《楞严》房融所作？——《竹窗随笔》

编者按：《竹窗随笔》是莲池大师（明代高僧，净土宗第八代祖师）晚年的随笔文集，由福建佛学院演莲法师进行白话注译。

有见楞严不独义深，亦复文妙，遂疑是丞相房融①所作。夫译经馆番汉僧及词臣居士等，不下数十百人，而后一部之经始成，融不过润色其文，非专主其义也。设融自出己意，创为是经，则融固天中天、圣中圣矣！而考诸唐史，融之才智，尚非柳、韩、元、白之比，何其作楞严也？乃超孔、孟、老、庄之先耶？嗟乎！千生百劫，得遇如是至精至微、至玄至极之典，不死心信受，而生此下劣乖僻之疑，可悲也夫！可悲也夫！

【注释】

①房融：唐朝河南洛阳人。博识多闻，成进士业。通晓佛经，精梵语，武则天时，天竺沙门般剌密帝在广州译《大佛顶首楞严经》，房融乃为笔受。于神龙元年（705）译成。

【译文】

有人读诵《楞严经》，发现此经不但义理深奥，而且文辞优美，就怀疑是丞相房融所创作的。其实当时译经馆内，整个翻译工序，经过番僧、汉僧以及词臣居士等不下数十百人校勘，而后一部经方告确定译成。房融不过是在文字上加以润饰，并不是负责证义的。设若房融能自出己意，创作出这一部《楞严经》，那么房融也该是天中天、圣中圣了。但考证唐史，房融的才智还比不上柳宗元、韩愈、元稹、白居易这些人，他怎么可能会创作出《楞严经》？乃至于超过孔子、孟子、老子、庄子之先呢？可叹啊！千生百劫，有幸遇到这样至精至微、至玄至极的宝典，不肯死心信受，反而生出如此下劣乖僻的疑念，真是可悲啊！可悲啊！

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