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我理解的生态文学|李音:我期待一种具有“人类纪”意识和未来视野的生态人文书写

李音 十月杂志 2023-03-14

本期提名评委

李  音

海南大学人文传播学院副教授,中国现代文学馆特邀研究员,从事中国现代文学研究、当代文学批评。



# 我理解的生态文学 #


我对于反思人类中心主义或秉持万物有灵的写作一向抱有好感和共鸣,这种叙事和诉说让生命互相理解互相启发。但我现在更期待一种具有“人类纪”意识和未来视野的生态人文书写,超越简单的“自然”概念,在整个地球的生命系统中和新的科技发展情景下重新调整人类意识,既链接万物生命,在环保意义上追求共同生存;又兼顾各种族群和阶层,在社会经济层面上探寻革命之道,建构全新的人类想象,这也可以说是人类当前最重要的道德和政治问题。


——李音


十二背后 · 十月

“美丽中国”生态文学奖

(2019-2020)

提名评委 李音

推荐作品

森林沉默

作者: 陈应松
出版社: 译林出版社

出版时间: 2020-6
ISBN: 9787544781800

推荐语

大自然的一草一木、一禽一兽都有自己的尊严,人类到了必须反思傲慢的自我中心的时刻,但陈应松的写作还传递着更大的力量,如蕾切尔•卡森所说,那些感受大地之美的人,能从中获得生命的力量,直至一生。

书摘

祖父是个老木匠,以打棺材出名,当然也做一些农具和家具,还帮人家起屋上梁。他现在老了,斧头成为了沉重的往事。他撩着二郎腿,做活累了,就敞着怀坐在门口看远处的山和云。他喜欢指着山冈说话。他有一只食指是被自己的斧头砍掉的。他胡子稀疏,脸上浸油,是因为每天早上都要吃一碗猪油炒饭,这是几十年的习惯,在别人家干活,也是这样。祖母在杀过年猪后,将炼好的猪油用坛子封装好,放到山洞里,让祖父吃,可以吃上一年。一轮浑圆的月亮冻在鹰嘴岩上,咕噜山区的森林树叶落尽。往远处看,山峰断裂,河谷崩陷,石头变老,褶皱断穹,天地仿佛遭受过重创,万物被冰雪紧缚,陷入深深的巨痛之中。千里积雪,鸮鸟的号叫在北风中回旋,峡谷在这时候却有一种令人惊异的明亮。祖父清楚地记得,山下有人喊分豹肉时,开得门来,见一个男人披着一张刚剥下的豹皮朝山上飞跑。他先是吃了一惊,豹未死?他唤我:“玃!玃!”那在月光下呼呼走动的豹皮,让他的嘴巴张得很大。雪霰硬戳戳地打在他的脸上,他挺身到我前面保护我,他的身板有足够的阴影。他看到是孔子沟的孔不留,矮矬,腿短,叭嗒叭嗒地爬坡,睖着圆眼,呼吸凶狠,喉咙里的声音好似一把斧头。那一身豹皮裹着森林神秘的热气,粗大的豹尾高竖,像一根烧红的铁条烫着寒夜凉森森的空气。“他会飞,他会飞!他会变成一只豹子飞起来!”


李音 其他提名作品 *


* 注:以下作品选自本期提名评委提供的提名书目/篇目,不代表提名先后顺序


本巴

作者: 刘亮程

首发期刊: 十月·长篇小说

发表刊期: 2020年第5期


推荐语

《本巴》的想象力源自蒙古史诗《江格尔》这种多元文化传统的启发,但作家刘亮程最终写出了所有人类都身在其中的“时间”的面貌。游牧民族史诗与生俱来的天真将成为宝贵的智慧和教养,使貌似世事洞明的我们重获天真,这天真也将弥合历史和今天,弥合不同语言、信仰和文化族群,乃至人的灵与肉。

书摘

一夜暴雪,阿尔泰山提前入冬了。皑皑白雪,从最高的山峰,一个山头一个山头地覆盖下来。成群的牛羊开始下山,往雪落不到的戈壁沙漠迁徙,牛羊走在深陷草原的老牧道上,毡房驮在马背上,叮叮当当的锅碗驮在马背上,孩子老人骑在马背上。一天走不了多远,羊蹄挪动的节奏比季节还慢,羊有四个蹄子,每个蹄子都在耽误时间。马的快腿被背上沉重的毛毡压住,骆驼的长腿被双峰间成垛的木栏杆拖累,都半步半步挪动蹄子。洪古尔的路被千万牛羊的转场阻挡,所有道路被羊蹄占住,天空被踩起的尘土蒙住。拉玛汗国王宫的金色顶圈,驮在八峰银白骆驼背上,王宫的毡子、撑杆、桌椅、锅碗和酒具,七零八碎地驮在一百峰金色骆驼背上。宫殿大帐的顶圈永不落地,它不在行走的骆驼背上,便在撑杆支起的高大穹顶上。巨大的王宫每天都在移动,千万顶牧民的毡房伴随前后左右在迁徙。到半下午,搬家的驼队在山谷的一片平坦草原上停住,随行的羊群、牛群和马群,在各自的山谷聚集,一起转场搬家的千万牧民分散在周围山谷。宫殿的主撑杆竖起来,金银闪亮的顶圈,被几百根撑杆顶起来,几百个勇士的劲,把撑杆和顶圈高高举起。一根根的撑杆、横杆连接起来,绣有祥云和瑞兽的彩毡围在四周。洪古尔眼看着一座宫殿平地竖起来,四周数不清的白色毡房从地上冒出来。他坐在宫殿对面的大石头上,一直等到太阳西沉,一条长长的红地毯,从人群拥簇的草地铺到宫殿大帐门口,一位头戴王冠的孕妇,被几个侍女搀扶着,走进宫殿。洪古尔知道。拉玛国未出生的汗王,就在这夫人肚子里。她头顶的王冠,是腹中那孩子的。


禾木河源

作者:康剑

首发期刊: 天涯

发表刊期: 2019年第4期


推荐语

康剑用身体行走和文字书写多重巡护阿尔泰山、布尔津河、喀纳斯河,他的眼睛和文字像新疆的山野森林、冰川河源一样洁净、崇高,濯洗世界。

书摘

额尔齐斯河生性桀骜不驯,沿着阿尔泰山南坡,一路吸纳着从大山深处奔涌而出的喀拉额尔齐斯河、克兰河、布尔津河、哈巴河、别列则克河等北岸支流,不断壮大着自己的体能,由东向西,浩浩荡荡涌流而去。在中国境内,额尔齐斯河一反一条大河向东流的常态,咆哮着奔出大山后,扭头向西,在戈壁和大山中开辟出一条绿洲,流过546公里后,进入哈萨克斯坦境内的斋桑泊,再向北经俄罗斯的鄂毕河注入北冰洋。在额尔齐斯河众多的梳状支流中,布尔津河像一条蓝色的幽灵,在崇山峻岭中自北向南左冲右突,像一峰发情的三岁的公骆驼——这也是布尔津河名字的由来——成为额尔齐斯河最大的支流,而且这支流大得甚至超过了它的主干的年径流量。在布尔津河这条反复变换的曲线中,最为抢眼的,又是河流尾部那两条“Y”字形的支流。北边的那条,叫喀纳斯河,东边的那条,叫禾木河。布尔津河的两条支流,一条自北而来,一条自东而来,在一个叫奎汗的地方汇合后,形成了布尔津河。北边的喀纳斯河,主要发源于喀纳斯冰川,我曾经有幸探寻过它的源头。而东边的禾木河,我只是从地图上了解到它是由两条河流汇合而成,那就是苏木河和禾木河,而它源头是什么样子,我始终不得而知。虽然有几次因为扑救森林火灾深入到它的腹地,但最终总是错失了进入它源头的机会。对于走遍了喀纳斯山山水水的老护林人来说,走进禾木河的源头,让我始终心有不甘。好在这个机会终于在2017年的金秋时节如期而至。


烟火漫卷

作者: 迟子建
出版社:  人民文学出版社

出版时间: 2020-8-30

ISBN:  9787020134007

推荐语

迟子建是“大兴安岭的精灵”,她一向将自然山水万物生灵引入城市和人的生活世界,于是人的所有存在和遭遇都在一个新的尺度被重新打开,“生命浩瀚,宇宙洪荒,万物有灵,世界皆是烟火。”

书摘

无论冬夏,为哈尔滨这座城破晓的,不是日头,而是大地卑微的生灵。

  当晨曦还在天幕的化妆间,为着用什么颜色涂抹早晨的脸而踌躇的时刻,凝结了夜晚精华的朝露,就在松花江畔翠绿的蒲草叶脉上,静待旭日照彻心房,点染上金黄或胭红,扮一回金珠子和红宝石,在被朝阳照散前,做个富贵梦了。当然这梦在哈尔滨只生于春夏,冬天常来常往的是雪花了,它们像北风的妾,任由吹打。而日出前北风通常很小,不必奔命的雪花,早早睁开了眼睛,等着晨光把自己扮成金翅的蝴蝶。


有生

作者: 胡学文
出版社: 江苏凤凰文艺出版社

出版时间: 2021-1

ISBN: 9787559453310

推荐语

《有生》把燕赵儿女的生命镶嵌在“山脉如镰、河流如扇、平原似毯、海洋若盘”的壮阔土地上和绵长的风物民俗人情世故中,阐释了“天地之大德曰生”。

书摘

母亲不时抬头远望。门前是水塘,不大也不深,却住着数不清的蛤蟆。蛤蟆白天藏在塘底,黄昏便浮到水面,比赛似的聒噪,一直叫到午夜之后。水塘往南是草滩,黄蒿灰蒿,还有开着蓝花的沙参和粉花的老牛疙瘩及状如叉子的老鹳草。再往南是灌木丛,一群鸟惊起落下,落下惊起。出村的路就在灌木丛中间,弯弯曲曲,像一条蛇。母亲在等父亲。父亲是锢炉匠,清早踩着“蛇”离开,黄昏踏着“蛇”归来。盆、碗、碟、盘、罐、缸、篓子,长缝短缝,经父亲修补后,滴水不漏,即便再裂,也不会从锔钉的地方开裂。父亲每天有进项,只是辛苦,每天要走老远的路。但不管过了几村几镇,不管走多远,父亲当日即返。母亲怀孕后,就算活没干完,父亲也会返回,次日再跑老远的路,把给人家锔了一半的盆或缸锔完。


最终入围名单和获奖名单即将揭晓

敬请期待噢

十二背后 · 十月

“美丽中国”生态文学奖

(2019-2020)

提名评委

提名评委

(按姓氏拼音排序)


陈楸帆 谷 禾 何 平 何同彬

胡艳琳 黄德海 黄 平 霍俊明

季亚娅 李宏伟 李晓晨 李 音

刘大先 刘 汀 绿 茶 饶 翔

邵燕君 萧 轶 行 超 徐晨亮

杨庆祥 姚文坛 岳 雯    


神秘终评委天团

十月杂志

悦 读

第一届(2019-2020)十二背后 · 十月“美丽中国” 生态文学奖评奖启事

我理解的生态文学|何平:思考人类的未来和命运,处理人与万事万物的关系

我理解的生态文学|邵燕君:抵达不可逆的生存状态

我理解的生态文学|行超:生态文学作家应该是博物学家,应该是大自然之子

我理解的生态文学|刘大先:我比较反感那种陈旧而单维度的“生态文学”

我理解的生态文学|李宏伟:与自然的对视中,看清人

我理解的生态文学|绿茶:在我心中,那些用脚写出来的作品,可以称之为“生态文学”

我理解的生态文学|刘汀:必须具有足够扎实的文学性,符合普遍意义上的文学标准

我理解的生态文学|姚文坛:对人类的生存状态有着共情和关怀

我理解的生态文学|何同彬:“我是否比石头或植物更有价值?我不知道。”

我理解的生态文学|岳雯:从虚空中创造一个未来

贵州·绥阳·十二背后

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