【因果】《法华经》持诵感应录(2)
6.释智聪
释智聪,不知道是哪里人。持诵《法华经》,兼听三论 。南陈灭亡后,智聪渡江来到扬州安乐寺。大业年间,隋朝灭亡,没有地方可以去,就藏身在江边的草丛中,坚持诵《法华经》。四只老虎来到身边,围绕在他左右。智聪已经十几天没有吃饭,也不感到饥饿口渴,和老虎说:“我就快死了,到时候你们就可以吃了。“老虎忽然说人话:“天地间没有这样的道理。”不久,一位八十上下的老人,胳膊下挟着一艘小船,对智聪说:“师父要是想渡江去栖霞寺住,就请上船。”四只老虎眼里流泪,舍不得智聪。智聪就对老人说:“救苦救难,就在现在,把四只老虎也带上吧。”于是,老人就驾船将智聪和四只老虎送到了江的南岸,然后就不见了。
智聪带着四只老虎到栖霞寺舍利塔西侧,修行坐禅,发誓不躺下睡觉。弟子和追随者八十人都不出寺院。要是有凶险的事情,一只老虎就会进寺大声吼叫,告诉众人。唐朝贞观二十三年四月八日,早饭后,智聪就到兴皇法朗 像前顶礼跪拜,回到自己的房内就坐化了,异香满室。丹阳城里跟随智聪受戒的出家、在家人有三千多人,听到智聪圆寂的消息,都奔走登山,哀恸的声音满山遍野。智聪圆寂时九十九岁。
——《弘赞法华传》
7.清信士阴明观
清信士阴明观是丹阳小邹村人,少年的时候曾经出家,诵了一部《法华经》。后来还俗,娶妻生子,种田为生,非常贫困清苦,缺衣少食。但是,他仍然坚持诵《法华经》,平时除了吃饭、睡觉、应酬、干活之外,没有停过。一天夜里,他忽然听到空中有声音叫他:“阴明观,阴明观!”阴明观听到声音非常清楚,就起床答应。空中声音又说:“你起来,我给你金子。在村子南面田里的东头,大黄连树下。”阴明观非常高兴,叫醒儿子,拿着火把、锹镐,一块去田里。儿子不信,说:“哪有这样的好事,忽然半夜去挖金子。老头是疯了吧。”阴明观还是硬拉着儿子到树下挖金子。开始没有挖到,儿子就劝他回去。忽然,空中有声音说:“再往前挖一点儿。”照着做,果然挖到了金子。从此家里变得富有,不再受穷了。乡亲们都很奇怪,阴明观就和大家说了事情经过。他自己持诵《法华经》更加精进不懈。
——《弘赞法华传》
8.释僧映
释僧映,不知道是哪里人,也不知道姓氏。年纪很小的时候就出家了,住在江阳永齐寺,一直持诵《法华经》,年老的时候也不间断。僧映和一位法师共同住一个房间,法师嫌僧映诵经的声音太高,妨碍自己看经,请僧值 劝说他。当天晚上月光明亮,僧映和往常一样诵经。僧值想去劝他不要诵经了,推开院门,看到僧映的房前有几千人,身上穿着铠甲,带着弓箭、兵器,叉手跪在地上听僧映诵经。僧值就退回自己房中。第二天,僧值和法师说了昨天夜里看见的景象,两个人一同去找僧映,忏悔嫌他诵经声音大的罪过。僧映平时行住坐卧,身前身后总是能听到铠甲兵器的声音。
——《弘赞法华传》
9.释法喜
释法喜,俗家姓李,是湖北襄阳人。他七岁的时候出家,拜颢禅师为师,在荆州青溪山寺做沙弥。白天砍柴做饭,晚上诵习经典。山上没有蜡烛,他就点燃柴火照亮,每天晚上诵通一页。虽然学习很多经典,但是以《法华经》为宗。他经常在吃饭睡觉间隙,诵持一卷经书,其余的时间就专心参禅。颢禅师去世,法喜发愿诵持上千遍《法华经》给师父做功德。他不住自己的旧房,每日巡绕寺塔,发誓要圆满愿望。诵经满八百遍,早晚精进,专心不散乱,身体也觉得强健了。跟他同寺的僧人,一天看到白牛拉着宝车进到法喜的房间,追过去看的时候却什么都没有。法喜乐于救助生病的贫苦人,不管是陌生人还是熟人,都照顾周到,关心慰问,亲自治疗。病人的屎尿、浓痰、吐出来的脏东西,他不嫌脏,一直高高兴兴地照顾病人。
贞观六年的春天,法喜因为受伤的创口感染生病,自己知道要去世了。十月十二日,他对门人说:“无常到了,不要喧扰,要沉默静虑,不要让外人随便进屋。”又告诉大众:“三界虚空,但是一心。”大众听到树林的北面有音乐和车辆的声音,告诉法喜。法喜说:“世间的果报,我早就舍掉了,怎么又有音乐,这是缠累啊。”法喜入定,随即音乐声就消失了,香气满屋。到了凌晨,端坐去世。寿命六十一岁,去世后脸色如同活着时打坐入定一样。
——《弘赞法华传》
10.庐山超法师
僧景超,持戒严谨,本性耿直,见解与众不同。在庐山诵持《法华经》,作为自己的日常功课。他还恭敬礼拜《华严经》,一个字磕一个头,拜《华严经》到两遍的时候,点燃一根手指来供养。后来恭敬礼拜《法华经》,到两遍的时候也点燃一根手指头供养。从此以后,景超的皮肤里隐隐掉出舍利,数量很多,圆润晶莹。有请求舍利的人,在他的坐席上和走过的路上都能捡到。
——《法华经显应录》
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