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正法厨房的爱心食谱

2017-04-12 玛塔‧凡‧派顿 Metta




「你晓得吗?人家老是对我失去耐心,大吼大叫的,我的员工,我的同事,我的家人,每个人都这样。


但你没有失去耐心,你的善意我会永远记得。 」






◎本文为玛塔‧凡‧派顿(Marta Van Patten)的记述,她是一位住在美国西北部的助理老师




感恩的马铃薯泥


我第一次作法工服务,是在美国华盛顿州的法林内观中心(Dhamma Kunja)。这不算是一次容易的开始,因为一直以来我在工作上感觉被上司欺压,现在又觉得被厨房组长欺压。


我跑去和负责女众的女老师面谈,她和我聊了一下,安抚我的情绪。然后她不经意般问道:「所以,有什么问题吗?」


我冲口而出:「我担心我父母会觉得我加入了邪教。」这话连我自己都吓了一跳。


「那你自己也这么觉得吗?」她回答,然后顿了一顿,又说:「你晓得,如果需要的话,你随时可以离开。」


我出去散了个步,好好想了一下。突然我知道我需要做什么了。我决定留下来。


我回去厨房,一位女法工要我做马铃薯泥。我看着那堆马铃薯,看着食物调理机,又看看其他法工们脸上柔和的表情。


我找回了熟悉的开心的感觉。我母亲有一台几乎一样的调理机,从小她就教我如何使用。我兴致勃勃,开始照她所教我的方式来做马铃薯泥。她长年辛劳下厨喂饱我们,我却似乎从没好好想过这件事。我愈是投入手头在做的事,就愈是对她满心感激。母亲的养育之恩,永难忘怀。




蛋糕与慈悲


几个星期后,轮到我当厨房组长。这天是开课日,有位法工在风雪中抵达,她是开烘焙坊的,厨房经验非常丰富。她十分发心服务,经常是晚上最后一个还在扫地或抹地的人。


一天早上她跟我说,她想要为所有学员做柠檬罂粟籽蛋糕,但得在晚上先试做看看。我说:「没问题,做吧。」


第二天一大早,另一位厨房法工两眼通红来找我说:「昨晚有人在厨房弄得乒乒乓乓,直到半夜两点,吵得大家都睡不着。」清晨五点半,这位烘焙师傅出现了,准备帮忙做早餐。我把她拉到一旁,跟她说她忙到很晚,现在最好再去休息一下,以免过劳。


她看着我,眉头纠结在一起,一脸困惑的表情,说:「这是我们讲好的啊,你跟我说可以试做我的蛋糕的。」


「没错,」我说:「你也试做了你的蛋糕,但现在你该补眠一下。」我对自己心中的平静与悲悯也感到惊奇。


烘焙师傅重重叹了口气,但还是离开厨房,回去补眠了。当她再度出现,整个人似乎变柔和了。


课程结束时,她跟我说:「你晓得吗?人家老是对我失去耐心,大吼大叫的,我的员工,我的同事,我的家人,每个人都这样。


但你没有失去耐心,你的善意我会永远记得。 」



我心中的惊奇不下于她,这必然是法在她和我身上运作。这是正法厨房最美的地方。




繁花盛开的 Dhamma Kunja 内观中心,摄于1990年代中期。



打翻的汤与甜美的静默


几个月后,一次我把一锅汤从冰箱拿出来,不小心手一滑,整锅红通通的汤打翻在地上。如果是在家里,这样的惨剧会让我整个人心烦意乱。


但这时我只是看着满地的汤,拿了块抹布,静静地开始清理。


另一位经过的法工也抓了块抹布,蹲在我旁边帮忙清理起来,他说:「没人说一句话,就连一声惊呼都没有听到。」我微微一笑,很感激他的默默伸出援手。


我想着,没错 —— 就只是服务,就只是彼此帮忙。




印度西部的 Dhamma Sindhu 内观中心大门。


在 Dhamma Sindhu 内观中心厨房试身手


一段时间后,我决定去印度看看。2000年6月我到了加尔各答,又从那里向西来到法洋内观中心(Dhamma Sindhu),这是位在古吉拉特邦西部的一处大型内观中心。我坐了一次课程,然后做园艺法工服务,但没多久就因急性痢疾而住院。在我住院期间,当地的内观老师和同修都来照顾陪伴我,他们对一个素昧平生的人如此关怀,让人好生感激。


不到两个星期,我就出院重返中心。不久送来了一个烤箱,这是法洋中心的第一个烤箱,老师们要我教雇用的厨娘们如何使用。我看看烤箱,又看看我的学生们脸上怀疑的表情。该是露两手的时候了。


印度的内观中心大多雇用男厨工,但在法洋中心,厨工都是来自附近村落的妇女。这使得我和她们共事比较自在,可以教她们我知道的东西。经过多次尝试错误,我就地取材,弄出了几道烤箱食谱。


一开始我们是做黑面包及香蕉蛋糕。厨娘们很快学会了香蕉蛋糕,但黑面包比较难一点,因为得要让面团发起来。不过两种她们都学会了,而且不久后还开始教我怎么改良食谱。




慈悲的调味料


我在法洋内观中心的厨房服务很长时间。每天一早我会帮忙切木瓜和西瓜,并把小根的甜香蕉摆出来。下午我把洗好的碗盘锅具放在太阳底下晒乾。我会剥豌豆,把米谷和小扁豆中的沙砾筛捡出来,或把一大盆南瓜泥分成一小份一小份。


大厨普芭依正在用烤箱做圆面饼。


大厨名叫普芭依,她忠实的副手年纪比较大,叫做梅芭依。梅芭依负责煮印度奶茶,并做备料的工作,她满口牙几乎都掉光了,牙龈发黑暴露在外。她吃饭时总要加上许多火辣辣的辣椒。她每天早上到静修堂参加一小时的集体共修,但会提前几分钟离开,帮大家煮奶茶。


制作吐司面包,左起为:玛塔、普芭依的儿子与普芭依。


有一天,普芭依的女儿来厨房为梅芭依代班,她年纪轻轻,手脚很利落。当天晚上我跟带课老师说,大厨的女儿做事很有效率。大概是我的措辞用语听起来像是在批评梅芭依,老师静静地回答说:


「我们请这位老太太来做事,不是为了她的效率,而是为了让她有机会在正法中成长。」


我暸解到我也得到了同样的机会。





带着觉知死去


我在法洋内观中心待了两年,然后回美国,但我还是常回印度,特别是法洋内观中心。有一年我到中心时,得知梅芭依在她村落的家中,已经快死了。她60岁,但肾脏病使她提前面临死亡。她80岁的老母亲负责照料她。


好吃的菠菜饼,中为梅芭依。


在一位好友陪同下,我去探视梅芭依。她躺在她小屋的泥地上,憔悴消瘦,受病苦折磨。我的朋友帮她找来一张床垫,让她比较舒服一点,但她显然已离死不远。


我们为梅芭依播放葛印卡老师的唱诵录音,当熟悉的声音在小屋中响起,她挣扎着坐起来,慢慢地把手放在头顶,然后说:「Anicca(无常)」。


在正法的厨房服务,教会了我许多事,现在我又从梅芭依身上学到,如何带着觉知死去。


她闭着眼睛坐了一会,然后又躺下来。当晚她就去世了。


第二天村民们请我为梅芭依拍摄一张遗照,这是当地有人去世时的习俗。村中妇女聚集在小屋内外,哀伤的哭泣声此起彼落。


我进了小屋,走上前去,在梅芭依的遗体前弯身,为她饱经风霜的面容拍了张照,心中想着我所学到的人生功课。



Dhamma Sindhu 内观中心香蕉蛋糕食谱

居家改良版份量为大约

  • 酥油1⁄2杯

  • 奶酪1又1⁄2杯(1杯半)

  • 香蕉2小根,捣碎

  • 全麦低筋面粉2杯

  • 小苏打粉3⁄4汤匙

  • 压碎的豆蒄1汤匙

  • 椰乾1⁄2杯


将以上食材搅拌均匀,置入铁锅在烤箱中以350°烤大约20分钟。做糖衣时可以洒上碎坚果、椰乾丝或淋上巧克力酱(也可以洒一点玫瑰露)。





本文及文章内的图片来源:

内观通讯第20卷第3期,2016年冬季号

内观通讯下载地址:

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更多文章请参见中国内观网“法的开示”一栏:vipassana.sutta.org 

题图来源:上海共修点


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《为了大众的利益》  S.N.葛印卡


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从二十世纪八十年代初以来,在印度及世界各地,每年举办的内观课程数量和专致于实践此修持的内观中心数量,都有着惊人地增长。这样的增长之所以能成为事实,是因为成千上万的禅修者的无私服务。他们在许多不同的工作中依其所能而付出,他们慷慨地给予了帮助,从而使更多的人得以走上解脱的道路。

为了确保他们的服务能产生最佳的成效, 多年来,葛印卡老师频频对所有参与这项工作的学员们给予指导。在印度的年度会议上,或当他走访各中心时,他谈到许多关于正法修持与服务的各种不同层面。这些演说以及问答部分的文字稿是《为了大众的利益》此书的资料来源。










Metta

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内观介绍


遵循乌巴庆老师的传承,及葛印卡老师与其助理的教导


内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一,

是一种能将苦从根拔除的方法。

内观的意思是如实观察,也就是观察事物真正的面目:

它是透过观察自身来净化身心的一个过程。

不管什么人,在任何时间、地点都可以修习,

每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。


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