《我的三体之章北海传》 | 在我的世界，言说神秘之域
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原著作者刘慈欣曾明确表示不直接参与《三体》电影的制作，他说他也不知道这个电影怎么拍，能参与的也就是剧本策划，但他也不知道这个剧本该怎么策划。
这种情况下，《我的三体之章北海传》横空出世，在豆瓣得到9.6分评分，还跻身B站国漫榜单5部9.9分“神作”之一，牵动着70多万颗追番的心。
⚠️下方剧透预警！！！
这首先要归功于人物视角的选择。
《我的三体》系列最开始是无官方授权的同人作品。资源有限的情况下，爱好者们用Minecraft游戏作为制作平台，满足狂热的愿望。
从一开始粗糙的游戏录屏到如今的“MC技术爆炸”，六年坚持当中，动画的呈现方式给予了创作者不断加码的可能。
▲ 《我的三体》三部画质对比
从第二部作品《我的三体之罗辑传》开始，“神游八方”团队采用了传记的方式编排剧本。
比起桀骜不羁的“大男主”罗辑，章北海这个选角也更为巧妙。因为他身上充满着极致，极致使他深刻而精彩。
章北海出生于“公元年代”，基础物理被锁死的年代。他一开始就是一个坚定的逃亡者，为了达到逃亡的目标，把阻挡飞船发展的“老航天”全都杀死。
买陨石、做子弹、痕迹测试、开枪一气呵成，极致的冷静。
他带着表面的必胜信念，不动声色地隐藏四百年。拿到权限的第一时间，他就决定飞船将永不返航，人类自认再无家园，极致的果断。
在一切的开始，父亲告诉他“要多想”。于是他反复思考，在他脑海里，人类已经走到了最绝望的境地——逃亡。而所有恐惧只能由他自己承担，极致的孤独。
▲ 章北海登上太空之前最后一件事
理性贯穿了这个人的一生。章北海坚信，地球文明的火种比什么都重要，甚至人类本身。
在战争必输情况下，逃亡就是一个最优解。既然联合政府没有办法用任何指标、以任何理由选出“火种”。那他就冒天下之大不韪，当全人类的叛徒。
临死前他都觉得，只要有人跑出来了，他便可以坦然面对毁灭。“没关系的，都一样。”
直至现在我也分不清，章北海究竟是怀着一种深沉的爱还是清醒的责任感。
这样一个带着悲剧色彩的人，一个得不到认可的救世主，才撑得起《三体》恢弘的设计和浓重的末世气息。
生命还是文明，坚守还是流浪，攻击还是毁灭。这是章北海留给我们的终极命题。
▲ 地球遭遇“降维打击”模型
剧情之外更有意思的是，这部国漫像是一个“破壁收割机”，让主流文化、ACG文化与科幻文化相互整合，并在内容的三个抽象层级上展开。
最基础的故事和画面上，我们的主流文化元素得到了充分的展现。
例如，好友和后辈对章北海的称呼为“章政委”；军队中每逢情况必开会；以及末日之战“以身殉人类”的舰长。
▲ 红岸基地开会
当然，联合政府吵架扔鞋、技术公有化的美苏冲突也从历史带到未来重现。
这些基础材料不仅是主流的、熟悉的，而且是东方哲学的，即所谓“欲言又止”。我们更擅长用一个命题去呼唤某种思想。
▲ 星际战舰被击碎之前的舰长
“章政委”的背后是“隐秘而伟大”的名将风骨，全人类的技术公有和联合太空军意指“天下大同”的图景，与舰体共存亡是“甲午战争”的民族悲壮。
在看的过程中我们会隐隐地产生文化自信感。不仅在于这本书是国人写的，也在于大家觉得，如若到那一刻，我们的国家和军人真的会这样做。
在内容之上的传播空间构建层面，ACG文化极大地展示了它想象和移情的特点。
▲ 《我的三体》op标配弹幕
每集开头结尾，弹幕都会刷出大量的“浸泡”和“脱水”。
这是一个原著梗。故事设定“三体人”在生存条件适宜时会浸泡以回归原型，在恶劣时期就脱水变成纤维片被收起来。
此情此景，就像是三体人们聚集在屏幕之前，观众与书中形象发生饶有趣味的重叠。
如果不开弹幕，也不妨碍对动画作品的理解。而打开弹幕，这种铺天盖地的“同好”的氛围则是观看之外的另一种文化体验。
尤其在书粉、剧粉和二次元粉的三维冲击下，能收获三倍群体认同，快乐无边。
从《第五元素》到《银翼杀手2049》，再到《星际穿越》和《流浪地球》，科幻文化逐渐受到年轻人的青睐。
▲ 《星际穿越》海报
其实不只是年轻人，所有人都有对科幻的需求，因为我们会一直寻求“自我超越”。
马斯洛在去世之前发表的论文中谈到，除了已有的五个需求层次，人类还有一种潜在的更高层的本性——自我超越性。
自我超越是人类意识的最高水平。作为一种精神需求，它驱使我们探寻自己与他人、社会、自然和宇宙发生的关系。
▲ 《星空》
梵高的《星空》就毫不克制的表达了这种探寻。在他笔下，整个天空被汹涌而躁动的蓝色激流渲染开。
现在看来，他的想象是真实的。星空并不空，星体、尘埃云、生命、玻色子、中微子将这巨大的空间塞得满满当当。
人皆有的想象欲望将现代生活引向科幻，并打开了科幻市场。
▲ 三体探测器“水滴”的表面
其实，科幻界内部又将科幻分为“硬科幻”和“软科幻”。前者重视科技含量，后者重视文学技巧。一般来说，我们在软科幻中反思自身、在硬科幻中接近宇宙。
有人认为，对于《三体》这种硬科幻来说，“Minecraft（我的世界）”的方块呈现损伤了一定的科普价值，不够严肃。
我却想起了一个浪漫的巧合。
▲ 豆瓣年度十大短片《水滴》
早期的维特根斯坦认为，世界由“我的世界”和“神秘之域”构成。其中“我的世界”包含事实，是可以被经历、被语言解释的。而“神秘之域”则是无法被说出来的，在事实之外。
就像“美”和“善”属于我们的生活，但存在于“我的世界”之外。
这种分类暗含着一个论断，即语言的边界就是思维的边界。他讲：“对于不可说的东西，我们必须保持沉默。”然后，拂袖离开了哲学界。
然而如此一来，就出现了一个著名的悖论。那就是他已经用“不可说的东西”（这个词）将“神秘之域”言说出来了。
于是，“不可说的东西”将不再不可说，而是我们可以用“我的世界”来描述“神秘之域”。
发现了这一点之后，维特根斯坦从早期的逻辑语言学转向日常语言学，开创了另一个截然不同的学派。
这一次，他意识到重要的不是语言本身，而是语言使用的规则，即语法。语法的诞生，则取决于稳定的文化结构，即生活形式。
换句话来说，“神秘之域”的言说，要从生活形式中寻求答案。
▲ 《三体》插画
对于现代科学来说，人类生活、地球内外930亿光年是“我的世界”；外星文明、宇宙起源等则是“神秘之域”。
而科幻的本质也是如此，刘慈欣用两条“宇宙社会学”的公理，勾勒出整个宇宙的悲剧和重生图景。
以可知探寻不可知，以语言探寻存在，以生活探寻终极，是科幻最珍贵的意义。
▲ 三体同人创作 图源LOFTER@手指断了a
客观来看，《我的三体》制作并没有达到惊艳和完美的水准。但它尽力出现在这个时候，用“我的世界”来推动所爱的著作，也挺好的。
“神游”告诉我们，做梦做得足够认真足够久，就会被版权方盯上。
平凡如你我也一样，也许会有很想坚持和言说的东西。
就拿出最大的热忱，做造梦的旅人吧。