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    小护卫@护教卫道 

    2018-12-26

    看到一篇名为《你调对了祷告的思维模式吗?》的小短文,作者是恩典福音派的大BOSS平约瑟(Joseph Prince),由恩典福音派公众号〖新生命恩典〗(endianzhenlifuyinxdf)于2018-12-18发布。

    全文截图如下:

    公众号截图


    文章说:

    『同样是以利亚,他祈求祝福(降雨以色列)的时候,是屈身在地,将脸伏在两膝之中努力祷告(列王记上18:41–45)?可是说到咒诅(使以色列大旱),他只是凭信心发出宣告(列王记上17:1)。为什么会这样?因为比起上帝的慈愛,以利亚对祂的审判更有信心!在祷告这方面,以利亚是带着旧约思维模式的旧约先知。』

    然后平约瑟建议大家要调对祷告的思维模式(用新约的思维),如果需要祝福,不必努力祷告,也不必长时间祷告,只要“凭信心大胆宣告祝福,就必实现”。


    以利亚的祷告真的是所谓的旧约思维模式吗?

    论信心,我想,我们中间,就算是恩典福音派的忠实信徒,应该没有一个人能和先知以利亚相比吧?

    他所得到的启示,他所行过的神迹,远非我们所能及。

    那么,为什么宣布大旱的咒诅时,他用宣告?求雨的时候,他却努力祷告呢?

    其实,即使是贵为先知,也不敢(而且是更加不敢)随便乱宣告的。只有当他们明确知道了神的意思,例如耶和华神提前告知他们,或是神的圣灵感动了他们之时,他们才敢“宣告”。

    换句话说,只有对那些明确知道神一定会成就的事情,他们才会、才敢宣告。

    但也并不是每一件一定会成就的事情都会用宣告。

    因为,很多时候,神要借着先知的祷告来成就事情。

    所以,在一些情况下,即使先知明明相信、知道神一定会成就,一定会听他的祷告,他们还是很谦卑、很迫切、很努力的祷告。


    以利亚和巴力先知在迦密山上“比武”之时,以利亚有足够的信心胜过巴力先知,有明确的把握知道神一定会降下火来。

    但他最后是宣告还是祈求的呢?

    是祈求!是“求”!

    王上18:36-37 

    到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来,说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的 神,耶和华啊!求你今日使人知道你是以色列的 神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切事。耶和华啊!求你应允我,应允我!使这民知道你耶和华是 神!又知道是你叫这民的心回转。”

    杀了巴力先知之后发生的,就是求雨的故事了。

    难道以利亚在求雨前没足够的信心吗?

    当然不是!

    圣经王上18:41记载, 以利亚对亚哈说:“你现在可以上去吃喝,因为有多雨的响声了。”

    显然,以利亚早就知道神会赐下雨水。

    然而我们不要忘了,以利亚曾对亚哈说:“我指着所事奉永生耶和华以色列的 神起誓,这几年我若不祷告,必不降露不下雨。”(王上17:1)

    以利亚的祷告,一方面是在求神,另一方面是也是应验了之前的预言。


    反对者也许会说,你看看,以利亚果然是旧约的思维,这两次都是涉及祝福的,所以以利亚用了“求”。

    好,我们再看一个例子,同样是发生在大旱年间。在基立溪的溪水枯干之后,以利亚听从神的吩咐往撒勒法的寡妇那里去。

    王上17:10-14

    以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴,以利亚呼叫她,说:“求你用器皿取点水来给我喝。”

    王她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:“也求你拿点饼来给我。”

    她说:“我指着永生耶和华你的 神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼;我们吃了,死就死吧!”

    以利亚对她说:“不要惧怕!可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。

    因为耶和华以色列的 神如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”

    同样是和祝福有关(一丁点的面和油,要养活寡妇母子和以利亚),大家发现有什么不同之处吗?

    以利亚完全没有“祈求”,而是直接“宣告”了——“不要惧怕……耶和华以色列的 神如此说……”。

    还能说以利亚在求祝福时,是旧约思维吗?

    为什么同样涉及祝福,这里以利亚却有不同的表现呢?

    因为在这件事情上,耶和华神明确告诉他,寡妇会供养他,也明确告诉他“坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子”。

    也许之前以利亚已经为自己的供养问题祈求过,也许之后的日子中,以利亚仍会继续祈求耶和华神赐给他们“日用的饮食”,但是,在和寡妇说话的那一刻,他知道神并不需要他再祈求。


    由此可见,恩典福音派平约瑟的教导,完全是在胡乱解经!为的是推广他们所谓的“凭信心大胆宣告祝福“。

    连信心十足、明知神的心意的先知以利亚,尚且常常祈求,你我是谁,敢随便就大胆宣告?

    你敢保证你所要的祝福一定是神答应给你的?你敢保证你的宣告一定是合身心意呢?

    恩典福音派和灵恩派采用的所谓的宣告祝福的“宣告式祷告”,不过是为了切合人的私欲,勾引无知的信徒跟从他们的手段而已!

    祷告是为了成就神的旨意,而不是满足我们的私欲!

    被迷惑的人们,清醒清醒吧!

    关于宣告式祷告的错谬,参阅以下文章,不再多说。

    提醒|宣告祷告就能使孩子的成绩突飞猛进?

    我宣告…(对宣告式祷告的提醒)——张逸萍Re2

    宣告比较有效?那哑巴基督徒怎么办?(重发)

    40天禁食祷告文中的宣告祷告,我们可以采用吗?

    如此错谬离谱的“信仰宣言”,“智慧女人”却一个接一个复述

    ——小护卫@护教卫道 2018-12-26

    【版权说明:本文由微信公众平台“护教卫道” (hujiaoweidao)发布,转载须注明作者、来源,不得修改内容,并保留此说明。】

    题图摘自网络

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