【龙舒净土文】遇亡父,一言以教之:学葛繁
(译文附后)
大观间,一官员买靴于京师市中。见一靴甚大,乃其父送葬者。问其所得之由。答云:一官员携来修整。问何时来取,遂往候之。果见其父下马留钱取靴。其子拜,不顾。复乘马去。
其子追随二三里许,将不及,乃呼曰:我与父生为父子,何无一言以教我。其父曰:学葛繁。问葛何人?曰:世间人。遂访问所在。其时为镇江太守,乃往见之。言其故。且问葛何以见重于幽冥如此。
答云:予始者日行一利人事,其次行二事,又其次行三事,或至十事。于今四十年,未尝一日废。问何以利人。
葛指坐间脚踏子云:若此物置之不正,则蹙人足。予为正之,亦利人事也。又若人渴,予能饮以一杯水,亦利人事也。
惟随事而利之,上自卿相,下至乞丐,皆可以行。惟在乎久而不废耳。其子拜而退。葛后以高寿坐化而去。
观此则利人之事,不可不勉。害人之事,岂可为哉。所谓爱人利物之谓仁者,葛得之矣。葛兼修净业,以是回向。后有僧神游净土。见葛在焉。
宋徽宗大观年间(公元1107~1111年),有官员到京城街市买靴,看见有一双靴特别大。仔细一看,认出这双靴是当年他父亲出殡时穿的。
就问卖靴的人是怎么得来的。卖靴的人回答说:“这双靴是一位官员拿来修理的。”这位官员问明取靴的时间后,就站在那里等侯。
果然见他父亲下马留钱取靴,他儿子连忙下拜。但作父亲的瞧都不瞧儿子一眼,就乘马而去。他儿子在后跟随将近二、三里,看看已经追不上了,就呼喊着说:“我与父亲在生时为父子,难道就没有一句话可以教导我吗?”
他父亲说:“那你就学学葛繁吧!”儿子就问葛繁是什么人,父亲回答说是世间人。于是儿子便四处访问,终于打听到这位葛繁,当时为镇江太守。
他便前往镇江拜见,并把这种种缘由对葛繁说了,接着就问葛繁:“为什么连幽冥中的人都对你如此敬重?”葛繁答说:“我起初发心每天行一件利人的事,接着每天行二事,又接着每天行三事,乃至于每天行十事。到现在已经有四十年了,从来不曾荒废一天。”
又问他怎么样利人,葛繁就指着座位前的脚踏(供垫脚用的矮凳)说:“就如这东西摆得不正,就会蹙人的脚。我随手把它摆正了,也就是一件利人的事了。又比如有人口渴了,我能给他一杯水喝,也是一件利人的事。
无论遇见什么事,只要你认为这样做是对人有利的就随手去做。这是上自卿相下至乞丐都可以做得到的。但关键在于能毫不松懈,持之以恒呀!”
那位官员聆听之后拜谢而去。葛繁后来活到高寿才坐化而去。由这事看来,凡有利于人的事,不可不勉力去做。而害人的事,怎可以任性而为呢?
所谓爱人利物的人,称为仁者,这位葛繁真可以当之无愧。葛繁力行众善外,还兼修净业,他把所有功德都回向西方。后来有一位出家人神游净土,见到葛繁也在那里。
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回 向
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国