再忙，也不要忽略灵魂的深呼吸

▋ 作者：Anna

就我个人而言，最得益的习惯之一就是每一天坚持进入到自己的“小屋”的操练。一直想整理出来跟大家分享，正好遇见这本《独处中的沉思》，比较严谨地论述独处与基督教灵修的关系，受益匪浅。刚好可以谈谈我对灵修默想的理解和操练，也回答为什么很忙也要花时间灵修。

独处中的沉思

作者: 多瑪斯．牟敦 (Thomas Merton) 
出版社: 方智
原作名: Thoughts in Solitude
出版年: 2003
ISBN: 9789576798627

 ▋人之所以为人的本质：独处与自由

独处和内在的自由是人类不可剥夺的部分。这个时代，都在想尽办法贬抑和剥削人性的价值。我们要小心，不可让那永不止息的孑然独立之声被抹灭。不论那是基督教圣徒的声音、是东方智者如老子或禅师的声音、或是像梭罗和马丁布伯这类人的声音。

说“人是社会动物”，没错，这再显然不过了，但绝不能以此为借口，使人成为只具社会功用的一颗螺丝钉。

就事而论，社会之所以能存在，正是由于社会分子个人不可剥夺的孤独。社会之所以为社会，绝不可只由数量组成，或由机器单位组成，而必须由人之所以为人的人组成。人之所以为人，是因为他有责任、有自由，而此两者都意味着某种内在的孤独，就是个人人格的里外一致、个人对自己人生的真实感、以及个人将自己给予社会或拒绝给予的能力。

当人被自己无法控制的力量所推涌，并一味沉陷在这样的群众之中，他就失去真正的人性，失去他的里外一致性，失去爱的能力，失去自我决定的能力。当社会组成份子不再懂得什么是内在的独处，这个社会就不再能够由爱而结合在一起。

当人被迫剥夺他们本当具有的孤独与自由之后，物质至上主义的社会将会涌现，如把房屋建造在沙地上一样，越积越空。而人本质上是容不得空的，那虚空压抑灵魂的呼吸，使人窒息。被剥夺了孤独和自由的人而导致的虚空病，不管科技多么进步，都无法被治愈。

 ▋在独处中保存自尊

而对于我们基督徒来说，我们争取孤独不是为了享受孤独本身，而是为了聆听。只有在孤独中真正聆听，它才有最高的价值，因为它成为了那与真实的生命连接的管道。

如果人类失去了聆听的能力，那么跟他讲神与爱，是没有多大用处的。人聆听福音的耳朵存在于人的心中，除非这耳朵相当时间里常常处在寂静中，否则它是听不到任何声音的。换句话说，由于信仰是自由与自我决定性质的事物（自由地接受由恩典给予之礼物），人的心如果被机械式的行为所奴役，便不可能感应精神讯息。

当一个人陷于机械化的群众中——这些人既没有个体的特质，也没有人之为人的表里一致性，那么他自己也将持续是奴隶，无法体认那属灵的真实。特别是在物质充盈的当代，物质成为判断一切的标准的时代，保存好自己之所以为人的自尊感，无比重要。这也是灵修，特别是自己独处的灵修操练之所以重要的原因吧。

 ▋独处的实际操练

这个独处不是指厌世主义，或不善于交流的人躲进自己小屋的那种，而是为了真正聆听自己的内心或我们宣称为主的声音而自甘退后的举动，并终究是为了往前进而先后退的举动。

现代人的特点是忙。一说到灵修，最常听到的借口就是“哪有那个条件（地方和时间）”。作者特别介绍一个最小的限度：早上精气神好的人，挑一个所谓’早深人静’的时候，安静或默想（默默思念神）哪怕10分钟。晚上更精神的人士，亦可选出’夜深人静’的时刻。地点：厨房、阳台、卫生间都可以，只要能保证不被人打扰就可以。这样给自己灵魂一个深呼吸，这个“活法”的甜蜜，经历过的人都会明白，您不妨也来试一下…

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