⑦《南师所讲呼吸法门精要》第三节 六妙门的修法

南怀瑾，1918年3月18日出生于中国浙江温州，2012年9月29日在江苏省苏州市吴江区七都镇庙港太湖大学堂去世，享年95岁。南怀瑾是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾省台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。转载此文，仅供大家参考，不代表公众号观点。

7、止息的状态

如何是止息呢？你看人的呼吸，刚才给你们讲睡觉，一上来粗心大意的时候，有呼也有吸。我们这个身体很奇妙耶，你两腿一盘，什么都不管，像鱼在水里头呼吸，嘴巴吸进来，从两边鳃喷出去了。你看那个鱼喷啊喷啊，有时候它嘴巴不动，不喷水了。我们也一样，鼻子呼吸一进一出，到了宁静专一时，呼吸也不动了，好像没有呼吸了，这就是止息。

到了止息的时候，你的心境也自然特别宁静了。好，这个时候你会感觉到，于是不知不觉地就会去注意感觉了；但是你不要注意感觉！气本来空的嘛！如果你觉得太充满，或者用鼻子，或者用嘴巴，把它呼出去；一概把它放掉，空了，身体也不管了。气充满了，念头也止了，身体内部的变化就很大了。

我从前带兵时，夜里常去视察一两次，有了经验。凡是打呼的，呼吸很粗的，他没有睡好；虽然睡着了，其实脑子在做梦。真正睡眠睡好的，你觉得他一点呼吸都没有，一点都听不见，大概有一分钟，那个时候才是真睡着了，这就叫止息。所以人的脑筋真的宁静到极点，往来的呼吸好像停止了，那叫止息；出入息的中间有这个止息的阶段。

照科学的研究，一个人夜里睡六个钟头或八个钟头，其实没有真正在睡，是左右脑分区在休息，里头还在思想。所以每个人可以说都在做梦，可是醒了却忘掉了。研究唯识你就懂了，真正睡着那一刹那，无梦无想，是真正止息，那个睡眠不会超过一刻钟的。所以打坐修定的人，做到身心宁静，止息一刻钟或半个钟头，你一天精神用不完，那就是真正的充电了。

但是一出一入中间很短暂，你分不清楚，中间那个宁静的阶段是很快速的。拿机械物理来比喻，就像发动机嘎啦嘎啦在转，你听到第一声到第二声中间有个空档，是非常快速的刹那；在呼吸一出一入中间，有一段刹那之间的，就是真息。

道家有个女神仙，是宋朝开国大元帅曹彬的孙女，她出家得道，叫曹文逸仙姑。她有一篇修道的歌，可以跟永嘉大师的《证道歌》相提并论，叫做《灵源大道歌》。其中讲到生命根本的一句话，非常好，就是“命蒂原来在真息”。这个生命的根蒂，就在一出一入之间的那个止息的阶段。这个一出一入间的真息，就是一切众生的生命所在。

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