中国寺院的13个别称，寺、院、庵、刹、精舍、道场，还有啥？
自古天下名山僧占多，风景秀丽的名山大川总是少不了苍松翠柏、绿树成荫的古寺。自佛教传入中国以来，佛教文化与中国传统文化相互融合，发展出自己的文化特色。寺院既是人们信仰的皈依之地，又是佛教文化的汇聚之所。今天小编就为大家介绍中国寺院的起源与别称。
寺院最早起源于佛教的发源地——印度，在印度佛陀时代，最初称寺院为“精舍”，例如设于中印度王舍城的“竹林精舍”与舍卫城的“祗园精舍”，这些具有佛教特色的精舍便是佛教最早的寺院。由于当时的精舍大都建筑在都城郊外幽静的林地，因此又称“兰若”，意即寂静之处，又称“伽蓝”，意指僧众所居的园林。
寺：原为我国古代官方接待四方宾客的官署，如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年间（公元58-75年），西域僧忍迦叶摩腾与竺法兰来到中原，初时便是招待他们住在鸿胪寺，后来汉明帝敕旨兴建白马寺，明令该寺为迦叶摩腾与竺法兰的安居处所，后代僧尼的住所因此通称为“寺”。
院：原意为周围有垣，指有回廊的建筑物，也指官舍等。后因唐高宗敕建大慈恩寺，于寺中筑译经院，这成为佛教建筑物称"院"之滥觞。
佛教寺院的建筑经过朝代的变换，或者地方文化、建筑风格的不同，所以寺院也出现了许多不同的名称。
庵：又叫作“巷”，这一名称原是专指出家者或隐遁者所居住的草庵，后来就特指比丘尼所住的地方。
僧伽蓝：略称为伽蓝，也叫作僧伽蓝摩，一般都是国王或大富长者施舍，以供各处僧侣居住的地方。僧伽，意为众；蓝摩，意为园，合为是“众园”的意思，也就是指僧众们共住的园林。
精舍：意为修行精进者的居舍，非精妙之谓。此名自佛祖所曾居住的祇园精舍而来，释迦谱八曰：“息心所栖故曰精舍。”
兰若：兰若是梵语阿兰若的简称。其义即空净闲静之处。也作为寺院的总称。如：龛依大禹穴，楼倚少微星。遝嶂围兰若，回溪抱竹庭。
刹：刹是梵语，译做土田。一佛济度之境，以三千大千世界为一刹。佛刹、宝刹、梵刹也用来代指佛教寺院。
道场：道场的意思是指出家人安心修道的场所。隋炀帝曾下诏，诏令天下所有的寺院都改称为道场，并将宫中做佛事的场所，称为内道场，所以佛教寺院又称为道场。
律寺：又称为“律院”，这是专指那些以持律著名的寺院。
讲寺：讲寺就是讲解佛教经论的地方，用来弘扬佛法，度化众生，如多宝讲寺。
讲堂：与讲寺的意义相同，都是为高僧大德所提供的讲堂，只是堂很小，寺相对大些而已，如上海的圆明讲堂。
莲社：是专指修行净土法门的道场。东晋慧远大师在江西庐山创立念佛社，而念佛的目的是得乘九品莲花往生净土，所以又将念佛社称为莲社。
招提：北魏太武帝于始光元年（424年）造立伽蓝，称其为菩提。意为四方僧房，也就是指云集四方的僧众皆可止宿的客舍。
祇园：祇园是祇树给孤独园的简称，佛经记载由祇陀太子和给孤独长者为佛所建。祇园后为寺通称。
不同的名字，相同的含义。无论寺院被称为什么，其含义都是一样的，都寓意着佛教三宝净地。
（来源：牛首山文化旅游区）
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