《阅微草堂笔记》因果故事 160

申谦居

景州人申谦居，名诩，是与我父亲姚安公同在康熙五十二年中的举入。申先生天性温和，一生没有发过脾气，但他孤高自赏，一尘不染，具有古君子之风。他穿的必是粗麻袍子，吃的必是粗茶淡饭。偶尔他的学生把祭祀用过的肉送给他，他却把肉拿到市上去换豆腐。他说：“不是我好与众不同，实在是我吃不惯这些东西。”一次他从河间参加岁试归来，叫小童牵着驴。小童疲倦了，他就让小童骑驴，自己牵着走。天色将晚，又下起雨来，他们只好投宿在一所破庙里。这座破庙里只一间房子，屋里什么也没有，地面上污秽不堪。他摘下一扇门板，横躺在门前。半夜醒来，他听到庙里有人轻声说：“我想出去回避您，可您在门口挡着，出不去。”申谦居说：“你在屋里，我在屋外，互不影响，何必回避呢？”呆了一会儿，又听到屋内小声说：“男女有别，还请您放我出去。”申先生说：“一个在屋里，一个在屋外，已经是男女有别了，出来反而不方便。”说完又酣睡起来。天亮后，村民发现申先生睡在这儿，吃惊地说：“这儿有狐仙，经常出来迷惑少年，进庙就会遭到砖头瓦块的袭击。您为什么平安无事呢？”

后来他偶然和姚安公谈起这件事，笑道：“狐仙要迷我申谦居，可是一件大奇闻！”姚安公开玩笑说：“狐仙即便媚遍了天下人，也轮不到你申谦居。您这副诡状奇形，狐仙恐怕没有见过，弄不清你到底是什么怪物，所以被吓得逃跑了。”由此可见申谦居先生的为人了。

钝鬼

　　程念伦，名思孝，乾隆癸酉、甲戍年间来到京师，弈技号称国手。如皋人冒祥诛说：“他和我都是二流弈手，因为还没发现一流高手，他只是匆匆忙忙地自我称雄罢了。”一天，我的学生吴惠权等人扶乩招仙，众人问：“仙人善于对弈吗？”乩仙判说：“能。”又问：“肯与凡人对一局吗？”乩仙判说：“可。”当时程念伦住在我家，因此让他去与乩仙对弈。（凡弈谱，以子纪数。象戏谱，以路记数。与乩仙弈，则以象戏法行之。如纵第九路横第三路下子，则判曰：“九三。”余皆仿此。）刚下几个子的时候，程念伦茫然不解，以为仙机莫测，唯恐失败坏了自己的名声，凝思苦索，汗流夹背，手发着颤，好不容易才敢应落一子，落子后还惴惴不安。时间稍微一长，似乎觉得乩仙并无高深技能，于是放手攻击。乩仙越战越败，竟全局覆灭，满室哗然。虬架忽然大字书写说：“我本是个幽魂，暂来游戏，托名张三丰。因为自己粗知对弈，也就草率答应下来。不料受到这位先生的围困，我从今也就往而不复了。”吴惠叔感叹地说：“长安街上，鬼也会诳人。”我开玩笑说：“一败就吐真情，还不过是长安街上的一个钝鬼。”

劫数难逃

我曾祖父润生公，曾在襄阳遇见一个僧人，本来是明末流寇首领惠登相幕下的僚属，讲述流寇的事相当详细，大家都感叹劫数难逃，僧人说：“按我的看法，劫数是人自己造成的，并非上天所为。明朝末年，杀人奸淫抢掠的残酷，连黄巢那时所谓杀人流血三千里，都不能相比拟。原因是明朝中叶以后，官吏都贪污枉法，地主富豪都残暴横行，社会风气也都是奸诈偷窃欺骗成风，无所不至。所以下面百姓蕴积着怨恨，上面引起天神的愤怒，百多年来积下的冤枉怨愤的怒气，一下子发作起来。从我所见所闻来说，受到最残酷的灾祸的人，都是作恶最多的人。这能说是天命吗？那时我在流寇队伍里，看到他们绑住一个贵族官僚的公子，要他跪在军营帐篷前面，他们却抱着他的妻子姬妾饮酒，还问这个公子：‘你敢生气吗？’公子说：‘不敢。’又问：‘你愿意做奴才吗？’答说：‘愿意。’于是给公子松绑，叫他在旁边斟酒侍候。看到的人申，有人感叹，觉得于心不忍。有一个被困在流寇中的老人说：‘我今天才明白因果报应了。’原来这个公子的祖父曾经调戏仆人的老婆，仆人发牢骚，被主人打了一顿，绑在槐树上，让他在旁边看着主人和自己老婆睡觉。就从这一件事，可以类推其他了。”

一位在座的富豪说：”大鱼食小鱼，老鹰抓小鸟，上天都不谴责，为什么光是谴责人呢！”僧人转过头去说：“那些是鱼类、鸟类，难道人是鱼是鸟吗？”富豪生气地站起来走了。第二天，这富豪找了一批打手，冲到僧人寄住的寺院，想羞辱僧人一番。谁知僧人已经带着包裹离开了，只见墙上写有二十个大字：“尔亦不必言，我亦不必说。楼下寂无人，楼上有明月。”大家疑心这是讽刺富豪暗中干的坏事。后来，这个富豪终于出事，被灭了族。

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