修证心得:75 修行人要有正知正见(上) 《青衣江道长问答录》
编者按:“归元无二路,方便有多门”,佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门(或系统),因为下手处不同,实修过程或许也不同,但是因为“归元无二路”的缘故,我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长,即王崇然道长,文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修,请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考,不代表公众号观点。
再及:文中青衣江道长的见地,源自他自己的实修经验,对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见,不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的,是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。
修证心得:75 修行人要有正知正见(上) 《青衣江道长问答录》
【问】能请教你吗 ?有什么方法去掉自卑心
【答】读天仙大戒。
【问】读了.关键是和有些心术不正之人来往因为没有用心读,所以还有自卑心他能动你神经,怎么办?乱说你,给他书看,看完后说这不对那不对,当自己拿起来读,就有影响了我是指那些心胸狭窄的,住在庙里,乱忽悠的人,过去没有经验,现在知道晚了.您给我好的方法,怎么不受他们的蛊惑?
【答】培养自己的主见就可以了。
【问】首先搞神秘,拉在没有人处鼓惑说道教是三界的要我改学佛教,这还是住在道观的人说的.当我一读天仙大戒,都被他的话给转跑了总有排斥感。
【答】读简谈修炼
【问】听了他的话,还能影响生理。他还说,学道家的,要放屁。搞的我回来后放了几天,后来知道其人心术不正。
【答】经历多点,就不会这样迷惑了。
【问】恩,原来是骗取我的意思。
【答】不是骗谁,是双方都没有主见,对自己的宗教和修炼都不了解。
【问】请问道长,我在各种书上看过,世间上有种人魂魄不全,做事心不在焉,别人喊他半天没反映,有时候他自己在做什么都不知道,而且上午做的事情下去就忘记了,这种人是属于下根器的人,比那些我执很强的人更糟糕,这种人一生浑浑噩噩,死了就成孤魂野鬼。我觉得我的一生很象上面说的那样。不知道这样的说法是不是有道理?有两个自称会法术的给我看过,都说我魂魄不健全,一个说我的魂魄被压在华山。
【答】是一种位置角度在评价,不可以把任何一个角度的评价做标准,没有哪个角度的评价可以做标准的。有人说世界很美好,有人说世界很混乱,哪个是正确的?我觉得只要有自己的主见和位置就算健全。身体方面国家有评残帮助,思维思想精神方面需要医院的医生说了才算。凭什么说魂魄不全,难道就评他的‘功能’?可能他自己都不知道自己是谁。
【问】这里面道理越来越深了...要搞清楚自己是谁,那太难了,好多佛门的修行人参悟我是谁,参悟到死也没弄清楚自己是谁。
【答】用位置表达就可以了.是男女?多少岁?家在什么地方?想去哪里、吃什么、、、、、、我说‘他都不知道自己的位置’,指的是他评价你的时候,占的什么位子在说话。
【问】请问道长:一段时间来,有一些迷惑,修炼除了能调理自己的身心外,还能修到什么程度?
【答】你修炼是为了什么。
【问】修炼原来的目的是因为那些神奇的功能,现在就只是单纯调理身心了.我觉得人生很苦,我修炼,就是为了灭苦,明道。
【答】在内景的对话系列里面讲述过修炼和修炼的‘生命观’基础,可以参考。
【问】在梦中我养的一只鱼能离开水飞,是不是以后那鱼死了可能有自我存在呢。
【答】如果那鱼统一了你一切的思想愿望,你最后的结果,你会是那鱼。
【问】我会变鱼吗,可怕。
【答】不是的;自己最专注什么事情,自己就被什么事情左右,实际上自己就是那事情的奴隶。是事情的奴隶不可怕,因为自己想成为事情的主人。所以当你主宰感情的时候,你已经被感情主宰。当你盼望利益的时候,已经是利益的奴隶。在这个过程里面,你在向着主人的方向努力啊!
【问】我不是想让它脱离轮回,我的梦常常不是自己想的事。
【答】没有专注的时候,梦反应运气就用不是你专注的事情现象去反应。所以怎么可以没有联系呢?我们看见一个朋友,他的举动常常让我们觉得陌生。梦就是这种陌生。
【问】老师好!我好想修行,在我见识的世界里,我感觉你是最明白最有智慧的人。平常道里你的每一句话我令我丰常的折服,特别是集体意识、当下等等见解的提出,似乎传统道学里都没有这样的见解,所以我觉得你真的好了不起!在此我想请教你一件事,希望你在百忙之中能抽空回答我,就是我想学下面链接网页中的功法http://*****.com,网页里说的很让人动心,但我不知道会不会是骗人的,老师你在我心里是最明白的人,你能抽空帮我看一下吗?然后给我一个建议,谢谢!
【答】你好。我只是普通修行者,在修行方面有自己的验证。那个连接粗略看了一下,不能够分辨是炒作还是功法真实的传承,因为历史以来流传的方法实在是太多。但是有一点可以肯定,即使是以收费为目的的宣传,其方法之根也必然是源于佛道两教。佛道两种传统方法在不同的时期,以不同的面目展示,追根溯源不过就是心理和生理两种如手。你只要记着精气神为基础讲究天人合一的方法,属于生理范畴;戒定慧起步的方法属于心理范畴就可以了。3600种方法没有高低的差异,只是有各适应喜欢对象。但凡不是以吸血、杀生、有害于人类、环境、或者蔑视作践其它生命的修炼方法,都一定会带给修炼着生理心理的好处。在修炼的具体方法上,这些老师们一定都有自己的验证,他们想把这些体会验证的好处带给别人,其心是善的。只是许多老师们只知道自己的验证,没有同别人交流,以为自己的领悟已经是真理,这类型的认识最多,最需要我们的学习的时候有自己的主见。
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