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与尤迦南达的对话 (24)

克利亚南达 音流瑜伽研究
2024-09-02

 尤迦南达


100

人在群体里倾向于发展出某种“内部”词语,几乎成了一种行话。那些词语几乎是被无意识地使用,就像心不在焉地挥舞着一面旗帜。上师对此举过下面的例子:

 

“一个正统派基督教徒一次热诚地对我说,‘你必须通过宝血(the blood 方能得救。”


“‘那就生产一夸托吧!’我挑战她。”

 

“她呆住了。对这种照字面的要求她能怎么回答?事实是,她并不清楚自己在说什么。她只是在引用其他教条的所谓‘信徒’们无意识重复的经句。”

 

 

101

上师教导真理的方式是实际的。他在美国的早年,某些人公开宣称自己会永远活下去。

 

“研究他们,”当有人咨询上师的观点时,上师如此建议,“找出少数明显的迹象。他们的头发有没有在减少?头发有没有变花白?他们有没有戴假牙?脸上有没有皱纹?如果他们显露出任何常见的老化症状,如何能够相信他们所宣称的他们会永远活下去?忽视那些话吧!那些人指望当能够证明一切的时间到来时,他们自己己经不在了。他们到时候可以方便地溜到星光界(astral world 如此便不必面对受他们哄骗的人们了!同时,他们还能享受臭名昭著的虚假光彩!”

 

“让肉体无限期地存留到底有什么用?即便是保持在完美和生长的状态,肉体---毋宁说是构成它的小我---是毒药!你不是这具肉体。你不是这个小我。你是不朽的灵魂。唯有在超意识里才存在永恒。”

 

 

102

许多“新思潮”信仰的人过度夸大了“彰显”健康、财富和其他物质成功的表现,他们将其视为灵性高度进展的外在表现。上师对这些事物持有适当的态度。一方面,他认为追求这些事物会花去不值得的过多能量---好比倾全国财力去阻止一月份山上的积雪崩落。他认为,对上帝的信徒,过于孜孜不倦地追求---永远都、而且只会是,转眼即逝的---外在完美,是浪费能量。他建议人们,“在合理的范围内,做你能做的,以保持健康,获取你需要的世俗成就,但要记得,更好是完全超越外部条件,如此它们无法再影响你。”

 

他承认,由于人们活在各不相同的意识层次,没有哪一种教导能够,或应该,适用于所有人。“疾病”,他说,“可能会构成灵性道路上的严重障碍。贫困也是。尽你所能,”再次地,他继续到,“在合理范围内,去获得健康和财富,在你决心的领域取得成功。另一方面,将那些努力控制在合理比例,相对于追求真实的、长远的人生目标,也就是找到神。将所有能量花在实现物质欲望上,如许多人打着灵性的名义所做的,会扭曲它们的价值,因为这剥夺了他们所需的花在更重要事情上的时间。”

 

 他从未认可任何物质福分是内在进步的证明(roof。尽管它可能是此种进步的标记(indication。他说,我们应该为它们感谢上帝,但是如果他将它们拿的话我们也应该同等地感谢。因为不是为了物质我们应当感恩。我们应当感恩---不光如此,还要狂喜---为了生命本身的众多演出戏服,永远记得这些“戏服”中的一个是死亡。我们是无限极乐的永恒后裔。在极乐中蕴藏着我们永恒感激的真正理由。

 

上师一些灵性最进步的弟子是极其成功的商人。在人生中的任何事情上取得成功的能力,当然是一种辅助,而不是妨碍。问题只是在于比例。我们应该将能量放在最需的地方。他指出,许多圣人,患有严重的疾病。还有许多生活在贫困中。灵性的测试是一个人内在的意识状态,最重要的是一个人对上帝的爱有多纯洁。一个人灵性净化的测试,更多是看他摆脱小我意识的程度。

 

他曾讲过下面的故事:“从前有一个圣人病了,弟子们恳求他说,‘上师,您的调解让许多人的病都被治好了,为什么您不向神母祈祷也把您的病治好呢?’这似乎不是个坏主意,他接受了他们的建议。当他祈祷时,神母出现在了他的面前。”

 

“首先!”她开始训斥他,“你,己经觉悟到你与无限为一,并且己经穿过了这么多具身体,如今却要为这个微不足道的形体祈祷,为的是把你自己限制在它里面吗?真是羞耻!”圣人深深地忏悔了他的错误,祈祷道,“母亲,只要有您的爱就完全足够了!”

 

 

103

有一天我怀疑上师是在用相当有趣的方式,向我展示上述教导的另一个方面。那是在一位午餐会的客人离去后,我和他两个人坐在桌前。他无所事事地弹着一把叉子的叉齿,试图将叉子弹进一个空玻璃杯。他试了几次都失败了,但是他仍坚持着。大概第五次的时候,叉子终于进了杯子一一不过杯子也碎了!上师看着我,孩子般地笑着,“但它还是进去了!”他说,仿佛很得意。

 

他似乎是在告诉我,无论一个人决定做什么,都应该坚持到完成---即便杯子在这过程中碎掉!

 

我在人生中经常不得不决定将某事坚持到完成,即使我知道这会给我个人带来巨大的艰难。我总是微笑着提醒自己,“即便杯子碎掉,我己经接受,我的责任,是把叉子弹进去!”

 

 

104

“我们必须,”上师说,“在不执着于外物和对当前现实合乎情理的关心之间找到平衡。只要一个人还活在肉体意识里,他必须理智地照顾他的肉体。合理的生理预防措施在灵性上也很重要。适当的饮食,适当的运动,新鲜的空气,阳光:要拥有一个全面的健康状况这些都是必需的。”

 

上师一次写信给我,“坚持锻炼,让身体状况保持良好,了证悟上帝

(我把最后一句改成了斜体。)

 

不过,他也会嘲笑一个人对身体健康的过度关心。也许部分是为了鼓励我们不要过于在乎,他有时候会给我们钱买冰淇淋---可能会让健康主义者皱眉头的东西。“让上帝,而不是食物,成为你的宗教,”他说,“许多健康主义者过度的偏执饮食原则只会削弱他们的身体系统。‘噢!’他们叫到,‘我今天没有吃鳄梨,我的脊柱感觉好乏力!’对次要事物的过度在意只会削弱他们的意志力(will power)。其实是他们对人生的态度变得乏力(spineless,没骨气)!

 

这种对表面事物的在意,就如同一边修补墙上的裂缝,一边却让白蚁啃食墙基!”


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