日本纪录片 前进,神军!.ゆきゆきて、神軍.1987 这是一部是有关记忆与战争罪行探究的记录片
在这部具有争议的记录片中,作者原一男跟随着奥崎谦三反对裕仁天皇的真实生活。
奥崎谦三,二战期间曾为日军独立工兵队第36连队的士兵随部队驻扎在巴布亚新几内亚。战后,奥崎并未回归平静安详的生活,而是展开了另一条常人无法理解的斗争之路。他曾因杀人入狱10年,还在新年朝拜天皇的仪式上用弹弓射击天皇,此后更以极其激烈和持久的方式追讨天皇在二战中的罪行。
这部片子关注的是,奥崎致力揭露他从军期间的部队被隐藏的真实,即战争结束23天后,两个普通士兵在非常诡异的情况下,因为“开小差”被处决。奥崎寻访了其他所有幸存士兵,开始劝诱、说服他们说明真相,当对方拒绝时不惜对对方动手,目的就是让他们讲出当时的真实情况。那些老人被他弄垮后说出的事,成了一些惊人而可怕的证据,这也是影片对战争中那些无比绝望的士兵的描述。为了探究出恐怖事实的目的,奥崎的行为逐步升级,越来越极端和怪诞。影片结尾,原一男似乎在询问,是否那些被掩埋的恐怖事实值不值得奥崎以如此野蛮方式对待,或者值不值得原一男以记录片方式记录下来。正如摩尔所说:“让你想到真实探寻的惊人力量。”
本片荣获1988年蓝丝带奖最佳导演奖、1988年电影旬报最佳影片第2名(读者票选第1名)、日本电影导演协会新人奖。奥崎谦三于1997年出狱,2005年6月16日去世
以下影评来自西风独自凉
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2007年,BBC发布全球27个国家、28389人参与投票的“最受尊敬国家排行榜”,日本与加拿大并列第一。如果看了今年春天在北京、上海举办的“原一男纪录片回顾展”,你或许会对日本在当今世界的地位留下更深的印象。
65岁的原一男有句名言:“我制作苦涩的电影。我讨厌主流社会。”然而,他的电影却大受主流社会的欢迎,国内国际拿奖拿到手软,成就甚至超过了日本纪录片大师小川绅介(1936-1992)。
有人说,能看到多远的过去,就能看到多远的未来。日本历史学家田中雄喜(Yuki Tanaka)发现,日军的吃人恶行不是随机和小规模的发生,而是“令人震惊的”团体性事件,饥饿的日军觉得吃俘虏要强于吃自己人。原一男最重要的作品《前进!神军》(1987)表明,因“黑猪”(原住民)相貌丑陋,新几内亚战役中断绝外援的日军更愿意吃“白猪”(白人战俘);在日本投降(1945年8月15日)之后的第23天,日军为掩盖罪行和补充“军粮”,将独立工兵第36联队反对吃人肉的两名士兵枪决后吃掉。
作为36联队少数的幸存者之一,1920年出生的奥崎谦三誓为被吃掉的战友讨一个说法。当年拯救白种人的统治下的亚洲、建立“大东亚共荣圈”的热情有多高,奥崎谦三战后对军国主义的仇恨就有多深。“为了自由和人类的利益”,他愿意使用暴力并承担后果:1956年4月5日,杀害不良地产商,被判十年;1969年1月2日,以实际行动追究天皇战争责任:自制弹弓射击天皇,被判一年半;1981年,因涉嫌谋杀前首相田中角荣被捕,后无罪开释。
奥崎谦三认为自己是与“皇军”体制作战的“神军”,开着写满反战标语和“神军”字样的宣传车寻找枪杀、吃掉两名战友的当事人,要求他们说出真相。为防止与右翼分子发生冲突,具有严重暴力倾向的奥崎谦三成了警方重点保护对象。
看望死去战友的母亲时,奥崎谦三请求老人家把他当儿子看待。老人的眼泪和歌声似乎增添了奥崎谦三的勇气和道德优势,遇到吞吞吐吐、顾左右而言他的当事人,他劈头盖脸就是一顿拳脚,有个刚出院的老鬼子被打得小便困难,当即送往医院。快要被内心隐秘的暴力冲动弄疯的原一男承认,拍摄这些突如其来的激烈场面,“把自己内心深处的暴力冲动发泄了。我用这种方式来制服我内心的野兽,这样我才能活到今天”。
《前进!神军》痛揭伤疤,告慰被枪杀、吃掉的战友及其亲人,提醒日本国民军国主义犯下的罪恶。奥崎谦三的情商、智商都很高,和风细雨的时候,比全日航的空姐还要温柔和讲礼数;一旦对方装疯卖傻、拒绝面对过去,又像黑旋风般暴烈。日本柔弱而又强悍的民族性在他的身上得到了充分体现,无论对错,只要认准了就全力以赴贯彻到底。
下令枪杀战友的前中队长古清水(村本正夫)拒绝悔罪,信奉天惩的奥崎谦三替天行道,用枪击伤古清水的儿子,在影片公映的1987年,被判12年,轰动岛国,影片也创下连映26周的辉煌纪录。日本传统强调纪律、集体,看到奥崎谦三辱骂、挑衅警察的画面,青少年观众无不跺脚、欢呼。
常人很难想像战争对奥崎谦三心灵的伤害:1989年,天皇去世,奥崎谦三拒绝大赦;1993年皇太子完婚,再次拒绝大赦。似乎只有在监狱里,他才能感觉到自由,不受“必须要做些什么”的强迫。1997年获释,77岁的奥崎谦三挥不动拳头,竟悍然牺牲色相,出演比《索多姆的120天》还猛的A片《神的爱奴》,“灌肠、食粪、大便、SM的场面足以让正常人士作呕”,并特意选在2001年的愚人节上映。
记得日本著名女诗人与谢野晶子(1878—1942年)的反战诗歌《你不要死去》:“你不要死去,天皇不会亲自参加战役。皇恩浩荡,岂能有这样的旨意——让人们流血而死,让人们死如禽兽,还说什么,这就是荣誉。”奥崎谦三以自虐的姿态完成了一名神军对令人反胃、噩梦连连的战争的最后一击。但愿该死的战争一去不返,和平的神军勇往直前。
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