修证心得：128 关于盅术的问题《青衣江道长问答录》

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：128 关于盅术的问题《青衣江道长问答录》

【问】请问蛊是怎么回事情呢，是不是就是一种术法，只是取了比较恶毒的象而已？

【答】这是法术的一种，较为恶性，多处于自私狭隘的目的。其原理参考法术的那些对话。蛊如果仔细谈起来，范围仍然比较广。生命的道理是你中有我，我中有你。此类法术所借的器具多为药物、木石、器皿等。所实施的对象主要是人。达到的效果是让对方掉入一种境界而不能够摆脱。

比如：一、让人升起心中的迷糊、以为自己已经是什么大人物或者谁的妻子丈夫之类----这是精神的迷惑，把自己心中的那份不是真实的感觉升了起，这种感觉对自己来说是真实的。这是精神迷惑，属于心理类的改变，需要实施法术者真有修为。被蛊的人精神一般不顽强。

二、让对象没有办法摆脱某种需要，离开那个环境和地方就会生病或者不舒服----这情况多是药物的作用。

三、让对象变化成其它动物，意思却是清醒的。这种法术需要实施法术者有较高的修炼量级，并且选择合适的对象。对意志力较强的人没有办法。其它还有许多，有空的时候可以慢慢总结一下。

【问】变化成其它动物,这巫术真厉害。

【答】变化成其它动物，也是盅的一种，过去常常有的，现代社会我没有听说过。也不是很厉害，他要求的环境、对象、机会同世间做任何技术性较强的事情，道理是一样的。

【问】古书记载，湖南那个县，可能是古辰州吧。当地民风就是喜欢变成小动物 到处游走，偶尔偷点小东西什么的。儒家内地官员去了很不习惯。

【幕】取象变了吧？

【答】其实任何修炼或者说法术都是在取像的，只有重点、位置、框架、立足不同的分别。好比生理修行同生理修行：心理做框架的时候，生理就是内容；生理做框架的时候，心理就是元素。

【问】变成小动物偷东西？要是被狗咬死了不知道会不会变回原形、、、

【答】死就死了，一般不容易再回来。需要有修炼的人帮助。这种情况遇到明白人，只要把道理讲述给被实施法术者明白，再用一点点小方法就可以解除：包括持咒、守戒、发愿、化符水、、、、、都可以解除。西游记里面唐僧被变成老虎，孙悟空用的就是符水解除那法术的。大家一定想知道孙悟空念的是什么咒吧，我可以告诉大家口诀--- 简单得很：你只要看见对方原来的身体，思想专注在在他的本来相貌上面，随便念一句什么再喷水，他就恢复了。比如你可以念“快点滚回来哦---急急如律令” 这种被法术咒令了的情况，一般有一点修炼的人，轻易就可以看见他本来的样子了。因此明白道理后很容易解除。

【问】道长,传说镜子里能照出真面目,是真的吗?

【答】是的。还可以把没有的照出有来。传说的鬼怪，他们如果展示完全部的形体相貌，就容易受我们这个空间观点习惯的制约，没有办法在各心里比较自由的穿梭。镜子可以帮助我们把这个对象暂时固定在我们能够接受的思维里面，他们因为镜子的束缚暂时不能够穿梭在我们的意识习惯之外----时间一长他们就死了。这个道理需要很多文字去解释清楚，有空的时候提醒我做进一步的解释。

严新（气功大师）小时候（6--7岁吧）遇到老道士教他修炼的方法，10岁左右的时候道士离开了，告诉他可以在地方寻找一个老师继续修炼。之后他见了许多厉害的人，都感觉不怎么样。后来听说少林寺的海灯法师很有道，于是去拜访。他知道海灯法师下山回来必然经过的地方，于是把自己想象成一快石头在路边等待。许多路人真把他当成石头坐在他身上休息。海灯法师终于来了，也往他身上坐，之后离开。看见海灯法师起身要走，他心里很是失望。那海灯法师走了几步又停下了，思考了一下，回头用手杖拍拍他说：还是起来跟我走吧--- 海灯法师年轻时候拜过许多老师，最后拜了陈樱宁。

【问】海灯法师是刚开始就没发现呢，还是发现后故做不知道来考验他的心性。

【答】一眼就看见了，只是犹犹豫豫着收不收他罢了。传说严新爬起来就给他磕头拜师。

音流（Sant Mat）资讯整理：

https://santmat.kuaizhan.com/

音流瑜伽（Sant Mat）简介

http://m.santmat.biz/