静之益（一）——《竹窗随笔》

编者按：《竹窗随笔》是莲池大师（明代高僧，净土宗第八代祖师）晚年的随笔文集，由福建佛学院演莲法师进行白话注译。

静之益（一）——《竹窗随笔》

日间有事，或处分不定，睡去四五更起坐，是非可否忽自了然，日间错处于此悉现。乃知尔来不得明见心性，皆由忙乱覆却本体耳。古人云：“静见真如性①。”又云：“性水澄清，心珠自现。”岂虚语哉？

【注释】

①真如性：真即真实不虚，如即如常不变。真如性指一切众生本具的自性清净心，不生不灭，不垢不净，无有变异，无有增减。

【译文】

白天有些事务，偶尔处理得不够妥贴，待夜间睡至四五更时起来静坐，此时心地清宁，万念潜消，凡白天处理的事是否合宜都能了如指掌，也能认识到自己的疏忽之处。由此晓得迄今未能明心见性，都因事情太忙，心思太乱，以致被这些尘缘遮蔽了自己的清净心。古德有偈云：“世人重珍宝，我贵刹那静；金多乱人心，静见真如性。”又说：“性水澄清，心珠自现。”这话难道是随便说的吗？

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