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只要你还在考虑“我怎么样?”这个问题,你的灵性修行就不会有进步!

谢赫 布涵诺丁 音流瑜伽研究
2024-09-02


谢赫 布涵诺丁

 


2008年3月25日  塞浦路斯

 

听译:AR


 

Bismillah irahman irahim

 

如果你们看自己的一生, 你们所有人都有的第一个忧虑就是一个问题:“那我怎么样?”“什么会发生在我身上?”“我的生活会发生什么?”“我能找到好的男人、女人或者工作吗?”“我能发财吗?”“我会受到尊重吗?”等等等等。我们所有的思维都绕着这个问题转:“我怎么样?”

 

在25年前毛拉纳第一次对我开示的时候说,撒旦给了我们所有人一种力量,也是我们所有人的力量,就是恐惧。这个恐惧就是对于存在的忧虑,这是撒旦的恐惧。他来自撒旦。这意味着你没有在一个正确的位置上。如同他说如果你向月球瞄准一发火箭,如果稍有偏差,这火箭将射到任何一个地方就是射不到月球。跟你们内在的修行也是一样,如果没有指向正确的方向,你就会错过。即使你和40位觉者坐在一起,即使你和圣人之王坐在一起,这不会使你受益,当然你会收到祝福,但你不会进步。

 

有那么多的圣人行走在这个地球上,他们有过百万计的追随者,你却从未听说过他们,注意过他们的存在,他们出现,消失,如同太阳下的雪花。所以你必须有某种地图,可以查到自己在的位置,只要你还在心里背负着那个“我怎么样”的问题,把它放在第一位,这意味着你只崇拜你自己。只要你所有的能量还只是流向你的生活状况,你实际上是在错过整个生命,你错过了目标,错过了你来这里的真正目的。我们必须明白一点:在这个地球上的每一天都是上学的日子。你以为你降生在这里是做什么的?你在这里没学好的东西,你在另一侧也必须学会,必须在那里学会。你以这样的状态不可能进入造物主的面前,否则的话你早和造物主在一起了。为什么造物主和你远离,你必须问自己,为什么你与造物主分离开来。

 

造物主的爱无所不在,为什么你就是看不到?你能感受到你的狗对你的爱,你却感不到全能的造物主对你的爱,因为造物主拥有一切,他唯一没有的就是你的爱,这也是唯一祂想从你这得到的东西,你的注意,你的奉献,但不是曾经某时的,不,祂想要时时刻刻。这很难,因为你把你自己放在了造物主的宝座上,这意味着你在崇拜一整个错误的神。造物主说我原谅一切,但不原谅你崇拜我旁边的另一个神。这正是我们在做的,当然我们不是在崇拜一棵树 或是一个偶像,不,你在崇拜你自己。这个崇拜不能给你安宁,这个崇拜给你抑郁,所以你发现这是错误的。

 

这很容易理解,但小我很狡猾,他对你说,你有信仰啊,你在拜神,你在正确的路上。不。我们有一句谚语,你可以欺骗每个人,但你没法欺骗神,在最后那一天,你生命里的每一天,每一个思绪,每一时刻都会在另一边被折射出来。你以这样的方式上升到神性的位置,或者是你能达到的高度,在你能进入你的终点之前,你必须学习一些课程,简单的课程。毛拉纳总是教我们,在地球上学习这些是这么的容易,这是你们为什么来这的原因,如果生命不是某种学校,还会是什么更有意义的东西呢?

 

你们要学的是什么呢?一切都不是永恒的,只是一闪而过,只是一场梦,你必须从这场梦里醒来。实际上这是一场噩梦。因为当你注视它,每天都是抑郁,你不能说你快乐,不。你可以对邻居、你的兄弟说,“哦,我很好”,当他们问你时。但是造物主知道,祂看到你,祂知道你不在幸福中。你连保持两分钟的幸福都做不到,更别说24小时了。你需要烦恼。我告诉你一件事,如果一个人要找金子,即使他根本不知道该怎么找,听都没听过金子是什么,但20年后,经过学习书籍,向专家请教,他能找到金子。那你现在要问问自己,你们找幸福、安宁的结果怎么样呢?你问任何一个人,你在寻找什么,他会说我在找爱、找幸福、找安宁等等,但是为什么20年30年之后,甚至50年之后,你还不能24小时的抓住它呢?真相是,你没有在寻找安宁,你在寻找烦恼。因为小我只能在烦恼里存活。他不能在安宁里存活。如果有了幸福和安宁,小我就消失了,小我不能掌控一个快乐的人,但是可以完全控制一个不快乐的人,这就是这场争斗

 

如果你看看你的生活,你诚实地问自己是什么原因使你感到痛苦,你为什么受苦,你有什么问题?你的问题最终其实都是显微镜下的。你真的不能说有什么大的问题,至少我们中的大多数是这样。我的意思是,你没有腿吗?你的胸腔里有一个起搏器?你有一个肿瘤在你的头上?你在挨饿吗?你没有瓦遮头?不,我们生活在一个豪华的境况里,但我们却不能从中得到安宁,有趣的是,它使我们更加沮丧。所以你要对自己诚实,你不需要其他的工具,你不需要一个特殊的咒语。即使把世纪的咒语、造物主最隐秘的名字告诉你,让你持咒,它不会帮助你。这是有关真理的,没有别的,永远是这样,你必须诚实,对你自己诚实。如耶稣说,真相让你自由;穆圣说,看着我的脸,你会看到真实。做诚实的人,没有第二条途径。

 

所以,问你自己,去追寻你在寻找的,如果你发现自己完全在黑暗里,你不能真正的去爱,你的小我不参与,你就不能做任何事情,别神经紧张,别抑郁。即使是我们最爱的老上师Sadik,他也说,“我是个伪君子。”即使是他,伟大的Sadik,穆圣告诉他,不,你不是伪君子,你很诚实。但即使是他,他说,“我也许是个伪君子。”所以,只要你发现自己在大多数时间里还不满足,没有在平静里,那意味着还需要修行,这个修行是你的责任。这是你唯一的责任,生命转瞬即逝,在另一个世界,那里也会有一样的境况。那里不会有区别,你的生命完全被折射到那一边,甚至你会以一样的形体醒来。你不会再有这个身体,但你会有一个复制品,你会在那个身体里醒来,重新上学。

 

观察你的内心,那里只有你自己,你可以去麦加,可以去麦地那,可以去耶路撒冷,但是只有你自己始终和你在一起,你没法逃避自己。就如鲁米说,需要1000个男人的的勇气去面对自己,而不逃避,去说,“是,是,我还距离那么远”。然后别担心,感谢造物主,你是受祝福的,但这不意味着你就被赋予了成功。带着这个祝福去修行,努力的修行,不要想着毛拉纳能替你修行,如果他可以的话,你觉得他作为一个慈爱的父亲,难道他不会早就这么做了吗?假设穆圣能这么做,你觉得他会不会早就这么做了呢?用木棒在每个人脑袋上敲一下,你下半生就永远快乐幸福了。不,他们做不到。因为他们能做到一会,当然他们有这个能力,但你却保持不住,它会像水一样从你指间溜走。所以别以为你能逃避修行,什么是治疗你对自己的担忧和恐惧的药?就如毛拉纳昨天说的,当Bayazid Bistami老师问造物主,哦,主,我怎样才能进入你神圣的面前,哪里是你的圣殿?他是一位很高很高的老师,是圣人中的超级英雄,一道你无法想象的光,但他也在问这个问题。造物主告诉他,留下你的小我,来吧。这意味着忘掉你自己,试着忘掉你自己,而想起造物主。这是你首先必须做的,不是说你先想起造物主,过一会又说,“我怎么样?”这样你的持咒不会对你起作用。你要尝试和自己的小我离婚。如果恐惧来袭,比如,我的孩子怎么办?你说,哦,造物主,你来承担,我承担不了,你来照顾,我没法思考这个问题。或者你担心,“我的生意下一步怎么办?”你说,造物主你来照看。因为到最后,你必须对所有人说再见,你不能拉着他们的手去另一个世界,你手里抓不住任何东西,你也不需要。所以在你的心里装点你能带走的东西,这就是真相。

 

如果你做这个练习,你会发现,如果你有这样那样的困难,它们会消失,它们真的就会这样简单的消失,如果你不再用放大镜看,重视你自己,如果你的放大有关你的每件事情,对吗?这是一个梦,记得曾经有一次你从梦中醒来,你说了什么?你记得吗?你说,哦,谢谢你上帝,那不是真的。当你从你的真我醒来的时候你也会说同样的话。你会说,我那时怎么会那么的瞎眼,难以置信的愚蠢,我怎么会那样?

 

所以别去寻找关注你的人,也别因为别人不听你的而生气,别持续的倾听你内在的对话,忘记它。然后记起安拉,那是治愈一切的药,可兰经里是这么说的,显而易见。记起它,快乐起来。就这这么简单,这也是为什么同时这又是这么的困难。如主所愿,那个外在生活、外在世界产生巨变的时间就要来了。如果你建立了一个正确的内在位置,外面的一切都不会摇动你,你会得到保护。如果你没有,它会把你摇成碎片。所以尝试去练习,真诚的发展自己。极端的真诚,不要退缩和逃避。这会把你引向安宁,引向爱,你真正渴望的任何东西,不会离开你。

 

愿造物主保佑你们,祝福毛拉纳。有一次他说,“不要为我的长寿祈祷,因为你看,这生命对我意味着什么?祈祷健康吧,我知道你们想我能永远活下去和你们在一起,但是我不想永远在这里呆下去,我现在是在要求自己和我所爱的人们在一起。但是为健康祈祷吧。”你看,只要你还是瘸腿的,不能自己行走,我们就把毛拉纳关在这个牢狱里,因为他承诺了造物主为他的孩子服务到最后一息。所以他希望看到你们强大起来,不依赖,他想看到你们觉醒;看到你们说,“好吧毛拉纳,我明白了,我能自己做到,为你做到”。所以为他的力量和健康祈祷吧,但别祈求他的长寿,你这是在为自己祈求。而这又再一次的意味着,你只是在为自己的担忧祈祷,“我怎么样?”

 

别担心,看,我们无论如何还会遇到他,因为没有灵魂会和彼此分开,你和任何人曾经分开是不可能的,每个人都属于彼此,实际上最终只有一个灵魂。所以别因为任何人的离开而伤心,正相反,没人真正的死亡。死亡真的并不存在,只存在出生,你会出生在下一个世界,就是这样的。所以别伤心,快乐起来,你会在永恒中,如果我们在一条路上,在永恒中我们永远在一起。愿安拉保佑我们,宽恕我们,保佑我们的父母和家人,照顾我们的健康,不那么照顾我们的财产,哈哈。谢谢!


原文载 微信公众号 鲁米苏非文化学会(rumisufi)


 

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