难，就越肯定我们与基督彼此的交通时，这就大大地减轻我们十字架一切的苦害！因若我们与基督有交通，就连苦难本身不但要成为祝福，也大大的帮助我们成圣。

2.十字引领我们完全信靠神的大能

此外，就基督而论，祂担当十字架惟一的原因是接受试炼证明祂对父神的顺服。然而，对我们而言，我们之所以必须一生背十字架有许多的理由。首先，既然我们的肉体生来倾向于将一切的益处归在自己的努力之上——除非神使我们亲眼看到自己的软弱——我们很容易过度的看重自己的美德。我们也毫不怀疑不管自己遭受何种障碍或诱惑，我们的美德仍会毫无玷污的得胜。我们如此地对自己的肉体有愚昧和虚妄的自信；而且我们一旦靠自己的肉体，就使我们在神面前心里傲慢，就如自己的才能和力量在神的恩典之外是够我们用的。最能勒住我们心里傲慢的方式，就是神使我们亲自经历到我们不但没有很大的能力，反而是非常软弱的人。所以神以羞辱、贫困、悲哀、疾病，或其它的灾难使操练我们。对于忍受这样的灾难我们完全无能为力，事实上会马上因此跌倒。神这样叫我们惭愧之后，我们就学会如何仰望祂的大能，因神的全能才能使我们在患难的重担下站稳。但就连最敬虔的人，不管他有多承认自己惟独靠神的恩典而非自己的力量站稳，还是免不了过于相信自己的勇气和恒心，除非神藉十字架的考验使他们更清楚的认识神。连大卫自己也有过这自信：「至于我，我凡事平顺，便说：『我永不动摇。』耶和华啊，祢曾施恩，叫我的江山稳固；祢掩了面，我就惊惶」（诗三十6–7）。大卫承认在顺境中他的心已认为是理所当然的了，甚至忽略他所应当投靠之神的恩典，而依赖自己，向自己保证他永不跌倒。既然这事发生在这伟大先知的身上，难道我们不应当因此更谨慎自己吗？当信徒们过得平顺时，就倾向于以自己的恒久忍耐为傲，然而到最后却发现这一切是虚假的。当神充分证明信徒们的软弱时，这就让他们在谦卑上长进，并除去这邪恶属肉体的自信，而投靠神的恩典。当信徒们投靠神的恩典时，就经历到那保守他们到底之神全能的同在。

本文来源：加尔文《基督教要义》，三联书店，第八章 背十字架，自我否定的一部份

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