钟马田：睚鲁--完备的救恩（下）-主耶稣奇妙的作为
前文：
让我们来思想那些接近祂的人，会有什么结果？最容易的方法，就是找出他们在祂身上发现了什么。
睚鲁那天对耶稣基督有了多么重大的发现！他离家之前，可能已经对耶稣有了一些概念。基于这些基本的认识，他前去接近耶稣。但他那天的经历教导他一个功课：我们必须先对耶稣基督有个人的认识。睚鲁未遇见耶稣之前，他对耶稣的认识极其微少而肤浅。他与耶稣的关系越亲密，这种认识就越增多。在你顺服基督之前，你无法真正认识祂。一旦你顺服下来，你就会开始发现一些最惊人而荣耀的事实。
譬如你会发现祂已经接纳你，随时愿意回应你谦卑的呼求。这一句简短的话是多么荣耀阿！『耶稣就和他同去。』祂听到了睚鲁的呼求，看出他的信心，就应允了他的祈求。耶稣接纳了睚鲁和他提出的要求。还有什么比这更奇妙，更感人的？耶稣基督并未掉头而去，置于他不顾；祂实际与他同去。我不厌其烦地再说一次，任何人若陷入绝境，只要谦卑地降服在基督的大爱之前，祂就会接纳他们。祂绝对不会说，『不！』虽然祂是道道地地的神，圣洁完美，毫无瑕疵和罪污，祂却肯『接待罪人』。祂与税吏和罪人同坐。祂说祂来到世上，不是为了救义人，而是要救罪人。祂接纳那些遭世人唾弃、无药可救的罪人。不论你过去如何，不论你如何对待祂，祂仍然等待着要接纳你。祂实际上已经用自己的身体，在十字架上担当了你的罪，代替你死，代你受刑罚。只要你用正确的方式接近祂，祂就会成全你的心愿。大胆地亲近祂吧！
然后你就能开始体会祂如何挂念你，看顾你。一旦祂接纳你，祂就会管理你，指引你，保守你，庇护你。祂会引导你前行。你思想过第三十五节和三十六节的真正意义吗？有人从管会堂的家里来，直接对睚鲁说话；但回答的却是耶稣。睚鲁尚未答一言，主耶稣就说出这句恩慈的话，『不要怕，只要信。』但我要你把注意力集中在其它句子上。『耶稣听见所说的话。』就在瞬息之间，连睚鲁都还没有时间去思想或感觉恶耗带来的震撼。基督的照顾是多么温柔！祂看护着睚鲁。从某一方面说，这是新约最重要的一个教义。你可以在旧约找到类似的教导。你一旦向基督降服，就不再孤独，因祂与你同行。『眼虽不得见，却知在近旁。』这一类的应许真是不胜枚举！神用这些应许将祂的儿女层层围住。『我的眼目察看他们。』『我总不撇下你，也不丢弃你。』『我要……差保惠师来。』『主认识谁是祂的人。』我们还未开口求，祂就应允了。祂因爱我们，必不叫我们受试探过于所能受的，『总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住』）林前十13）。祂如何看顾睚鲁，也如何看顾你。祂要将你藏在祂翅膀的荫下。你岂不是认为，基督徒的生活不过是一连串的挣扎？但愿你今天能看清这个荣耀的真理，向祂降服，让祂引导庇护你。
除此之外，你也会意识到祂的大能。睚鲁去见耶稣之前，还以为自己多少有一些能力，但他很快就发现，他的能力毫无用武之地。他相信耶稣能够医治女儿的病，只要耶稣能随他回家，把手按在那孩子身上，她就必得痊愈。从某一方面说，他的信心确实伟大；但换个角度看，他的信心却微不足道。你或许还记得，曾经有一个人来见基督，他相信主耶稣甚至不必亲自前往按手，就能使病人得医治。那人知道，不论相隔多远，只要耶稣说一句话就够了。睚鲁还未明白这一点，他也未想到耶稣既能医治病人，也能叫人从死里复活。但那一天他学会了这个重要的功课。他已经知道耶稣有某种能力。他还得明白耶稣拥有一切大能，在祂没有难成的事。我们很容易用自己的想法和力量去衡量耶稣基督与祂的救恩，这无啻是以管窥天。我们谈到自己的难处，问题，和软弱，却未考虑祂的大能大力。耶稣不仅愿意接纳你，将你藏在祂翅膀的萌下，祂也能用大能的手臂扶持你，保护你。向祂呼求，然后毫无犹豫地俯伏在祂面前，就会发现祂满有怜悯，慈爱，细心，温柔，大有权能拯救你。
我们从这个事件中，不仅看到耶稣是谁，也看到祂作了什么。由于祂的作为就如祂本人一样奇妙，祂为拯救我们所作的，也和祂的本质一样伟大。真正的救恩是全然在祂里面，出于祂，也透过祂而来的。我只能在此简略地提一下。
耶稣所作的事之一，就是祂解答我们所有的疑惑，问题和恐惧。在那个妇人引起延误之后，信差来告诉睚鲁，一切都太迟了，他的女儿已死，不必再劳动耶稣了。我们看到耶稣立刻这样安慰睚鲁，『不要怕，只要信。』这是基督徒生活的美丽写照。基督徒生活并非风平浪静，毫无问题和试炼；有时也会被疑云笼罩。魔鬼挖空心思要使我们半途而废，甚至灰心绝望。他会暗示我们各种事情，使我们无言以对。他会告诉我们大势已去，毫无挽救之机会。他又暗示说，我们犯的罪太多，已沉溺太深，无可自拔。他或许说，我们当初若少犯一点罪就好了，可惜从我们的记录看，是一无指望了。他也可能说，时不我予；如果早几年，我们趁着年轻，涉世未深的时候转向基督就好了，但如今良机已逝。魔鬼也会提醒我们律法、律法的要求和我们的失败。他会使我们过去的罪复活，然后一一扔到我们脸上。他不遗余力地动摇我们的信心，将我们赶入绝望的深渊，使我们开始摇摆不定，感到毫无招架之力。于是我们终于屈服在魔鬼的说服之下。
只有基督能胜过我们的疑惑，恐惧和魔鬼的预言。魔鬼告诉我，我犯的罪已多到无法宽恕的地步；我开始采信他的话。但基督告诉我浪子的故事，我知道自己可以蒙赦免。魔鬼言之鏊鏊：一切都太迟了，只有年轻时悔改的人才能得救。但我听到耶稣对十字架上那个垂死的强盗说，『今日你要同我在乐园里了！』我就重获鼓舞，勇气百倍。或许律法和神的圣洁使我心惊胆战，自觉无望，几乎要放弃，但我听到祂说，『成了！』以及保罗十足的把握，『律法的总结就是基督，使凡信祂的都得着义。』我要再度和托普雷狄（Toplady）一块唱道：
神的律法要求严厉，我只能束手无措。
救主宝血将我涂抹，一切罪污尽遮盖。
在耶稣基督里，我一切债务都已还清，一切问题都得到了答案，不论撒但发出什么信息，差遣什么样的喽罗来，我都可以在基督里，靠着祂从容应付。
我们从这个故事得知，耶稣的作为还不限于此。他们来到睚鲁的家，听见哀号哭泣的声音。主耶稣安慰他们说，孩子不过是睡着了；他们却讥笑嘲讽祂。接着一件意义深远的事发生了。祂把他们全赶了出去！我们留意到，睚鲁从头到尾未发一言，是耶稣主控整个场面。仇敌不再满足于仅仅带给睚鲁恶耗，这攻击如今变得更积极，更自大，而且将矛头转向耶稣。但一切阻挠和攻击最后都全军覆没。主耶稣实际上也出手反击祂的仇敌。在基督徒生活中，我们不但会面临疑惑，恐惧和不祥的预感，而且还会遭遇肉体和灵魂的试探，以及魔鬼的猛烈攻击。若只靠自己，我们毫无招架之力；但感谢神，我们不是单打独斗。神在我们里面作工。祂不是就这样打发我们出去，祂还要洁净我们，使我们成圣。祂在我们里面打这场战争。祂为自己拣选了一批特殊的子民，使我们成为圣洁，热心行善。你若跟从祂，如影随形，祂就会除掉你邪恶的欲望和思想，救你脱离魔鬼的辖制和捆绑。只要你信靠祂，就没有什么能对抗你，妨碍你，拦阻你----祂会使你征服世界、肉体和魔鬼，并且得胜有余！正如祂把那些人赶出睚鲁的房子，祂也会赶走你灵魂的每一个仇敌。
是的，祂会继续这样作，直到最终凯旋之日。我们的主并非只是回答人的反对和疑惑，或赶走那些嘲讽祂的哀悼者，就歇手了。祂还进到屋子里，拉着女孩的手，使她重获生命。这是睚鲁起程离家时的目标。仅管中途遭到拦阻，耽搁，延宕，但终于大功告成了！哦，我们也能和保罗一样，深信『那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子』。祂不仅能『保守我们不失脚』，并且有一天要『叫你们无瑕无疵，欢欢喜喜站在祂荣耀之前』。祂不只引领我们到达河边，而且陪伴着我们渡过那河，直到进入永恒。祂不论在生命里，在死亡中，都是信实的。祂永远与我们同在，直到末了。末了？那是指世世代代，永永远远。你还有何求呢？还有什么应许可以给你呢？你还能想出比这更伟大的救恩吗？一切都在耶稣基督里完成了。祂能在你现今的地位上与你相遇，涂抹你的过去，给你立即的平安和喜乐，使你苏醒过来，引导你度此余生，使你旗开得胜，最后并在天上将你引介给神。
你若遭遇难处，身陷绝境，只需面对神和祂的律法，来到耶稣基督面前，承认你的罪，相信祂为你而死，向祂降服，跟随祂，你就能和我们一齐歌唱：
一路我蒙救主引领，其它诸事何需求？
难道我还疑惑祂爱情，毕生既由祂拯救？
神圣安慰，属天生活，凭信我可从祂得，
我深知道凡事临我，祂有美意不必测。
一路我蒙救主引领，鼓励我走每步路；
供我灵粮，长我生命，助我经历每次苦。
旅程虽然力不能支，心灵虽然渴难当，
看哪，面前就是磐石，喜乐活泉可来尝。
一路我蒙救主引领，哦，主大爱何丰满；
不久我到父的家庭，得享应许的平安。
我灵披上荣耀身临，飞入天上光明处；
我要永远唱此佳句，蒙祂引领我一路。
（本章完）
本文来源：钟马田著，钟越娜译，《新约福音讲章》第十八章，睚鲁——完备的救恩。
题图摘自网络
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