凡人凡聚丨清明时节说取火

清

 细叙取火

花枝春满

明

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世有拜火教

世有拜火教。基于火对人类的极端重要性，人类便生出对火的畏惧与崇敬。我中华世代传承的清明节，官府取火并向百姓颁赐新火的习俗就多少有些拜火的意思。如果仅从实用角度讲，取火，颁火，引火，原是很世俗的事情，根本不须要隆重的仪式。拜火教产生的原因，除了火对人类极端重要之外，极难获取、保存与传递恐怕也是重要的一方面。唾手可得的东西，再重要也难以被抬升到敬拜的位置。自从有了火柴与打火机，取火变得极容易了，极日常了，火的重要性反而不被觉知，犹如太阳，天天照临头顶，反不觉得它有多重要，古代的光明教与拜火教便失去了存在和延续的基础，更不用说产生新的光明教与拜火教了。

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古人取火有多难

费孝通在《中国士绅》一书中指出，生火是知识性的活儿，“内容包括用什么东西、怎样摩（今作磨，下同）擦、摩擦多久等，只有在一定条件下才能实现摩擦生火的原则。”（原文如此）在现代人看来，这些知识很是平常，但在原始人、古人，做起来是相当繁难的事情。

林惠祥《文化人类学》一书设专章介绍远古人类和近世原始部落的取火法，有“摩擦法”和“撞击法”。摩擦法又分四种，一是手钻法，即用双手搓动木钻，在砧木的小孔里来回转动摩擦以生火。我们可以在互联网上看到：非洲黑人部落以此法钻木取火的视频。这是最原始、最吃力的钻木取火方式了，常弄得两手磨出血泡。比较先进的是第二种：弓钻法。用弓弦缠绕木钻上下拉动，以石臼倒扣压住木钻顶端，一方面让它不会偏移磨擦孔，另一方面加大压力，借助更多的工具，确保了最佳的磨擦效果。由于钻速极快，钻弓上下拉动不几回就可钻出火来。第三种是摩擦器。即以细木棒一端在砧木的凹槽里来回快速划动以取火。第四种是锯擦器。先在砧木上砍斫、刻画出一道道平行凹痕以增加磨擦力，然后取一根木棒，双手握紧压实，在砧木上来回刮擦，如同锯木，也可生出火来。

    撞击法始以燧石与硫化矿石相互撞击以生火，后来有了钢，便用钢撞击燧石来取火。

     用钢撞击燧石取火的方法在我们中国真可谓源远流长。《水浒传》第84回：石秀、时迁“两个……都自有引火的药头、火刀、火石、火筒、烟煤，藏在身边。”无论施耐庵说的是作为故事背景的宋代还是他生活的明朝，都可以见到，个人的撞击取火工具早已成套、可以随身携带了。其中的钢制工具已加工成专用的，呈撞击、磨擦面最大化的镰刀形，叫火刀，也叫火镰。到了清代，在一些地方，火石、火镰还是定亲的聘礼之一，可见其重要与普遍。清代小说《儿女英雄传》第28回开列的聘礼有：“一分（今当作份）火石火镰片儿，一把手取灯儿，一块磨刀石……”

    作为基础取火工具的火镰火石在我国一直使用到上世纪中晚期。著名作家赵树理有一篇曾被选入中学语文课本的文章：《套不住的手》。主角陈秉正老人，是白云岗公社大磨岭大队农业教练组的教练，专门教新参加农业学习的中学生农业技能。他吸旱烟，随身的取火工具就是火石火镰。即使后来的汽油打火机，用的也是钢与燧石（人工火石）磨擦取火原理，靠用拇指快速旋转钢轮磨擦火石擦出火花、引燃汽油捻子来点火的。后来有了电打火，火石才最终退出人们的生活。不知古时清明节官府的新火是靠哪种方法获取的。

    磨擦、撞击取火是直接的“无中生火”，向有火之家借取火种——引火就是间接生火了。也是技术活儿，也颇为不易。我小时候就奉母亲之命向邻家引过火。拿一张黄表纸，（得名于道士作法向天庭上表的黄纸）包上一团干草。邻家从地锅灶里扒拉出红炭块放到草团里，我立即握紧纸包，让干草与炭块接触更紧密些，但又不能太紧，怕将炭块掐灭。一路上还要小心翼翼地吹着，又不敢猛吹，生怕吹灭了。待干草多被引燃，再猛吹两口，便“嘭”地一声冒出火苗——引火成功！如果有油灯、蜡烛引火，就更方便了。

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古人引火是怎样的

古代人引火是怎样的呢？《醒世恒言》第十八卷“ 施润泽滩阙遇友”描写最为详细：

    众人道：“那个上涯去，取讨个火种便好？”施复却如神差鬼使一般，便答应道：“待我去。”取了一把麻骨，跳上岸来……（到得一家，女主人出来）施复满面陪着笑道：“大娘子，要相求个火儿。”妇人道：“这时节，别人家是不肯的（养蚕忌火）。只我家没忌讳，便点个与你也不妨得。”施复道：“如此，多谢了！”即将麻骨递与。妇人接过手，进去点出火来。施复接了，谢声：“打搅。”回身便走。……（失银复得，疑是到了故友之家，与女主人多说几句）不想手中麻骨火将及点完。（女主人欲请出丈夫认友）乃道：“大娘子，相认的事甚缓，求得个黄同纸去引火时，一发感谢不尽。”……当下二人（施复与故友朱恩）拿了火来至船边，把火递上船去。

    小说里的引火使用了专门的材料。一个是“麻骨”，另一个是“黄同纸”。所谓麻骨，“百度百科”的解释是“麻杆浸沤后晾干制作而成，耐燃，相当于火把，可用于照明。”耐燃是引火材料必要的性能之一；没走两步就烧完了，肯定不行。关于黄同纸，网上寻得多个解释，其中一个：“一种浸过硝水的黃色纸卷，旧时为引火的工具。”我认为这个解释最为恰切。纸中含有易爆物质硝的成分，连续的爆燃当然很抗风。麻骨加黄同纸，又耐燃又抗风，真是用于引火的绝佳组合材料。若是引火路程稍远，又远胜油灯和蜡烛了。古时百姓清明节到官衙引取火种，距离远近不一，麻骨、黄同纸之类的引火专用材料是不可或缺的。

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作者｜赵凡聚

编辑｜李全浩（天光）

供图｜来源于网络