查看原文
其他

圣者宝地澍法雨,四众竭诚仰菩提——龙多仁波切2016年春八美传法灌顶活动纪实

2016-05-22 如意心宝 如意心宝

阳暖四月,春回八美。


在藏汉弟子的殷殷期盼中,怙主上师龙多仁波切不顾法体初愈,毅然结束在汉地的疗养,于2016年4月14日回到八美根本道场。


法螺长鸣,哈达飞扬!


迎接的队伍从寺院中蜿蜒排出,每一张面孔,每一双眼睛,都写满无尽的恭敬与期待。因为大家知道,上师遣除违缘和八美道场开光之后的首次传法活动,即将拉开序幕!




(迎接上师仁波切)

 

4月16日藏历初十,龙多仁波切一早便登上大经堂中的庄严法座,为近千名在场弟子恩赐法王如意宝的伏藏法——“金刚萨埵如意宝珠”四级灌顶。以此殊胜缘起,翌日,仁波切正式开讲《北伏藏前行珍宝五要钉引导文》。其根本颂是仁增果登大师所取的伏藏法,引导文由北伏藏著名法主班玛程列大师撰著。



(仁增果登大师法相)

 

伏藏法,是前译宁玛派极为不共的稀有传承,具有加持直捷、避离世难等众多殊胜功德。而北伏藏,又是宁玛派中最为重要的伏藏传承之一,其鼻祖仁增果登尊者(即持明鹫翎,1337-1408)乃为莲师二十五大弟子中多杰灯炯的转世,亦即法王如意宝晋美彭措仁波切的前世。如今北伏藏传承,在卫藏当首推多吉扎寺,而在康区,则以炉霍灵龙寺和壤塘西琼寺(即龙多仁波切前一世赤洛活佛的寺庙)最为著名。


从18日开始,龙多仁波切又同时开讲根钦丹毕尼玛尊者的名著——《生起次第笔记》。该法涵摄了生起次第前行、正行和后行的修持窍诀,对于密乘学人理解和实修生起次第法门,具有极其重要的意义。


在嗣后的近一月时间中,龙多仁波切每天早上九点稍过便来至大经堂,一直传法至中午十二点甚至一点钟。每天连续讲授两个法要,其间没有任何休息和停顿。


4月28日《前行五要钉》传毕,仁波切又立即增加了全知麦彭仁波切的《金刚七句祈祷文释·白莲花》和《醒梦辩论歌》等法要,坚持每天传授两部妙法。在座弟子无不饱餐法乳、备受加持,对法座上作自在狮吼的上师亦敬仰万分。




(讲法现场)

 

每天传法结束,望着上师疲累的身影,弟子们百感交集。

既为自己有幸得沐上师的法雨甘霖而喜不自禁,转念思及上师法体初愈,难以言表的疼惜和隐忧亦油然而生!然而,仁波切显然早将病体和劳累置之度外,仿佛为了追回逝去时光,一开讲便滔滔不绝、忘情投入。


尝闻菩萨为法忘躯、甘苦如饴,此之谓欤?!

 

 

龙多仁波切对此次传法活动高度重视,一开始就明确强调:每个闻法弟子,皆须圆满所有传承,其间不得中断!若在传法首日未能来至现场听闻的人,之后亦不允许中途加入!


早在2016年元旦开光期间,龙多仁波切在八美召见汉族管家和法师时,便语重心长地教诫道:“若是莲花生大士那样的大成就者,自可将有缘弟子直接送至清净刹土,令其解脱。而我却只能依靠传讲法要,令弟子在相续中断除烦恼,生起解脱智慧。所以你们要重视今年的传法活动,做好接待和翻译等准备工作。”


正是在上师的慈悲垂顾,和管家、法师、发心道友的齐心配合下,这一次传法活动十分顺利。远道而来的汉族弟子们生活起居,均受到了无微不至的关怀。每晚七点半的法师辅导和翻译,更是令大家法喜充满,对上师的精妙法语生起深切体悟!

 


(认真听法的弟子)

  

值得一提的是,在4月21日和22日,龙多仁波切还为闻法弟子恩赐了无上密法之中阴闻解脱灌顶。上师身披的莲师法衣,各种颜料和法物制作的密宗坛城,令灌顶现场显得格外庄严与神圣!

 


(灌顶现场)

  

法会期间,四众弟子还曾于下午共修《金刚七句祈祷文》、《意愿成就祈祷文》、《意愿速疾成就祈祷文》、《遣除道障祈祷文》、《度母祈祷文》、《大白伞盖佛母心咒》、《心经回遮仪轨》等法要。并以《普贤行愿品》至诚回向,祈祷怙主上师法体安康、长久住世、广转法轮!愿自他行人遣除一切修道违缘,所有众生速成无上佛果!



清净而紧张的学修生活,让道友们无比充实和欢喜,每天都浸润在大恩上师的法雨和加持中!

 



与师同在,无疑是弟子一生中最幸福的时光!



 

幸福的日子总是过得飞快。转眼便到了5月13日,龙多仁波切近一月的密集传法,于不知不觉间圆满结束!


不过,好运继续眷顾有缘人。“上师即将连续举行三天灌顶!”这一喜讯很快不胫而走,召来了藏汉各地不计其数的具信弟子。


5月14至16日,龙多仁波切在八美道场的庄严大经堂中,为上千位四众弟子,惠赐了“北伏藏系解脱”、“九头忿怒莲师”等不共灌顶。上师自己也开心地说:“这么殊胜的灌顶活动,可能以后再也不会有吧!”尤其上师对系解脱功德的明确授记,更是令在场弟子们欢呼雀跃、喜出望外!

 


(灌顶现场)

 

灌顶期间,龙多仁波切反复宣说,作为密乘弟子必须严持五条根本戒:“不舍无上敬上师,慈悲已入正道者,咒及手印不间断,密义切莫向外传。”并且特别强调金刚道友之间,一定要团结和合,绝不能产生任何矛盾!



随后,八美道场继续举行为期四天的除障法会。龙多仁波切于百忙之中,在19日下午特意来到汉经堂,为全体汉族弟子赐予“长寿佛灌顶”,念诵《法王上师瑜伽》、《释迦佛仪轨》和自己亲著的《上师瑜伽·甘露妙瓶》、《与往生四因相属之极乐愿文》等传承,并勉励大家一定要生起出离心好好修法!

 


弟子们的求法热情,无比强烈。而龙多仁波切2016年春的传法灌顶活动,其内容之深广和加持之胜妙,却远远超出了四众弟子的预期!诚可谓:


日月丽空有尽时,师恩似海不思议。

圣者宝地澍法雨,四众竭诚仰菩提!



如意心宝编译室

2016年5月22日



怙主龙多仁波切住世祈祷文


窍僧匝僧瓜忠单坚当       三宝三根护法具誓众


才华美滚才宜拉措基       无量寿佛长寿海会力


哲沃格窍龙多丹增吉       祈愿龙多丹增胜化身


学囊桑沃瓦恰色瓦当       外内密之障碍悉消除


格才嘎嘉丹珠宏您作       身寿百劫弘法利生住


门巴德涅嘉这特门银       如是佛子心意此大愿


涅德嘎美哲巴辛基洛       速疾无碍成就祈加持





前译教法兴盛之愿文

全知麦彭仁波切 造 


南无

祈祷十方善逝及佛子,尤其无与伦比释迦佛,

八大菩萨十六圣尊众,智悲尊主胜众作垂念,

利乐源泉教法如意宝,殊胜本师勇士诸圣众,

历尽千辛万苦求觅义,祈愿莲生大师教法兴。

师君堪布应化译智者,教藏持明传承诸本尊,

三续玛衮三大护法众,前译三根本众请垂念,

佛陀一切显宗密宗法,以慈悯心引入雪域境,

广弘金刚誓言忆念已,祈愿莲生大师教法兴。

遍时空佛身语意金刚,三部勇士幻化游舞力,

从而明现雪域利乐日,祈愿莲生大师教法兴。

佛与佛子诸大圣者众,随意幻化住于游舞相,

树起无垢佛教之宝幢,祈愿莲生大师教法兴。

一切共同不共诸教典,自在无误翻译校定故,

首启雪域照耀之大门,祈愿莲生大师教法兴。

善缘所化众生实修持,显密法义无需随他转,

经及注疏诸论皆圆满,祈愿莲生大师教法兴。

谛语佛教经典大海中,庄严甚深法藏如意宝,

显宗密宗汇融之妙道,祈愿莲生大师教法兴。

希奇萨霍堪布之行为,无比具德龙树之见二,

钦定双融传承之教规,祈愿莲生大师教法兴。

甚深内续三部密意髓,依靠不共窍诀胜密道,

成就虹身法身极希奇,祈愿莲生大师教法兴。

浩翰寂猛遍主八修部,秉承持明各自心要法,

总集汇于莲师一教规,祈愿莲生大师教法兴。

因果显宗密宗广大乘,圆满无误持明请承教,

空行加持暖气未消散,祈愿莲生大师教法兴。

金刚持之密意甘露要,无数成就口耳相传授,

未被恶劣寻思臆造染,祈愿莲生大师教法兴。

严宝黄金为偿作勾召,无法得之空行心藏法,

慈悯唯传随学具缘者,祈愿莲生大师教法兴。

本体本来清净智慧中,显现自性自成力现故,

超离盲修心之大圆满,祈愿莲生大师教法兴。

远离偏袒耽着有无缘,彻底根除边见执着法,

基道果三现空皆双运,祈愿莲生大师教法兴。

三世佛陀究竟之意趣,深寂离戏光明无为法,

觉空不坏金刚之宗派,祈愿莲生大师教法兴。

多闻教法浓云极密布,摧毁邪道正理闪电现,

窍诀精要甘露融入心,祈愿莲生大师教法兴。

经胜阿底约嘎之捷径,成就一切佛陀智慧身,

遍主胜妙文殊金刚尊,祈愿莲生大师教法兴。

依靠真实三量大吼声,令住劣见群兽皆惊怖,

胜乘狮子妙音遍三地,祈愿莲生大师教法兴。

佛法圆满妙衣之顶端,光明金刚藏之顶珠严,

胜伏诸方佛幢高耸竖,祈愿莲生大师教法兴。

我等今至众生未空际,一切圆满教法及精华,

于遍虚空刹中持护增,祈愿莲生大师教法兴。

总之依于贤智圣事迹,弘法事业周遍虚空界,

持教大德遍布世间界,祈愿莲生大师教法兴。

具德上师长久住世间,教法施主福禄极广茂,

高擎法政不衰之宝幢,祈愿莲生大师教法兴。



推荐阅读


龙多仁波切:区分大小乘的标准是什么?

如果自己的相续已经生起了真实菩提心,那么可以说从大乘来看,小乘确实比较低劣一些,否则又谈什么大小乘法的差别以及小乘法的低劣呢?即便小乘法,佛陀也赞叹它是获得解脱的一种方法。

那么区分大小乘的标准是什么呢?


菩萨的誓愿

小乘强调的认清自己的迷惑,而在大乘的义理中,我们认识自己是佛、是觉者,并且行为要如觉者之行……依经典中所述,发菩萨愿与行菩萨道是证悟菩提或“根本智”(basic intelligence)之行……


如何将六度波罗密的修持融入生活?

在这里大家都有各自的生活方式,如何在生活中舍弃求“我”之解脱的想法,真正地行持菩萨道,在直觉上、内在纪律上下工夫呢?你将在本文中找到解答~

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存