修证心得：83 讲解初级打坐《青衣江道长问答录》
编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。
再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。
修证心得：83 讲解初级打坐《青衣江道长问答录》
【述】大家好！ 初级打坐一般都比较放松，松而不散，属于半休息或者说半睡眠状态，生理在放松以后会顺应外宇宙的运转而自行调节，所以是养生法中最正统、最彻底的一种。（其它有按摩、运动、饮食、医药、体育、保健等等）初学者可以参考陈樱宁先师的静坐入门。而对宇宙生命的深入认识和体悟，也是从打坐（静中）得来，不是其他方法可以代替的，所以应该打坐。修行有基础以后，生理调节已经很好，过去的所有生理故障已经消除，静坐中的内景已经可以非常清晰地体察宇宙中比较细微的运转，这个时候便开始向超越生命的方向认识和循进。（原来的生命是被外事外景所转，生命成了宇宙运转的被迫行使者），到这个时候，可以自己做主人，逐渐开始主宰自己的生命。修行到最后，自己是自己最彻底的主人，完全不被宇宙的外景所转----佛教说这是佛，道教说这就是道。
【问】有一次，我在打坐的时候，那天状态很好，渐渐的我忘了周围，静静的好象什么也没有，一会儿我看到体内好象有一团莹莹的光，时现时不见的，关注的时候没有，不关注的时候它又出现了....那天打坐后感觉很不一样...请问那是...?
【答】你身体的现象，是静坐到一个时刻，生理的自行调节作用发生的反应。生理同外宇宙是全息的对应关系，安静以后，思想相对不再支配生理，生理在自由的时候便随外宇宙的对应关系开始运转，精气神相对凝聚，过去留下的障碍开始消除，于是许多人感受到了难以言说的体会。这些都很好。如果继续修炼下去，会有更多的体会出现，这个阶段发生的时间长短，个人是有差异的。一般喜欢运动的人，这种体验会快些，也会多些。
【问】我最近默然而坐时，常常右眼角淌下一滴眼泪，但是一摸又没有，而且并没有汗。
【答】你这个现象比较正常。这是一种漏，气从那里漏了不能够直入下田。补救的方法是收神，意识集中，并且把舌用力抵着上颚，一段时间就可以止漏了。各种悲伤的境界，在静坐到一定程度，会在内景示现，主要以自己的经历和所见为主。这悲伤是沉静的一个基础（对世界不留念的一种表示吧）。走过之后，最好有意的升起暖意（比如回忆在母亲怀里的温暖）。
【问】初期不可以静坐，渐入清净才可以打坐，心浮躁，打坐则伤身。
【答】不完全是这样。上面话的意思是，担心心气浮躁影响真气运行，但是，没有入静的时候,把自己当成休息，就不会有问题。
【问】我最近在学习打坐，看电视也打坐。
【答】这是在培养走神。不可以这样懒散，所以不可取。修行如果真希望能够渗透的宇宙生命的原理本体中去。那更要求我们严格约束自己。
【问】道长，我打坐一直容易神散，虽然没有杂念，但经常进入短小的梦境，有什么方法对治吗？
【答】看样子是一个简单的小问题，实际上这个问题是全方位的。如果一定用方法对治，倒也简单，天仙大戒的中的然后一条坚持做去都可以纠正，但是能够做到吗。现在可以这样做：先保持不动身形，专注于一点：上、中、下三田都可以，等有“气感”之后，那些梦没有影响气的运转就可以由梦自来自去，有一定的定性之后，便慢慢得到纠正了。再就算平常多做些运动：拳法，体育都可以。
【问】道长，我也在打坐的时候起初比较容易入静，半小时后就杂念很多，思想杂乱。一小时以后就会稍好一点。有什么办法能解决一下没有？
【答】不知道你在静中有没有专注点，如果有，只要那个点没有散，可以用那个点代替那些杂念。如果没有，杂念起时候，可以运周天，直到平息为止。
【问】请问道长为什么我打坐时总感觉我坐不直身体是扭曲的。
【答】这个问题很多人都经历过，这是一个阶段的正常反应。一般身体有过问题的人，打坐的时候身体相对放松，自己的潜意识受原来毛病问题的影响，暂时调节不到端正的位置上面，便产生了这种幻觉。慢慢纠正就好了。初级打坐由于生理的自行调节才开始，以前的旧习惯还没有纠正，生理是端正的，心理却会产生歪、抖、曲的感觉，这些是过程，不一定每个人都会经历，但是属于正常。你按照方法坚持做一段时间就好的。
【问】道家的内丹需要哪些阶段啊？
【答】内丹的阶段，说起来简单，做起来比较难。对内丹的讲述，已经讲过，都内景为主。
【问】中脉问题必须解决吗？这是周天同走中脉不一样的地方吧？
【答】不绝对。方法的不同，境界展现的次第就不一样。通周天是一个道理。
【问】道长，请问下。念经的时候左胸偏上一点会有紧缩感，这是怎么回事？
【答】情况有多种：一、姿势不正确引起的血脉不畅通。
二、真气（意）凝聚，在清除固有障碍。三、正常反映。
【问】师傅，我最近总困，刚睡完也是困。
【答】一、精散、神困。可以深沉入睡。二、修行阶段的自然反映，正常。
【问】那对修道初期的心魔如何治对？就是一个小小的心结很容易就被放大N百倍，挥之不去。
【答】看看自己在为谁、为什么而执着停留。这个执着停留的人又是谁，就可以了。
【问】道长，是不是平时行功的时候，十五月圆或者节气的时候效果比较好？
【答】因为生理同天理的对应关系，初一十五和24个节气生理都会敏感得多。当命功很稳定以后，初一十五24个节气是观察天理运转的好时候。
【问】我现在没明白的是，是不是不用守穴位？
【答】各气穴会自然展示。如果自己不懂穴位的运转，就不用管他，因为你只要在“家里面”，生理的运转比你用意思去支配要全面得多。
【问】道长，我打坐的时候全身发热流汗、小腹发胀，这怎么回事？
【答】需要知道你的方法、你修行的时间、你的身体情况，才可以提供参考。流汗可能是阶段反应，小腹发胀一般来说就不一定是好现象。如果是生理在自行调理，15天左右就过去了，屁多一些，就属于正常。
【问】静坐的时候闭上眼睛就看到一点米粒大小的光点，是“灵珠、真种”吗？
【答】这是修行精气神开始有聚集的初级反应，同传统丹道说的灵珠、真种，不知道相差多远。但是相差远，不等于离道就远。在任何一个位置、境界上面，能够回头找到真我，知道魂魄相交，都是道。灵珠、真种也还是需要找到真我、找到魂魄相交、才能够对回归道体有用，此外只是境界罢了。放松，自然是一切打坐的基础，心法的不同，才有3600种方法的分别。所以放松自然肯定是先驱条件。如果思想还在思考明利的事情、心理还在牵挂已经过去或者还没有到来的情缘、生理还在激动不安，坐了对于没有坐。
【问】王重阳说:“诸公如要真修行,饥来吃饭,睡来合眼,莫打坐,莫学道,只要尘冗事屏除,只要心中清净两个字,其余都不是修行。”请问青道长如何理解？
【答】修行从有为入手，自无为而出----
我们对孩子说：不要横穿共路、不要在水边玩、不要怎么这么这么。孩子长大了，还需要说这些吗?
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