我们该做什么？［我能知道神的旨意吗？3-4］

图：工作疑问（护教卫道已购使用许可）

前文：

我们该做什么？

这将我们带到了那最后也是最高的问题：“我应该怎么做？”我能给出的最实用的建议是，以一个高水准的驱动力去做你受驱动的能力显示你能做的事。如果你想做的事是服侍神，那么你就应当想尽一切办法去做。

这里还有一个必不可少的约束：神律例性的旨意。如果一个女人最大的能力和驱动力是去做一个妓女，而一个男人受驱动的能力是成为世界最大的银行抢匪，那么很显然他们的使命目标需要被调整。去完成诸如此类的受驱动能力，会将个体带到与神律例性的旨意直接的相冲突中。

如果我们仔细地分析一下银行抢匪和妓女的受驱动能力背后的根本原因，我们可能会发现一些假如改换到敬虔的事业当中可能会有益又有成效的根基性的能力和动力。我们必须不止使我们受驱动的能力与神的律法相一致，还要确定我们选择的使命拥有从神来的赐福。

例如，一个人献身于医药领域当然是没有任何错误的，因为我们看到药物在缓解人的痛苦上的功用。我们也明白这个世界需要用来吃的面包，因此一个有动力又有能力的面包师的职业是一个敬虔的职业。耶稣自己就花了许多年在做木匠而不是传道和教导上面，做一个手艺人是一门合法的活计。在那些年间，耶稣仍然是“行在神的旨意当中”。

任何满足了神话语要求的职业都可以被视为一个神圣的护照，我着重强调这点，因为在基督徒圈子里存在一种倾向，认为只有那些“全职服侍”的人才对神圣的使命敏感——就好像讲道和教导是神呼召我们从事的唯一合法的任务一样。简单地读一下《圣经》就可以显出这种思想的错误，旧约的圣殿的建造不仅仅是透过所罗门智慧的监察，还是通过那些有着从神来的雕刻、雕塑等等恩赐的匠人的技艺们建成的。

大卫牧羊人的使命，亚伯拉罕旅行商人的使命，以及保罗织帐篷的使命——都被视为神在这世界救赎计划的一部分。当神创造了亚当夏娃时，他们哪一个都没有被呼召去成为宗教事务的全时间专业工人，他们仅仅是被呼召去做农民。

使命是我们从神领受的，祂是那呼召我们的一位。祂也许没有像呼召摩西那样呼召我们，借着在燃烧的荆棘中显现并给我们一套特殊的军令。祂而是常常借着给予我们特定的恩赐、才干和天赋而内在地呼召我们。祂看不见的主权性的旨意确定无疑地在背后运行，预备我们在祂的葡萄园中从事有益的任务。

本文来源：史普尔（史普罗，司布尔）《我能知道神的旨意吗？》，第三章，神的旨意与你的工作。

------------ 延伸阅读------------

文末广告为腾讯随机展示，请勿轻信