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文章于 2020年8月25日 被检测为删除。
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耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说:“我岂不充满天地么?”(耶23:24)神存在于所有的地方,可是我们不应当以为祂是以其形体充满在宇宙之间,因为祂并没有物质的形体。神就像纯粹的灵那样,弥漫在万有之中;祂以潜在(immanence)的方式与万有发生关系,这一点远非我们这些受身体局限的受造物所能明了。然而有一件事是很清楚的:神是以祂所是的丰满,和祂所有的全能,存在于每一个地方;世界上任何地方、任何有需要的人向祂祷告时,都会从祂领受到同样全神贯注的丰满。因为神是无所不在的,所以祂能在同一时间里,全然关注成千上万的个人。相信神无所不在的这种信念,反映在诗篇一百三十九篇7至10节,耶利米书二十三章23至24节,使徒行传十七章24至28节里。当保罗说到,上升的基督充满万有时(弗4:8),他所要表达的真正意思是,“基督能在任何地方为人提供祂丰满的能力”。若说父、子、灵三个位格今日都在一起“无所不在”,这点绝对是真确的;只是如今得荣耀之神子与人的同在是属灵的(借着圣灵)、不再是属物质的(借着身体)。 “我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。”(伯42:2)约伯如此见证神的全能(无所不能)。实际来说,其意是指神有能力凭着祂理性的、道德的完全(即祂的智慧、良善),去做每一件祂要做的事。这并非说神真的会无事不做:神不会犯罪、不会说谎、不会改变祂的本性、也不会否认祂神圣性格的要求(民23:19;撒上15:29;提后2:13;来6:18;雅1:13,17);神也划不出一个方型的圆,因为方型的圆这观念本身就是自我矛盾的;神也不会停止不作神。但是,所有祂要做的事和祂所应许的事,祂都能做、都会做。 大卫说:“耶和华我的力量啊,我爱你。耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。祂是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。”(诗18:1–2)他这样说过分吗?另一位诗人宣告说:“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。”(诗46:1)这过分吗?当他们认识了神的无所不在与无所不知,这一点都不算过分;否则,倒有可能是过分了。认识了神的伟大(祂的无所不在与无所不能正是祂伟大的一部分),人很自然会生出伟大的信心和伟大的赞美。 本文来源:巴刻著,张麟至译,《简明神学》,更新传道会。 题图摘自网络
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简明神学(巴刻)-14-神的全能(含音频)
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音频来源:新加坡永约Jiao会
神的全能
神是无所不在、无所不能的