修证心得：49人与自然的对应关系《青衣江道长问答录》

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：49人与自然的对应关系《青衣江道长问答录》

【问】精气神是生理的支撑，我们要忍着饿；其次，的确没有达到不吃饭，还必须要吃，这是个矛盾。

【答】你问的是：如经历而不执着，是不是可以呢？我答是的：有情和性的时候，你说不执着，其实已经不是主人。已经被情和性主宰。这时候说修炼，不是用心理克服饥饿的道理吗。因为你没有不执着，只是暂时的平淡。把暂时的平淡当成了不执着，这是误区。

【问】那道长的意思是精气神足的时候就可以克服心理的障碍了吗？

【答】精气神是有限生命的支撑。有限生命存在的时候，在没有把矛盾对立完全化解之前，心理和生理是两条平等的方法和修炼途径。这两者，任何一个都可以改变生命。

【问】改变生命也就是得道吗？觉得自己无时无刻不是活在矛盾中，就是说情和性都是后天凡物，想要超脱，不能超脱这个终不能成。那要想得道必须从心理和生理同时下手了。

【答】得道同我这里说的改变生命，都是指的是做宇宙生命的主人。你没有看过去的对话：生理和心理都一定是同时在修，只是取的框架不同。

【问】道长，人们都在全球灾难，我想问：是会大家以为有把灾难盼来了呢，还是大家都有了警觉反而思想开始转换于好的正能量，反而灾难没了或减弱了呢？

【答】都有吧。但是所谓的灾难只是部分地区。人类还没有到毁灭的时候，还早得很。

【问】有点杞人忧天否？

【答】虽然是，却也是一种寄托和一种自我警告。

【问】我也认为不会毁灭，因为传闻在国外都有人挖很深的地下建筑，诸备很多够几年吃的粮食和水。

【答】精神病患者就是以这个为基础的。

【问】凡有大灾也是人心的积聚，道长，为何有的地方没有灾难而的地方却灾难频发呢？灾难现在哪里有说法吗？

【答】近20年来，人类的各种智慧和思想大大的开发，部分（每个人的）偏激的思想在不同时期分做潮流。这种潮流是各种灾难的主要原因。但是不会妨碍人类继续前进。当文明发达到一个时期，一切就都会相对缓和。

【问】道长，我最近认识上也有很大进步了，我又学习了道长过去的讲述，理解了道长讲得磁场，原来一切人类意识都外现为物质，包括灾难，而一切物质都是人类精神的显发，真是很震惊哦！

【答】就是这样。

【问】就是我们肉身更是这样，所以修身是一样的，也是修心。

【答】就是啊---初级阶段不明白这个道理，所以建立框架。明白道理之后，仍然需要位置的：比如生理和心理是不同的入手，我们只可以有一个位置。

【问】道长说的有一个位置是修行入手处吗？

【答】是的，必须是一个位置。我们不可能既在左边又在右边的.生理做框架的时候，心理修炼就是内容。心理做框架的时候，生理就是元素。

【问】我明白了身体本身与精神体是一之后，我开始“尊重”身体了，出现了一个好的情况，就是身体开始变得健康了，多么神奇呀。

【答】很好。

【问】好的身体直接影响到精神和情绪,道长，情绪是从哪里来的，有时候为什么我们不能主宰自已的情绪呢？

【答】这个问题继续下去就是：最初的一念是哪里来的。有一个人回答了这个问题，就是南怀谨----我们由此可以知道他不是明白人。这个问题真是不可以回答的，明白就明白，不明白就需要慢慢去理解生命的道理和原理。

【问】内世界和外世界都不是道,那哪个世界是道?

【答】 哦,就是刚才说的,生养,负载这两个世界的东东,也就是内外世界之间的那个。我们从命功同外宇宙在一体的时候,我们可以发现外宇宙是人心---（刚才一个道友讲的）--集体心理的反映。

这个集体心理是往前运转的,这个宇宙的排列也就是往前运转的, 谁是主谁是宾可以有两个说法。我们不去分别,叫他互动就行，因为互动内世界修行好的人可以运转它是很自然的事情。从命功入手修行同外宇宙合为一体时,看见的是人心集合---阴符经说的天心即人心还说三才齐发.天地反复,所以是互动的。这是用,也是验证。

【问】范围好广大啊！

【答】 是心体道用道的一个衡量和检验---但是不包括异术。

混沌并不遥远,就在我们身边!所以谈到混沌二字的时候,大家一定不要想的太复杂---既然一切现实都由内外两部分组成,那么混沌也一定有两形式!外世界的混沌用外世界的时间去计算,内世界的混沌像梦一样没有又是瞬间,所以在内世界,混沌就在停止思想的瞬间.如果修行好,精气神有足够的支撑力量,那么我们可以瞬间就到了混沌和混沌极化后的任何一个时空里去--这点障碍要打破哦!

我说的意思是:一、混沌和现在是并存的,和现实是一个体的两个面；二、明白了内世界是自己造出来的,但是这造出来的世界也缘于现实,所以并不是走出内世界就不再用内景,成了内世界的主人了,用起来不迷惑自己,不可以能再颠倒。

【问】按道长的理论，我觉得如果没有“灵” ， 这其实就是个混沌的世界 ， 不同的“灵”把混沌翻译成自己理解的世界。比如一个杯子，人认为那是喝水的，老鼠认为是个不错的窝。

【答】如果你可以知道其实我们现在的世界其实也是一种混沌，那么思维视野都会开阔些，可以明白宇宙生命的很多很多道理。混沌同极化太相对了。许多修炼的师兄对我说，看见现实世界就是一个大混沌在旋转着，在混沌里面极化着---

【问】道长描述的阴阳太极。

【答】不是太极。是现实。你看地球宇宙就那样运转着，我们只是追随宇宙生命发生的事情，不停地计划安排明天的事情。其实明天没有到来，当明天到来的时候，事情未必是我们机会安排好的样子。这个意思表示，我们生活在不知道明天的混沌里面，向着明天运转着----开启着混沌---开启着混沌的意思就是我们生活在混沌里面。昨天的事情已经以记忆的形式存在，世界没有任何的显示，因为有没有那些事情，宇宙生命都在运转。所以发生的事情可以当没有。明白这个道理，就知道我们其实生活在混沌里面，极化是相对的。明白混沌极化是相互依赖存在的道理，就可以明白魂魄交就是道的道理。也就是当下。守在当下，外宇宙在生理的对应运转我们是知道的。所以想观察的时候，只要用‘慧’去‘照’一下就行了。

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