毕业赠言 | 北大中文系主任陈晓明在2019年毕业典礼上的致辞

编者按

骊歌已起，别时将近，同窗的笑语犹在耳畔，老师的教导铭记心间。燕园的一草一木是每个学子青春中最美好的记忆，北大的一塔湖图更将成为他们心中永远的乐土。临别在即，祝福的话语承载了无尽的期许，殷切的嘱托照亮前行的道路。又是一年毕业季，北大招办“毕业赠言”系列推送，与你分享。

同学们、老师们、家长们，大家上午好！

又到盛夏时，又是硕果满枝头。夏天是我们的收获的季节，今年，北京大学中文系毕业本科、硕士和博士以及留学生共有320人。在座诸君在北京大学中文系学习了四年，或六七年，或十多年，今天要开始人生新阶段，有的同学还要远走高飞。我要祝贺你们胜利毕业，为北大中文系争得了荣光！我要祝福你们，踏上新的人生旅程，祝福你们前程美好！每年到这个时候，系主任都要代表中文系和大家说几句话，有祝福，有希望。说了几年，我也没有什么新词了。想来想去，不如和大家分享我爱琢磨的一句话，这就是“立心守志，和光同尘”。大家学习总书记的思想“不忘初心，牢记使命”，一定有很多体会。我也是学习之后，有点感想，结合中文系的特点，再做点具体发挥。

不用说，你们都是人中俊杰，要说立心，你们肯定是同龄人中最早有心、用心、尽心之人，否则你们不可能把功课做好。你们当然也是同龄人中最早立志的人，否则不可能坚持不懈，持之以恒，在人生的道路上勇敢拼搏进取。但是，今天我在这里说到的“立心”是要讲点大道理的“立心”。你们从中学到大学，肯定都熟读张载“为天地立心”的名言，古今读书人都要有大志向，君子固穷，但因为志存高远，不以世俗斤两计较，其自信人生，念天地悠悠，才有心气。当然，天地本无心，说到底是要把握住天地人间之道义，人同此心，心同此理。这里说的是“立心”的大道理。其实，它也是和每个人的精神追求是相通的。说到底，个人的立心只有和天地立心相通，这样的心才立得正。个人的立心要正，要善，要有爱，要有大关怀。

今天，你们在北大已经完成了一阶段的学业，人生上了一个台阶，有些同学就要走向社会，走上工作岗位，直接为人民服务。是否还保有初心、还有高远之志呢？我当然深信不疑，因为我相信咱们北大中文系的教育。但是，我今天却要在你们走向人生更高阶段、走向社会之际，说一声“立心守志”，这又是何用意呢？

今天的社会变化很快，我们已经看到科技，尤其是互联网对人类社会发展带来的巨变，中国社会的政治经济文化也发生相当大的变化。实际上我们的心灵、我们的感觉方式、我们的交往方式都在潜移默化发生变化，继而我们的价值观、道德观、处世方式以及我们的立场都会发生变化。今天社会提供的机遇也空前多，但竞争也更为剧烈。强强相争，或弱肉强食的戏码会变换着上演。期望你们依然有定力，能保持正直、善良和本真，能兼爱他人、奉献社会。这份心、这志向不能丢、不能移。因此，我解释“立心守志”，就用四个字：“和光同尘”。前者是观念，后者是实践；前者是意愿，后者是行为。对于学古典的同学来说，“和光同尘”这个词语或许平常，我特别喜欢这个词，不是因为我领悟得有多精深，而是因为我依然琢磨不透，所以，今天才和大家一起分享。

“和光同尘”这个成语原文出自“和其光，同其尘”，在老子《道德经》一书中出现两次，分别在第四章和第五十六章。第四章：“道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存”。另外，《道德经》第五十六章有曰：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同”。因王弼做《道德经注》对这句话颇为重视，传之后世而意味深长。王弼是个传奇人物，神童自不必说，少年成材，英年早逝，24岁就去世。众所周知，由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是该书的唯一留传，直到1973年在马王堆发现《道德经》的原文为止，我们一直用的是王弼做注的《老子》。在座的有古典文学文献专业的同学们，更有古典的老师们，古典非我专业，只是外行的一点体会。我只是从做人对事的态度来和大家分享一点所得。

做古典的学者讲究紧扣字眼，就这一句话，通常的解释，以“道”为主语，说“道”“藏匿着锋芒，化解着纠纷，蕴含着光泽，混同着尘垢。”（黄朴民：《<道德经>译注》，岳麓书社，2011年，第19页）根据王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”（《老子道德经注》，王弼注，楼宇烈校，中华书局，2011年，第152页）王弼把主语定位为事物本身，没有特别显明的，物的呈现就可以避免偏向；没有特别低贱的，物的自卑就可以避免偏向。据《辞源》从王弼注的这一说法，后世就“和光同尘”的解释引申出“与世浮沉，随波逐流而不立异”的意思。任继愈先生《老子新解》对“和其光，同其尘”解释说：“涵蓄着光耀，混同着诟尘”，陈鼓应先生《老子今注今译》解释也大体如此：“含敛光耀，混同尘世”。

我的解释与通行的解释有所不同，我的解释：道冲，冲通蛊，阴虚，道主阴虚。意即道主虚，无形，用之或者不能抓住整体，道深不可测，如万物所宗。只有去掉道所呈现出来的锐气，解开周边的纷扰，中和其光芒，同化其尘土，道这才澄明起来，似乎已经存在。这就类似海德格尔所说的“去敝”，才可体会道的存在。老子的道，近似于海德格尔的“存在”，所有那些锐、纷、光、尘，如同存在者，通过存在者才能体会感悟到存在。

后世把这句话简化为“和光同尘”四个字词语。这四个字显得更凝炼，却更有可发挥的余地。先不说“光”与“尘”如何解释，就是“和”与“同”里面的含义就够半本书来解释了。今天我们不是上课，不必引经据典，老子学说，大道至简，形上抽象，却是自然造化，可通日常。以我浅见“和其光”不妨理解为可以和合事物的光耀；既可承住光，也可中和光，涵养光，甚至消解光。老子之说主阴虚，故而能阴阳中和。“同其尘”则是我亦可以混同于卑微的尘土，与其一起低微，不分彼此。这其实也可理解为“无我之境”。

如此说来，未免消极。其实，在我看来，“和光同尘”要说的是人存在于世，要有立其心、守其志的精神人格，恰恰是与天地同造化的一种心气。这只有充分自信、把生命托付给自然之永恒的人才能做出的选择。王弼所言，只是道家哲学之抽象意义，我这样解释或许离王弼已经有很大偏差了。王弼自己做人做事就十分孤傲。史书有说王弼结交何晏、夏侯玄、钟会等名士，崇尚玄学清谈，为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”。若史书所记为真，他的几个朋友都是一世英豪，但都下场惨烈。“和光同尘”只是纸上玄学。

但我却要用其意，设想也能践其行。我试图把它具体化为以下几个方面：

其一，能承得住光，不自以为是。北大人某种意义上都顶着光环，你们进北大那天起，就是顶着光环进来，硕士博士也都是如此。然而，学了四年或更多年，可能逐渐把头上的光环磨掉了，看看周围都是有光环的同学，都在强光下，慢慢自己就不给自己发电了。确实，就我的经验而言，我们北大中文系的同学大都有谦逊之风，这是值得肯定的。但是，现在毕业了，走向社会，你们头上的光环又会亮起来，社会看你们，就带着一种眼神，也会看到光环。你们遇到顺境，光环会亮起来，顺到挫折，光环就会暗下去。尤其是后一种情况，你是有光环的人，遇到挫折很不服，放不下自己的光环，不会从自己身上找原因，不从实践中体味真知，光环经常会成为自己的障碍。要能承得住外界加给你的光，也能把光反过来赋予社会，赋予他人。甚至能去隐自己承载的光，能以谦逊之风、平和之气做人行事。太重视自己的光亮，既晃了别人的眼，也会让自己看不清脚下的路。

其二，能中和得了光，不趋炎附势。作为青年学子，你们起点高，不只是自己头上有光，而且很容易靠近更亮的光。但你们一旦走向社会，你们就会面对更为复杂的社会情势。面对高光、强光，怎么办呢？人性都是有弱点的，如何能有定力，能迎得住光、承得住光，面对光不卑不亢、淡泊从容，这是一种人生气节。甚至用你的稚嫩身子，能站得稳自己的脚跟，不趋炎附势，不去争抢光耀。这就是心中始终有良知，用你的正直善良，安身立命于世。今天我已经不必再去重复陈寅恪如何如何说，蔡元培如何如何说，这些在你们进北大的第一个学期起，就应该了然于心，否则难为北大人。其实，说这些话容易，要做到并不容易。我今年60岁了，即使你们相信我所言为真，我也不能以我的经验为参照——这我当然理解。这并非要你们一味退避三舍，或者自视清高。我所欣赏的是一种气质和风骨。我以一个过来人的观察，是真心喜欢这句话，王弼少年英雄，“和其光”，多么美的一句话，多么有志气，有自信；多么的有定力，有气场。我想，这是中国古人的理想、读书人的理想。我并不寄望于你们实践它，这太难了。但我真心想和你们一起欣赏它。所谓虽不能至，心向往之。在当今时代，这也就够了。

其三，能体会众生，关心天下疾苦。我把“同尘”理解为能够和天下百姓同呼吸共命运。中国古代士子都有民本思想，在任何时候，都要知道劳作者的艰辛。在今天，就是讲真心实意为人民服务，真正有奉献精神，真正和群众打成一片。甘当普通人，愿从最低处做起。虽然我们并非观世音，不能普渡众生，但我们心里能尊重普通人，能理解他们的一切，能站在他们的处境来看待他们的生活。所谓“设身处地”，就是要有“同尘”之心才能真正理解他人，关爱他人。

其四，能放得下身，与草民同乐。我理解经王弼之口说出的“和其光，同其尘”有一种潇洒自在，是一种发自本心本性的自然行为。并不是因为身居高处，要俯身成仁。对于老子来说，本来就没有高处，所谓上善若水，自然本性而已。“同尘”与“若水”皆出于自然本心。所谓不忘初心，情同于此。你本是尘土，不是到了生命尽头才归于尘土，而是时刻就立于地上。在此一意义上，“同尘”并非受苦，并非是献祭，而是本性使然，相忘于江湖。与庶民同乐，用今天的话来说，就是不管到哪里，与人民在一起，其乐无穷。

其实，这些话，并非是我寄望于你们作为某种需要践行的准则，我实在没有这样的资格。我只是有这些体会，作为教师，就像教练，自己投不进篮，但希望你们投出的球能入球框。这只是我读书做人的一点体会，多是我个人的望文生义，异想天开。在当今之世，面对你们，体会尤深。因此才有这些感想，才产生和你们分享的念头。

最后还说那一句：立心守志，和光同尘！祝福你们前途平顺，万事如意！

相关阅读

来源：“北大中文人”公众号