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33、如何散播他的遗产?(下)-《超脱-跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》

克里亚南达 音流瑜伽研究
2024-09-02

帕拉宏撒·尤迦南达(Paramhansa Yogananda)


在罗马天主教堂,教义管理人一直都是真正的圣徒(经常作为对立面而为社会广泛认可)。在新教教会,圣徒很少或根本不被信任——所有忠诚的信徒都被封为圣徒——耶稣基督高深的教义被简单地描绘成一个保证,耶稣自己会做大部分甚至是全部的工作,去拯救那些信任他的人,不管他们的生活多么艰难。

 

当然,教义还包含另一个层面,即那些不信任耶稣的人将被诅咒入十八层地狱,永世不得超生——不管他们的品性多么高尚!

 

显然,新教徒还需要做得更好。一旦降低了宗教的教义,只需一个支持的姿态或者空喊几句口号即可入会,那么上帝需要重新派一位天神下凡来告知人们灵魂、命运等一切。

 

如果说组织有自己的缺点,那么个人也是如此。但是世界既需要组织也需要个人,实际上,他们互相“制衡”。但是不管怎么说,个人至少不需要作出妥协来实现自保。他们能够按自己的理解来表述真理。即使这样,也可能出现他们的理解本身是错误的,就像马丁•路德说的那样,《圣经》本身只能保证经文是正确的。(后来路德与新教徒茨温利就一段重要经文的讲授展开了论战。)

 

自我意识会影响到理解,当然,这对个人或者组织均适用。这一点需要留意,至少应作为指导方针,因为救星或者天神下凡是单独派到地球上,而不是一次派一群人。

 

有一天,我和另一名门徒赫伯特•弗里德站在华盛顿山的主建筑物外面。当时上师正要乘车离开,他还是花几分钟给赫伯特就职亚利桑那州凤凰城自我了悟联谊会部长一事提供一些建议,说完后,他停了一会儿,补充道,“你有很伟大的工作要做”。

 

我转向赫伯特,向他表示祝贺。

 

“这也是我要和你说的,沃尔特。”上师纠正了我。那天,关于这件事,他没有再说任何话。

 

后来在很多场合中,——通常是我俩单独相处的时候——他常常给我讲同样的事情。一次,在二十九棕榈镇的静修室外,他对我说(正如我之前部分援引他的话一样):“除了圣林恩,每个人都让我失望——但你不能让我失望!”他说最后几个字时用了近乎激烈的语气,仿佛想让它们进入我的意识深处。我知道他不是表示他所有的男性弟子都令他失望,因为他们中的一些人有深邃的思想,但是他们的兴趣主要是自我救赎。而从一开始,我的兴趣就是渴望看到他的福音传递并福泽全人类。

 

从这点来讲,男性和女性的能量不同。男子往往更外向,而女人更内向。为使大师的福音传递并福泽全人类,男性能量是必不可少的,我本人似乎已证实了这点。肯定是因为这样,他才花了这么长时间跟我解释教义中许多详细微妙的地方,他还对我说,“你的工作是讲课、写作和编辑”。

 

“先生,”我那时不认同,“你不是已经写了所需的一切吗?”

 

“不能这样讲。”他看上去似乎对我的说法感到震惊,“我们需要更多!”

 

然而,达雅甚至没有兴趣编辑完上师亲自写的书籍。“人们需要更多的书吗?”一次她很夸张地问我,“他们拥有救赎自己所需的一切!”

 

可以想象我的著作在自我了悟联谊会出版的可能性!没有达雅的批准不可以出版任何东西,因此,很难想象我可以经允许出版一本严肃的书籍。

 

有时候我会问自己,为什么我这么迟才走入他的生命?现在我明白了,很明显,这是为了确保我活得够久,久到能完成他这一方面的使命。

 

多年来我坚信自己可以与我的门徒伙伴们合作。然而,他们自己却有不同的想法。我的建议因为“不切实际”被驳回,几乎成了一种惯例。一段时间后,他们开始越来越担心:“为什么他不能等别人告诉他做什么呢?”

 

最后,我直接被组织开除了。我不愿回想那段不堪回首的记忆,或它带来的不确定的岁月。我只能说,最后证明了它是我生活中最大的福佑,因为我得以实现生命中的成绩,让我上师的信息为世人熟知。

 

可以做这件事情我深感荣幸,我对此完全无法想象,这是我上师的工作,我只是尽我所能将其实现。除了他想要我做的事之外,我所做的一切都不重要。

 

—个重要的问题是:阿南达怎么办?我创建阿南达社区是为了完成上师的使命,自我了悟联谊会是自愿入会的,而非兴趣小组,并以居民社区的形式来做。阿南达社区能否遵守他的高要求?我要这么想就太天真了!然而,我已尽我所能确保他们尽可能长的忍耐。为了减少职权的诱惑,我尽量分散领导权,让教团自治,任命没有权利欲的人担任领导;任命只有希望分享大师教诲的人做部长;通过任命而不是选举确定一个精神领袖和一个行政领袖。尤迦南达组织一个自愿参加的领导委员来制止一场自下而上的叛乱。结果,很不幸,这导致他对他人的需求和利益越来越不感兴趣。我完全不想步其后尘,因为它根本就不起作用。阿南达社区是由其成员创造的,因此,极有可能会由下而上开始分散,但谁能说得清?妄想是九头蛇。我完全无法模仿赫拉克勒斯一次砍下它所有的脑袋。人可以通过至高的爱来实现这一壮举,但却不能将其强加于别人,即使可能也不应该这么做。

 

所以,是的,随着时间的推移,阿南达教也会踏上常规之路,背叛自己的理想。我们能坚持的最好是个人能够维护自己的诚信和跟随自己的榜样,无须理会常规。社区也需要努力让自己的会员想着“我能给予什么”,而不是“我能得到什么”。

 

在宗教中,圣人仅是其真正的保管人。

 

1《马太福音>19章29节。

 

2《马太福音>10章30节。

 

3《马太福音》10章3作。

 

4《马太福音>5章48节。


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