人心的写照［窄路5-4］

图：内心的魔鬼（护教卫道已购买商用许可）

读者啊，你在以上任何的人物类型中认出你的本相来了吗？凡象这些人物的就是在直奔地狱哪。你的道德修养有多高，你有何等虔诚信仰，或比起别人来你是何等良善，这都无关紧要。神不按照人的法度来施行审判。祂看见你所作的一切，知道你的一切思想和动机：这些动机，因着自私之爱的盲目引诱，恐怕连你自己也受欺受迷而觉察不出来。「有一种人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽」（箴言30:12）。你是否也正是这一节经文所描述之人的其中之一呢？你是否眼里看自己为清洁，却仍然被你本身的罪恶所污染呢？你曾否看透你的内心在主面前是那么邪恶腐败呢？你曾否因你内心所存的邪恶而来到主面前痛切忏悔过呢？你是否不常祷告，不常阅读神的话，却贪爱世界呢？你是否实在爱慕着耶稣基督胜过全世界和其中的一切呢？你参与宗教礼仪和事奉的真实动机何在？

下面所引述的例证，就是罗连•勃特纳（LoraineBoettner）从施密斯先生（W.D.Smith）的著作中所引用的，或许可以帮助你省察你在神面前的情况如何:「我们也许可以在一帮海盗集团中发现许多事情其本身是好的。虽然他们蓄意违抗政府的法令，他们却有着一套自己的法规和准则，是他们所严格遵守的。我们发现他们当中也讲勇气和忠诚，还有许多其它事情令他们表现着海盗的本色。他们或许也做到许多事情，刚巧是政府法令所要求的，然而其所行所作却不是为要顺服政府的要求，只是为要遵行他们自己的法规。比如说，政府要求诚实，而他们也许正巧在彼此间待人接物或分配脏物时严格讲究诚实。然而依政府看来，或依一般行事为人的原则而论，他们整个儿的生活行为正是一种最最邪恶而不诚实的表现。由此可见，只要他们继续叛逆政府，则不管他们做什么事，都总是不能够向政府证明他们是安分守法的公民。他们首先必须放弃叛逆，要向政府投诚而且恳求宽恕。照样，所有的人们按其天生的性情都是反叛神的；虽然他们也许踫巧会做出神的律法所要求的事情来，并且正是因此而表现出做人的本色来，但实际上他们对神和其律法却毫无效诚。相反地，社会上的法规、对公众言论的尊重、私人的利益、他们在世人眼前的品格表现或其它一些世俗或邪僻的动机等等，才是他们奉为至高无上的；至于他们的心和生命所赖以保存的那一位神，却是淡然忘却了；或者就算是神偶尔也被纪念一下，而神的吩咐则是狠狠地被回绝了，神的训诲是被藐视了，这说明人心总是顽劣反叛而不肯顺服的……。施密斯先生又说，那些没有更新重生过的人们，其良善行为本身虽然并不都罪大恶极而无可救治，却总是因有缺陷以至有罪。他们所缺的是那唯一能叫他们在神眼前显为公义的原则。按照海盗的例证，显而易见的事实乃是他们一切所行所为都是得罪政府的。只要他们继续做海盗，他们行船航海，他们补修和装配船具，甚至他们吃喝等等，依政府看来就全都是罪恶；因为他们那些行动或操作只不过是诸般的方便措施，能叫他们继续把海盗的勾当干下去，都表现着他们反叛生活的诸多形态。罪人亦皆然。既然居心不良，就使每件事都在神面前败坏了，连他们那些平常的业务工作亦不例外。因为神那坦白率真的话说:『恶人的灯（或译发达炫耀）乃是罪』（箴言21:4）。」[68]既然心地不健全，由此所发的一切行动也都是腐败的，连那些在人眼中看为好的事亦皆然。

文章载入中...

我们且细察一下神对人心是如何看的:「谁能说，我洁净了我的心，我脱净了我的罪？」（箴言20:9）。你们有谁能说从来没有犯过罪呢？「惟独恶人好象翻腾的海，不得平静，其中的水常涌出污秽的淤泥来」（以赛亚书57:20）。「古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了」（耶利米书13:23）。你能用你的良好意愿或你的信仰礼仪改变你那邪恶的心吗？「我们都象不洁净的人，所有的义都象污秽的衣服……」（以赛亚书64:6）。甚至你作了当行的善事，人家也认为是公义的，但在神面前却都是腐败而恶劣的。「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？」（耶利米书17:9）。

人生来都带着罪污。他们每天的生活都在神面前增加并恶化着他们的罪谴。人心比万物都诡诈。人们总是爱自己本身而不肯遵照神的律法来省察自己，常常设法减轻他们的罪谴或置之不理。当他们污秽时，他们偏偏以为清洁。当他们邪僻时，他们偏偏以为纯正。当他们失落时，他们偏偏以为是得救了。这一切的欺瞒，临死时就都要停止，但那时候却太迟了。你打算如此欺瞒自己，要到多久呢？亵慢的罪人自欺自哄，却不肯相信神痛恨一切罪恶而且必然按祂的约定要对罪恶加以惩罚。有道德表现的罪人自欺自瞒，却不了解神非但观看人的外表的行为而且也重视其心怀意念。有宗教信仰的罪人自欺自骗，却不相信神不仅只看敬拜礼仪的外表而且还要严察内心的动机。你如此生活在自我欺瞒的状况之中要到几时呢？你还要继续自我陶醉到几时呢？而竟不晓得神对你的恶行正是满怀震怒哪！

你邪恶的心就是你所犯一切罪过的根源。耶稣基督说过:「因为从里面，就是从心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄；这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人」（马可福音7:21-23）。你的罪正是你最大的仇敌，是你最大的问题，而且在耶稣基督以外，你是毫无办法加以妥善处置的。耶稣基督正是神所赐惟一解决罪恶问题的答案。惟有基督为了众人的罪曾经钉死在十字架上，承担了人所当受的罪刑。「基督既然一次被献，担当了多人的罪」（希伯来书9:28）。「如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪」（希伯来书9:26）。基督来是要为罪而死，好叫一切被罪所污染而该死的人们可以脱离罪。只有藉着完全降服而归信耶稣基督为主，人才能在神面前得以称义。「信子的有永生；不信子的得不着永生，神的震怒常在他身上」（约翰福音3:36）。凡是不理睬耶稣基督（象亵慢人或有道德素养的人所行的），或只用嘴唇敬奉而不是将全心献给祂（象那失丧的宗教信徒所行的），都是致命的错误。当警醒，当悔改你那犯罪的生活，用你的全心归顺耶稣基督为主吧！

「你们敬拜事奉神，当祂好象是一个小孩、一个偶象，或是一个稻草人；以为神不知道你的心境，以为祂只喜欢一些玩具，喜欢听谄媚的话语或表演作秀，喜欢反复念诵的一些词句或在无台的人间戏场演戏给祂看；你以为是这么回事吗？你知道不知道你所奉献的是什么，究竟是奉献给谁呢？祂的权柄是全能的；祂的荣耀光辉是远超过太阳千万倍的；祂的智慧是无穷尽的；有亿万的天使不停地事奉祂；祂是你的王又是审判的主；祂憎恶假冒伪善的人……你所得的救恩是何等的严肃庄重，岂可容许你这样随便玩忽！宁可你去焚烧一座城而玩乐取笑，却千万不可拿你的灵魂开玩笑以至沦落到地狱中去。那时你必发觉地狱不是可以开玩笑的。如果你轻慢你的救恩而沦亡了，那时你会有何等下场呢？如果你故意错过机会，错过得救的方法以及恩典，以至无法挽回，那末你就永远灭亡了。」[69]「你岂不知亘古以来，自从人生在地，恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐不过只是转眼之间么？他的尊荣虽达到天上，头虽顶到云中；他终必象自己的粪一样灭亡；素来见他的人要说:『他在哪里呢？』」「凡忘记神的人，其景况也是这样；不敬虔人的指望要灭没」（约伯记20:4-7；8:13）。

本文来源：摘自《窄路》，威廉·倪科思著，胡进卿译，第五章。部分标题有修改

排版与整理：护教卫道小编

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