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《阅微草堂笔记》因果故事 96

纪晓岚 音流瑜伽研究
2024-09-02



后显影

 

遂堂先生又说,有个主人调戏仆人的妻子,这女人不答应。主人生气地说:“你敢拒绝,我打死你!”女人哭着告诉了丈夫。丈夫喝醉了,愤怒地说:“你敢失节,我就用刀刺进你的胸部!”她悲愤地说:“屈从或不屈从都是一死,不如先死的好!”终于自缢身亡。官府前来验尸,尸体无伤,所说的话没有实证,又死在丈夫身边,无法归罪于谁,追究不下去。然而,从此之后,女人自杀的屋中,即便天气晴朗,也是阴森森地如薄雾飘浮;到了夜里就发出声响,如同撕扯布帛;灯前月下,每每可见黑气摇荡,像人影一样,查询起来则什么也没有。就这么过了十几年,主人死后才停止了。主人没死之前,白天黑夜派人环绕床前。我怀疑他看到了什么。



怨鬼求衣

 

  乌鲁木齐的军吏邬图麟说,他的表兄有一次到泾县去访友。在途中碰上了一场夜雨,他没有办法,只得到一座废弃的寺庙里去借宿。这座废寺已经倒塌,到处都是野草,四周寂静,没有一个人住,他只能在山门口停息,等雨停了再赶路。这时,黑云密布,只听到昏暗中有一个女子的声音:“我这怨鬼给您叩头,请求您送给我一件纸衣,我会感恩报德的。”表兄吓得动都不敢动,要躲又没有地方,还是问问她的身世吧。这时女鬼哭了起来,说:“我本来是个乡下姑娘,有一次偶然经过这里,不料被寺里的和尚拦住要留我下来,我死都不从,破口大骂起来。寺里的和尚一发怒把我杀了,当时我的衣服被这群畜生全部扒光,埋的时候也是全身裸体,到现在有一百多年了。虽然我在地府,但还是有廉耻之心的,现在身上是一丝不挂,觉得愧见神明。所以我只得怀抱冤屈,不敢出来。今天有幸能遇到君子,如果您能给我找几张彩纸剪成衣服,在寺门前焚烧,使我能遮住身体,我就可以到地府中去喊冤了,希望能转世投胎,重新做人。只希望您能哀怜我,救救我吧。”等表兄战战兢兢签应了她的要求,她的哭声才停止。但是,表兄身上没有彩纸,后来也没有机会去那里。一直没有焚烧纸衣,他觉得有负于这个女鬼,让她含冤于黄泉之下,因此一直耿耿于怀,心里不得安宁。



业镜心镜

 

  于道光说:有个士人,夜里经过岳庙,红色的大门紧紧她关闭着,却有人从庙里出来,知道是神灵,就合掌加额,长跪而拜,呼叫上圣。那人伸手扶住他说:“我不是高贵的神道,是右台司镜的胥吏,带着文簿到这里。”问:“司镜是什么意思?是业镜吗?”答:“你说的差不多了,但却又是另一件事。业镜所照,是做事的善恶罢了。至于内心细微的隐曲,真诚与虚伪万种头绪,起灭无常,包藏着难以测量之心,幽深细密,无迹可以窥看,往往外貌像麒麟鸾凤,心中掩藏着鬼蜮伎俩,隐恶没有露出形迹,业镜就不能照见。南北宋以后,这种技术更加工巧,装饰弥补,有时终身不败露。所以护法众天神合议,移置业镜于左台,照真小人;增设心镜于右台,照伪君子。圆光相对映照,心灵通明,有固执的,有偏心的,有黑如漆的,有曲如钩的,有拉杂如粪土的,有混浊如泥污的,有心机深险千重万掩的,有脉络盘曲左穿右贯的,有像荆棘的,有像刀剑的,有像蜂和蝎子的,有像虎狼的,有现出做官的冠服和车盖的,有现出金银气的,甚至有隐隐约约现出男女秘戏图的。而回顾他们的外形,则都是神态庄严的道学家的面貌。那圆润光亮像明珠,清彻像水晶的,千百个中的一二个罢了。像这样的,我站立在镜的旁边,登录而记下来,三个月送达一次给岳帝,决定降罪或赐福。大概岩声愈高则责备愈严,心术愈巧则惩罚愈重。春秋二百四十年,暴露的坏人坏事不只一处,只有雷击夷伯的庙,天特意表示谴责于展氏,是因为隐恶的缘故。你要记住它。”士人下拜接受教诲,回来后恳求道光书写匾额,把他的居室命名为“观心”。


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