《阅微草堂笔记》因果故事 110

旧端砚

又听次辰说，我的族祖父征君公名炅。由于天性疏放，担心仕途妨害他的游山玩水，连康熙十八年开设的博学鸿词科都称病不去考。有一天，他到登州看海市蜃楼，途中暂时歇在一所村塾中。在那里他看见桌案上有一方端砚，背后刻着十六个狂草字：“万木萧森，路古山深。我坐其间，写《上堵吟》。”侧面书着“惜哉此叟”四个字，大概是名号吧！向村塾先生问这方端砚的来历，他说：“从前，在这座村子的南面有片森林，其中住着一个恶鬼，只要夜里过往的行人碰到它，就会染病。一天，众人看它一出来，就手持兵械追打它，追到一座坟墓前，那个恶鬼就不见了。于是大家发掘那坟墓，在墓中找到了这方端砚。我用一斗粟米才把它换来。”

据考证，《上堵吟》为孟达所作。这位亡国之臣，投降魏后又背叛魏，终于失败进入山林，直到死去。孟达在活着时候，就进退无常，死后也不知销声匿迹，才招致暴露骸骨的祸患，可见这是一个顽固不化的鬼魂。

海夜叉

　　海里有夜叉，犹如山中有山魈，既不是鬼也不是魅，而是自成另一种类，即介于人和动物之间的一种特殊动物。参知刘石庵说：诸城县滨海的地方，有筑屋捕鱼的人。一天，众人全都驾船出海捕鱼，有个夜叉进入屋中，偷喝渔人的酒，喝完一坛，结果醉倒在地。夜叉被返航的众渔人逮住，捆缚起来，接受捶击，竟毫无灵通，遭困而死。

火铳击影

　　族侄贻孙讲，当初在潼关曾住在一个馆驿里。月色满窗时分，忽见窗纸上有两个人影，疑是贼盗。仔细审视，却见腰肢纤弱，好像挽着发髻，似乎是一女子带着一个婢女。他捅破窗纸向外偷看，却什么也看不见。于是心知是鬼魅，便抽出佩刀隔宙劈去。人影立时化为两道黑烟，声如响箭般越过屋脊而去。贻孙怕她们第二天夜里还会来，便吩咐仆人借来火铳以防万一。第二天夜半，果然黑影出现了。原来是两只老虎，相对蹲着。他们用火铳一同射击，那两只老虎应声消失了。此后，就再也没有来过。估计那影子原本是游魂，所以没有形质；在火铳的震慑下，便消散不能再聚合了。

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