中华文明起源之陶寺、石峁和良渚的历史地位

今早在公交车上看到了文博中国公号刊发的这篇文章，一口气读完，感觉很好，像李伯谦这样的著名考古学家亲临研讨班做开幕讲座，也算是蓬荜生辉了。激动之余，难免还有些不满足感。

前几天我奋力写了6000多字的这篇小文，从一个半路出家、自学成才的业余考古学爱好者的角度，讲解了我对上古历史的一点尚不成熟的看法和期待，结合今天的学习，把感想和体会再次浓缩和提炼如下：

中华文明起源的研究，既要基于史料和传说，也不能被史料所束缚，要不然无法确定陶寺、良渚、石峁等遗址的历史地位问题，要敢于假设:要不夏的历史更长，要不夏之前还有一个王国或者接近王国的朝代。

距今5300年，延续了大约1000年的良渚文化，具有非常独特的魅力和价值，但总是距离中原远古王朝那么的遥远，那么有点被边缘化，我们要注意一些特殊现象，例如：良渚文化在距今4300年前逐渐消亡的时候，也正是北方石峁遗址、陶寺遗址所代表的文化走向辉煌的时候，这种看似表面的时间相关性，到底有没有内在的关联因素？这些因素是什么？是如何发生作用的呢？

我想，如果揭开了这些谜底，有可能会给良渚文化在中华文明起源过程中，寻找一个更加重要的位置，就像前面所讲的，良渚文化延续至少1000年，它的很多事情已经证明良渚应该是中国更早期的文明曙光之一，非常重要的之一，它至少应该有20多代帝王，可是，这些帝王们叫什么？都有哪些经历？有哪些辉煌的故事？为什么没有关于他们的上古传说？为什么先秦史料里面看不到他们的记载呢？是他们跟北方上古文明就没有联系和交流？没有交流是不可能的，记得石峁遗址的皇城台上不仅发现了扬子鳄鳄鱼的骨骼呢，石峁出土的玉器中还有玉琮，两个文化遗址之间有将近2000公里的距离。