查看原文
其他

魏良辅《曲律》

明代 星期一诗社 2024-01-10

魏良辅(1489—1566),字师召,晚号尚泉,江西南昌人。嘉靖五年(1526)进士。授户部主事,擢户部员外郎。十六年,升云南按察司佥事,后为山东布政使。寓居太仓。魏良辅熟悉音律,初习北曲,因不及北人王友山,乃钻研南曲。他吸收了当时流行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点,在顾坚的基础上,对流传于昆山一带的戏曲唱腔进行加工整理,将南北曲融合为一体,既可使南曲“收音纯细”,又可使北曲“转无北气”,从而改变了以往那种平直无意韵的呆板唱腔,形成了一种格调新颖、唱法细腻、舒徐委婉的“水磨腔(昆腔)”。它以清唱的形式出现,终于使昆腔能够在无大锣大鼓烘托的气氛下,清丽悠远,旋律更加优美。同时,魏良辅对伴奏乐器也进行了改革。原来南曲伴奏以箫、管为主要乐器,为使昆腔的演唱更富有感染力,他将笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等乐器集于一堂,用于伴奏,获得成功,从此名声大振,被誉为“国工”、“曲圣”,乃至昆腔(南曲)始祖。著有《曲律》(一名《南词引正》),是论述昆腔唱法及南北曲流派的重要著作。他认为,歌唱的基本要求是“三绝”:字清、腔纯、板正,这样才能唱出曲子的理趣,深得唱曲要领,其演唱艺术及其所阐述的理论,对后世有深远影响。


魏良辅《曲律》

一,择具最难,声色岂能兼备?但得沙喉响润,发于丹田者,自能耐久。若发口拗劣,尖粗沉郁,自非质料,勿枉费力。

一,初学先从引发其声响,次辨别其字面,又次理正其腔调,不可混杂强记,以乱规格。如学《集贤宾》,只唱《集贤宾》;学《桂枝香》,只唱《桂枝香》,久久成熟,移宫换吕,自然贯串。

一,五音以四声为主,四声不得其宜,则五音废矣。平上去入,逐一考究,务得中正,如或苟且舛误,声调自乖,虽具绕梁,终不足取。其或上声扭做平声,去声混作入声,交付不明,皆做腔卖弄之故,知者辩之。

一,生曲贵虚心玩味,如长腔要圆活流动,不可太长;短腔要简径找绝,不可太短。至如过腔接字,乃关锁之地,有迟速不同,要稳重严肃,如见大宾之状。

一,拍,乃曲之余,全在板眼分明。如迎头板,随字而下;徹板,随腔而下;绝板,腔尽而下。有迎头惯打徹板,绝板混连下一字迎头者,此皆不能调平仄之故也。

一,曲须要唱出各样曲名理趣,宋元人自有体式。如,《玉芙蓉》,《玉交枝》、《玉山供》、《不是路》,要驰骤;《针线箱》、《黄莺儿》、《江头金桂》,要规矩;《二郎神》、《集贤宾》、《月云高》、《念奴娇序》、《刷子序》,要抑扬;《扑灯蛾》、《红绣鞋》、《麻婆子》,虽疾而无腔,然而板眼自在,妙在下得匀净。

一,双叠字,上两字,接上腔,下两字,稍离下腔。如《字字锦》:“思思想想,心心念念”,又如《素带儿》:“他生得整整齐齐,袅袅停停”之类。至单叠字,比双叠字不同,全在顿挫轻便,如《尾犯序》“一旦冷清清”之类,要抑扬。于此演绎,方得意味。

一,清唱,俗语谓之“冷板凳”,不比戏场藉锣鼓之势,全要闲雅整肃,清俊温润。其有专于磨拟腔调,而不顾板眼;又有专主板眼而不审腔调,二者病则一般。惟腔与板两工者,乃为上乘。至如面上发红,喉间露筋,摇头摆足,起立不常,此自关人器品,虽无与于曲之工拙,然能成此,方为尽善。

一,《琵琶记》,乃高则诚所作,虽出于《拜月亭》之后,然自为曲祖,词意高古,音韵精绝,诸词之纲领,不宜取便苟且,须从头至尾,字字句句,须要透徹唱理,方为国工。

一,北曲以遒劲为主,南曲以婉转为主,各有不同。至于北曲之弦索,南曲之鼓板,犹方圆之必资于规矩,其归重一也。故唱北曲而精于《呆骨朵》、《村里迓鼓》、《胡十八》,南曲而精于《二郎神》、《香遍满》、《集贤宾》、《莺啼序》;如打破两重禅关,余皆迎刃而解矣。

一,北曲与南曲,大相悬绝,有磨调、弦索调之分。北曲字多而调促,促处见筋,故词情多而声情少。南曲字少而调缓,缓处见眼,故词情少而声情多。北力在弦索,宜和歌,故气易粗。南力在磨调,宜独奏,故气易弱。近有弦索唱作磨调,又有南曲配入弦索,诚为方底圆盖,亦以坐中无周郎耳。

一,曲有三绝:字清为一绝,腔纯为二绝,板正为三绝。

一,曲有两不杂:南曲不可杂北腔,北曲不可杂南字。

一,曲有五不可:不可高,不可低,不可重,不可轻,不可自做主张。

一,曲有五难:开口难,出字难,过腔难,低难,转收入鼻音难。

一,曲有两不辨:不知音者,不可于之辨;不好者,不可与之辨。

一,听曲不可喧哗,听其吐字、板眼、过腔得宜,方可辨其工拙。不可以喉音清亮,便为击节称赏。大抵矩度既正,巧由熟生,非假师傅,实关天授。

一,丝竹管弦,与人声本自谐合,故其音律自有正调,箫管以尺工俪词曲,犹琴之勾剔以度诗歌也。今人不知探讨其中义理,强相应和,以音之高而凑曲之高,以音之低而凑曲之低,反足混淆正声,殊为聒耳。陈琴可云:箫有九不吹,不入调,非作家,唱不定,音不正,常换调,腔不满,字不足,成群唱,人不静,皆不可吹。正有鉴于此也。



推荐阅读:

[明]宋绪:元诗体要⑴

[明]宋绪:元诗体要⑵

[清]方南堂《辍锻录》

[北宋]杨时诗话

[元]范德机《木天禁语》

[南宋]谢伋《四六谈麈》

[明]徐渭《南词叙录》

[民国]汪国垣:光宣以来诗坛旁记⑴

[民国]汪国垣:光宣以来诗坛旁记⑵

[清]徐灿《拙政园诗馀》

[元]胡布:元音遗响⑴

[元]胡布:元音遗响⑵

[宋]王安中《初寮词》

[清]叶燮《原诗》

千家诗

[明]李攀龙:古今诗删⑴

[明]李攀龙:古今诗删⑵

[明]李攀龙:古今诗删⑶

[民国]沈其光《瓶粟斋诗话续编》

[宋]唐宋分门名贤诗话

[明]祁彪佳《远山堂曲品》

[唐]王绩辞赋集

[清]吴小姑《唾绒词》

[唐]陆龟蒙《别离》

[唐]陆龟蒙《白莲》

[唐]陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》

[元]韦珪《梅花百咏》

[宋]张元幹《芦川词》

[唐]陆龟蒙《新沙》

[唐]陆龟蒙《怀宛陵旧游》

[唐]陆贽辞赋集

[西晋]陆云集

[清]许德蘋《涧南词》

[清]张泰来《江西诗社宗派图录》

[南朝]江总集

[宋]张尧同《嘉禾百咏》

[三国]嵇康《嵇中散集·诗》

[明]李东阳《怀麓堂诗话》

[明]王守仁诗全集

[金]王庭筠《凤栖梧》

[金]王庭筠《谒金门》

[清]许诵珠《雯窗瘦影词》

[清]吴兆骞诗词选

唐圭璋《唐宋词简释》⑴

唐圭璋《唐宋词简释》⑵

荆南倡和诗集

[清]田同之《西圃词说》

乐府补题

[清]胡薇元《岁寒居词话》

[宋]珠花簃词话

[明]安磐《颐山诗话》

词格律

[清]周曾锦《卧庐词话》

[北宋]汉皋诗话

[清]朱孝臧-彊村语业⑴

[清]朱孝臧-彊村语业⑵

[唐]松陵集⑴

[唐]松陵集⑵

[北宋]释惠洪《天厨禁脔》

[民国]陈匪石《声执》

[宋]李龏《唐僧弘秀集》

[元]圭塘欵乃集

[宋]僧保暹《处囊诀》

[清]陈锐《褒碧斋词话》

[清]纳兰性德词-爱情篇⑴

[清]纳兰性德词-爱情篇⑵


花杂芳园鸟 风和绿野烟 更怀欢赏地 车马洛桥边
继续滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存