《阅微草堂笔记》因果故事 142

牛的报复

　　小奴玉保说：特纳格尔有户衣家，忽然有头陌生牛闯入他家的牧群。这头牛很肥，也很健壮。过了好久时间，也没人前来寻问，访察附近居民也没丢牛的，于是便继续收留饲养。这家有个十三四岁的女孩，偶然骑着这头牛去串亲。行至中途，牛不再沿道路前进，而是驮着女孩跨涧越岭，直入乱山深处。乱山中崖陡谷深，掉下牛背必定粉身碎骨，女孩只有抱紧牛颈高声呼号。砍柴放牧的山民们闻声追赶，载女之牛已经上了万峰之顶，很快就消失在云烟之中了。这头牛也许把女孩喂了虎狼，也许扔在了溪壑之中，虽然不知她会怎么死去，但肯定是活不成的。人们都埋怨女孩的父亲贪图收留这头来历不明的牛，以致罹遭大害。我认为此牛与这个女孩是前生仇家，就是驱逐不收留，此牛也会通过其他方式进行报复。

过分利己必然损害他人

　　献县令某人临死，他家有个看门人夜里听见书斋里有人说：“他这些年享用奢华，禄数已耗尽。他父亲在阴间请求预支下辈子的一年禄运，叫他办没办完的事。不知被批准没有？”不久县令暴死。董文恪公曾说：“凡事不可做得太过分，这是天理。因此过分奢华过分节俭都足以招致不幸。然而据多次的验证，对过分奢华者的惩罚，对有钱者轻而对有权势者重。对过分节俭者的惩罚，对有权势者轻而对有钱者重。因为有钱者过分奢华，耗费自己的钱财而已；有权势者过份奢华，一定是贪婪之徒。权势大则求取财物容易。有权势者过分节俭，守自己的财而已；有钱者过分节俭，一定是刻薄之辈。斤斤计较则狡诈机巧多。士大夫们要时时多想牢记：过分利己必然损害他人。凡事要留有余地，这是招来幸福的途径。”

僵尸求葬

佐领额尔赫图讲：以前他驵守吉木萨哨卡时，夜里听见窝棚外有呜呜的声音。人出来追逐，声音就渐渐退远；人停止追，声音也停下；人返回去，声音则又来了。这种情况连续了几晚上。一个胆大的士兵，竞提着刀跟随着声音追寻下去，七拐八绕进入山坳，直来到一个僵尸前，声音止住了。看那具僵尸上有野兽咬吃的痕迹，早已干枯了。士兵回来后将所见报告了。额尔赫图明白这是僵尸求葬，就置备棺材把他埋葬了。此后那呜呜声再没出现。

人死后灵魂离去，还要形骸干什么？这个鬼念念不忘自己的遗体，未免是作茧自缚。然而“在土喂蝼蚁，在水食鱼鳖”，本是庄子旷达的观念，怎么能使芸芸众生都像非凡之士那样忘情忘我呢？从此事可见，恭谨地置棺治丧是孝子应尽之心；掩埋死人遗骨是仁人应做之事。圣人是通晓鬼神之情感、心境的，何尝说过人死后魂升魄降就冥冥无知觉了呢？

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