曹山送安康，端午驱邪毒

端午到，粽香飘，香甜美好乐陶陶；

赛龙舟，祭屈原，传统佳节莫忘掉；

挂艾草，戴香包，驱赶邪恶百福招。

今日端午，一曰端阳，一曰正阳。端午即五月初五，二五合十即得中正，所以此节所寓大抵不离正也。

又，五数为正，正数为五，正邪不两立，端午所以用菖蒲艾叶雄黄之类祛邪，亦为邪除则正立之故！而纪念屈原，亦为匡正之义。经云：当其时为正，非其时为邪，端午时值盛夏，阳气当令，呵护阳气是得端午旨趣！

五毒辟邪

五月仲夏，天气炎热，蛇虫泛滥，瘟疫瘴疠丛生，因此早在先秦之时，五月就被视为“恶月”。《礼记·月令》中称五月：“日长至，阴阳争， 死生分。”这一月阳气至极而阴气始兴，因而此日是恶月中的恶日。很多人身体会面临一些业缘到来。

后世驱毒辟邪的习俗，有踏百草、采杂药、采艾草、悬艾草于门户、臂系五彩丝线等等。其中艾草，代表招百福，是可以治病的神草。

佛教怎么过端午

如《五灯会元》中就有记载：隆兴府兜率慧照禅师端午节说：“端午龙安亦鼓桡，青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐，谁爱争先夺锦标。却向干地上划船，高山头起浪。明椎玉鼓，暗展铁旗；一盏菖蒲茶，数个沙糖粽。”

禅师在法语里面举了当时过端午的习俗：划龙舟、点菖蒲茶、吃沙糖粽。

吃粽子

据《古尊宿语录》记载，宝峰云庵真净禅师五月五日上堂云：“今朝五月复端午，随众生心解分布粽子”，其实佛教在这一天也是吃粽子的。

护法居士发心供养大众法师端午素粽

供 灯

“万瓦如鳞百尺梯，遥看突兀与云齐”，陆游在曾在诗中描述了大圣慈寺张灯结彩，庆祝端午的场景。

供灯祈福近代 · 虚云禅师端节上堂：五月五日午时刻，百草煎膏除疮结。雄黄白酒遍处洒，毒虫秽气皆消灭。世人如是庆端阳，衲僧将甚应时节。聊以拄杖吊中堂，超胜判符插门楔。诸仁者！且道拄杖子甚么处超过判符，若道超不过，何以如此说！会么？若道不会，请拄杖子自己造报，任他锣鼓喧天，龙船飞渡，也是本地风光。灵明独露，不动道场，凭你艾线榴红，角黍斗大，无非祖师西来意。若也会得，任运度日，随缘行化，如或未然。肚饥三碗粥，渴来一杯茶——请！

喝茶解毒

一、禅茶一味，茶可解毒。日遇七十二毒，得茶解之不但能解生理上的毒，也能解心理和精神上的毒：贪、嗔、痴、慢、疑。

二、茶可以提神。通经疏络，喝茶可将身体的经络打通。

三、抑欲开智。由戒生定，由定开慧。所以在五毒月喝茶养生最合适不过了

坐 禅

每日的坐禅共修，观照起心动念，可更有效熄灭贪、嗔、痴、慢、疑五毒。大众法师禅定功夫也不断增上。

讽诵大乘经典

大佛顶首楞严经,是一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全。从教令正发心起经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实际上起正修行），并详细开示了一切凡圣境界（二十五圣圆通、三界七趣众生），令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入岔道。

结夏安居期间大众法师修诵经

熏 艾

艾，作为一种传统而又有效的草本植物，可药可食，温经活络，祛湿逐寒，行气活血，防病保健，增强免疫力，自古便有着“医草”的美称。

曹洞佛学院佛教养生专业，师生供养大众法师使用艾养生，在五毒月以调节身体不适。

艾香和艾条

结缘互动

关于艾草可以驱邪养生治病的传说由来已久，精心制作和佩戴香囊是也古时人们在端午时很重要的一项风俗。

曹洞佛学院养生专业沿用中国优秀传统，研发吉祥香粽，内含有天然顶级艾草，以为达到驱邪避晦，长养正气，祈祷平安的作用。佩戴可除辟邪、养晦，除去不祥之气。是最适合五毒月使用的吉祥之物。

值此吉祥佳节曹山宝积寺现免费为大众结缘吉祥香粽，每人限领1粒，共送100粒送完为止。

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作为佛教徒还能让我们时时平安吉祥的法宝了当然是行持善法了。当前，曹山宝积寺正依佛制结夏安居。在这期间，大众如能以清净心供养清净僧团，布施斋僧，供灯，抄经，种种善法祈福，成就僧团道业，自己的功德福报更是无量无边。扫描下方二维码或点击“阅读原文”即可线上祈福。

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