修证心得 第07章 禅定《坐禅之问答录》第02节 修行法门 ④
编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。
再及：文中 Taiguanglin 师父的见地，例如他关于耳根圆通法门的看法，和对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。
修证心得 第07章 禅定《坐禅之问答录》
第02节 修行法门 ④
3、耳根圆通法门
茜茜锐锐爱甜瓜：刚才打完坐，今天很顺利。但是有个问题，我选用的是师父教的耳根圆通法门，我听音乐听到大约十分钟左右的时候，突然觉得音乐真多余，真想关掉这个音乐，然后就会进入一种很空旷的状态，可我却观不到内动。师父，我想问，在我觉得音乐多余的时候，可以关掉吗？这样直接就进入了一种很静的状态。
Taiguanglin：可以关掉音乐。你要听到内动，身体还得更放松，呼吸更加细微，注意力全都回收到自己身上，而不是在外面乱跑。这得基本打通了中脉才行！现在是排毒练腿，不要着急，慢慢来。
茜茜锐锐爱甜瓜：好的，师父！我一天两壶普洱茶，变成wc的常客了。今天状态老好了，不晓得师父您有没有加持我。我要加到35分钟为基点。希望可以保持！
好了，师父，我要磕头去了。
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Taiguanglin：疑情、思情都是苦情！疑的是谁，念佛是谁。关键不在这个问题上，而是这个情绪本身。思念的是阿弥陀佛，关键也不是思念对象，而是这个情绪本身。抓着这个情绪不要放，起了别的妄想就再拉回来，继续参，如此反复。当你可以长时间的抓着情绪不放的时候，才算进入三禅。要修三禅，一次打坐时间要超过24小时——要尽量延长，坐到坚持不了为止！越是专注，时间过得越快——一天很快就过去的。当你专注到一定程度的时候，你会觉得很累——这个时候就该放下这个情绪了。这么一放，就进入四禅了。想真正开悟，消业的进度还得跟上。
耳根圆通法门也一样！先做到注意力高度集中。要修二禅，一次打坐时间要到10小时。注意力跑了，就拉回来。等做到高度集中的时候，你会觉得很累——这个时候再放下，耳根境界顿时破灭。注意，不是声音消失，而是注意力消失。声音永远存在，你不能灭声音，而是你不再对声音起注意力。就像你专注地看电视的时候，别人跟你说话，你也听不见；这个时候，是你把注意力集中到电视上。而修行的时候，注意力高度集中长达10小时以上的时候，再一放，注意力就真的消失了；外面的声音也就听不见了，动静二相都不存在了。
所以说，不管是参情绪，还是耳根法门，都是先做到高度集中！内不起妄念，外不被骚扰。当你觉得累的时候，一放就成功了。不管什么法门，你还是先做到高度集中吧。
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無法無天dlf：师父好，弟子向师父三叩头。师父我有两个问题请教：
一、打坐时我是用耳朵听，外界的声音不去理会，一直把注意力集中在耳鸣上，这种耳鸣声不大不小，一直存在。我听这种耳鸣声如法吗？有时偶尔耳朵会像气球爆了一样响一声，不过爆声不大，是从耳内传出的，这正常吗？
二、打坐时舌抵上鄂。我是用舌尖上卷轻轻抵住上鄂的两个凹点，然后舌尖在上鄂跳来跳去，影响注意力；如果我用舌面抵住上鄂的两凹点，情况会好多。我可以把注意力集中在耳鸣上，请问师父是舌尖上卷抵上鄂呢，还是用舌面去抵上鄂呢？如果用舌尖它跳来跳去分心怎么办呢？
Taiguanglin：有耳鸣说明身体不好，不是肾不好就是听觉神经有问题——正常人应该没有耳鸣。爆炸声是有充足的氧气进入大脑，开始刺激听觉神经，让神经发生反应的。不要介意！但是不要刻意追求那种声音。
舌头不要管！等开始打通任脉的时候，舌头自己会被贴到上颚上，现在就算不把舌头贴到上颚也无所谓。
Taiguanglin：听静音刻意修行！你有耳鸣的时候，听那个声音可以；但是千万不要追求，那样会出现更严重的幻听。
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hy2hx：师父，我曾经学过耳根圆通法门，其实是属于自学啦，现在有个问题。
1、刚开始，我在听鸟叫声，鸟声来了，我知道；鸟声没了，我也知道。那时候，我突然就明白了原来有个东东“一直”都存在，能知道鸟声的生灭；也明白了这个东东不会因为鸟叫声发出来了就消失，也不会因为鸟叫声停止了这东东就消失；好像不生不灭似的。
2、当时感觉观音菩萨好牛逼啊。
3、当时以为这就是所谓的佛性了，因为心经说佛性是不生不灭的啊！不过后来觉得这个应该不是佛性吧。
4、接下来，我就卡在这里了。佛经里这段耳根圆通法门的现代翻译我也看得一愣一愣的，不知如何继续修行下去了。后面的什么闻性啊，觉性啊，空性啊，我是听得一头雾水啊。
5、请问师父，我所认为的这个东东，到底是什么东西啊？是闻性还是觉性？又或者是其他什么东东？跪拜师父！希望能听到师父的现代白话版解释。
Taiguanglin：说的是闻性，就是耳根境界，始终都能听的能力；后面还有观察这个听觉的意识，那是第七识末那识，也叫觉性。对于天人的描述自己在网上找就可以了。
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茜茜锐锐爱甜瓜：耳根圆通法门听的音乐，师父能推荐几个吗？
Taiguanglin：光是音乐的，就找冥想音乐；要咒语的，最好是大悲咒——这个节奏缓慢，低音量反复的播放就行了。
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