驳恩典福音｜把圣餐当作灵丹妙药？
当心吃下毒药！

小护卫 2017.2.26

圣餐成了“灵丹妙药”？

国内的“恩典福音”代表人物，杭州万国丰收x会（公众号“丰收x家”）林辉辉牧师、上海新造教会小兵牧师，传承新加坡平约瑟牧师（又名普林斯顿）的思想——把圣餐当成了能够医治疾病、逆转咒诅、带来健康的“灵丹妙药”。

平约瑟教导说，圣餐的“血是为赦罪”、“饼是为医治”，可以带给信徒医治和健康——“圣餐是神为他的百姓所设的健康和完全的管道，并且我们教导信徒来到主的圣餐台前正确分辨主的身体，神的子民会更加健康、强壮，并能享受长寿”（摘自平约瑟《圣餐带来健康和完全》一文）。

平约瑟列出了许多因着圣餐被医治的案例：自己的皮肤病，他人的各种疾病，甚至拯救了已经昏迷不醒的病危之人（另有一例是通过举办圣餐赶出了信徒房子中的魔鬼）。他鼓励父母替自己的孩子领圣餐，替家人领圣餐，患病之人在家里自己持续地一天多次地领圣餐。总之，圣餐在其眼中，根本就是成了“灵丹妙药”，而且只需购买或自己制作一些酒和饼，自己就可以在家“生产”与服用。

平约瑟宣称圣餐能够让信徒避免患病与过早死亡，批判传统的教导使人误以为圣餐是“咒诅”，不敢轻易吃喝以免患病与死亡。

圣餐可能成为你的“毒药”！

林前11:23      我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，

林前11:24      祝谢了，就掰开，说：“这是我的身体，为你们舍的(“舍”有古卷作“掰开”)，你们应当如此行，为的是记念我。”

林前11:25      饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”

林前11:26      你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

林前11:27      所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。

林前11:28      人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。

林前11:29      因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

林前11:30      因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少(“死”原文作“睡”)。

林前11:31      我们若是先分辨自己，就不至于受审。

林前11:32      我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。

以上这段经文是众多教会在举行圣餐前的必读经文。

看到了吗？“不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了”，“不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了”，所以在哥林多教会里，有好些信徒软弱与患病，甚至死的也不少！这明明就是“毒药”啊！（如果没有按理吃喝的话。）

对于林前11:27-30，平约瑟却将其解释为，如果一个信徒没有以正确的态度领受圣餐（指没有明白饼的意义，没有明白主所擘开的身体是要带来健康和完全），就会像世人一样被定罪——软弱、患病和过早死亡；“人应当自己省察”只是查看自己有没有明白饼能带来医治，而非查看自己有没有罪。

笔者查阅了多本比较靠谱的解经书，完全没有看到平约瑟这般“前无古人”的解释。若是单独拿出林前11：27-34，平约瑟的解释倒也勉强可自圆其说，但我们若结合前文，就会发现平约瑟的解释根本站不住脚。

林前11：17-22在讲什么？是保罗在责备哥林多教会那些混乱圣餐的人！聚会的时候分门别类，吃主的晚餐时只顾自己不顾别人，于是有的人吃饱喝醉了，有的人却只能饿着肚子。这样的聚会，这样的圣餐，根本不是收益，乃是招损。（注：在教会初期，圣餐与爱筵既有可能是合并进行的。）

林前11：23-26呢？保罗重申圣餐的意义，为了记念主的，是表明主的死。

接着林前11：27-34保罗教导哥林多信徒要看重圣餐，合理的吃喝，要省察自己、先分辨自己，以免自己取罪，被主惩治，以免患病与死亡。

林前11：17-34，保罗一直是在严肃、严厉地教导圣餐的真理，是责备的、警告的、教训的语气，而不是欢喜快乐地告诉哥林多教会一个前所未有的大好消息——圣餐是灵丹妙药！

圣餐确实能带来属灵的祝福，但如果不按理吃喝，不在领受之前省察与悔改，却可能成为一种咒诅、成为致命的“毒药”。

我们借着圣餐记念主的受苦，显明信徒间彼此的合一，并从主领受属灵的福分和恩典，并不是为了病得医治、延年益寿。

领受圣餐之人，必须是信而受洗之人，如何能带圣餐给未明白救恩的小孩子和其他非信徒？

主领圣餐之人，就算不是牧师、长老，也应该是教会中比较“德高望重”的领袖，怎么能一个信徒随便为自己为他人主领圣餐？

教会惩戒常用的方式之一是禁止犯罪（较为严重的罪行）而未悔改之人领受圣餐。“但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。”(林前5:11) 犯罪之人你怎么敢随意吃喝主所设立的饼和杯，干犯主的身体、主的血？

真教会的标记之一是“正确地执行圣礼”，“恩典福音”如此混乱地教导圣餐，符合真教会的特征吗？

结语

“恩典福音”对圣餐的教导断章取义、“别出心栽”，把圣餐视为了“灵丹妙药”，却不顾圣经教导——若不按理领圣餐，圣餐可能成为使人患病、致人死亡的“毒药”。

“恩典福音”，在身体上追求成功神学“无病一身轻”的健康，在心理上期望达到一种“无罪一身轻”的状态。它可以满足贪婪之人在身体、心理、宗教方面的各种欲望，所以迷惑了众多基督徒。

基督徒啊！小心“恩典福音”这些异端和扭曲圣经真理的教导！

 ——小护卫（@护教卫道） 

2017.02.26。 2017.9.27略修改。

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