修证心得：158 杨师兄的故事 《青衣江道长问答录》

神仙图

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：158 杨师兄的故事 《青衣江道长问答录》

我同杨师兄在一个小山头修行的时候，他的那个力量才真正厉害。

早上在山上看着乡村的晨雾那样好看的时候，他总是爱把那雾赶过去，又招过来。看见山坡上很大一条狗在那边玩耍，他弄他那个"独门"的"神咒"，很快就看见那狗口吐白沫倒地魔症。等他"解咒"后才爬起来逃走。

我什么都不会，我见过许多会的，讲给你们听：我这杨师兄,天天和我争论，有一天,他从厨房出来后对我大笑-----哈哈哈我知道了！我知道了！！我问他知道什么了？他看着我说：原来山也不是山，树也不是树，你也不是你，我也不是我---！！！ 我真的就高兴起来了，因为我知道真他明白了。我们交谈辩论了好几个日夜，他忽然明白，我非常喜悦。我对他说：你说世界上没有说不明白的事情。那么现在，我要你把知道的去讲给大家听，你讲！他做出很害怕的样子说，我做不到、做不到 、做不到、、 我告诉他,明白以后很快就会绝望的。道派许多先师都经历活死人阶段，就在明白以后。他说心情好极了。对我很自信的说，不会经历活死人! 我仍然问他最近有没有事情要办、需要做些什么、--替他一一办理。7天后，他逐渐知道了原来就这个样子的:生命,宇宙都就这个样子,就这个样子,就这个样子!没有语言了! 于是进入活死人阶段:也不吃，也不说话，什么都很无所谓很无所谓。走在路上不让车、看见高槛也望下走、坐在床上日日夜夜的没一点活力生机。那段时间我也不同他说话,只是跟着他,看着他。我不敢陪他在外面过夜，因为我怕把他弄丢了,总是把他拖回道观。在我遇到的明白人中，他是最享受到我照顾的人---我一个最要好的师兄经历这步的时候，完全是自己走过的，我们只是通一下电话。15天之后，我开始慢慢说他：人生就这个样子，不是你一个人知道。知道的人到现在活着的不少，你要继续下去啊---

我常常说，他还欠我一个情，早晚要还给我的呵呵,就是说这段经历。他的口才有点好，很爱讲述他玄中的景象---明白以后再没讲过了。在玄境中的时候，他曾因为在地方摆摊算命找路费被派出所抓过，他说他知道要出事情，他的"玄中"师傅告诉过他的。被抓后，派出所竟然对他施加起电棒来。他说那那电棒电流接触到身体简直舒服极了，所以他就使劲挑逗那些人打他，他对别人讲的是：天上的师傅就站在旁边帮他，那些人怎么可能伤的了他！反到让功力大增--- 在他明白了，并且完全恢复正常以后，我常常讥笑他---玄中师傅你好! 我对这位道友的历史很有点了解。他说自己是云中子转世的---我还真不知道谁是云中子。那时候他说是盘古后一点的人，在黄帝时候帮助征过蚩尤的。

他很正常，只是在玄境中的时候以为真的有云中子，以为自己真的是云中子罢，要知道，他现在说这事情好象很轻松，但是他从境界中走出来却是非常非常的费神的，就今天，世间不知道还有多少以为自己是什么转世的道友，他们在玄境里面走，将来要走出来、走向明白,其代价一样很大非常费神的!

杨师兄的周易四拄风水，厉害极了。他学周易在遇到不明白的道理，哗的一声，眼前立即就展示出完整的周易排列彩图来。他说，是玄女给他的。玄女就是九天玄女。第一次看见她的时候，师兄不认得，吓了一跳。那是一个深夜时候，不知道为什么没有睡觉，他在道观门边闲步，月色皎洁。据他说，当时抬头望着夜空，看见远方一个亮点越来越大，并且象着他飞快飘来。他没有来得及反应，就到了眼前。云雾遮着整个天空，在他眼前翻滚腾跃。他使劲想看清楚是什么、、、然后他看见了九个脑袋共一个身体、、一霎那间，天空恢复了明亮的皎洁，玄女已成人形立在空中，完美而空灵、、、、他学习法术的内景升级就从那个时候开始的。 有一次去看地点穴，说找到了一条真龙，晚上邀我前去查勘点。那是在西昌，好明朗的月啊。我随他走了2个多小时，到地点按他的要求坐下来。我们安静下来以后，我看那山型好象不怎么样，四周有些雾气。再继续入静以后，环盖着山头的雾气更浓，并且逐渐升起离开山头弥漫凝聚在空中。后来的景象真真吓了我一条！因为我没经验，而他也没有提醒我! 那团雾象彩电里的动画，瞬间腾出一条白色的龙在天空跳跃。声音象大楼里的回声穿心而鸣 大地为之颤动。我以为天地要反复了，当时不知道该逃跑还是该继续坐着，心里真的好一阵惊恐，，，.终于还是忍耐着。后来看清楚了那龙的中梁上有一根针，龙腾了一会儿，好象无力再做什么便伏隐于山头没了。我不是要说明点穴是想说修行，只是借此事情来说明道理和原理。这种事情对修行时间长的人就很平常很平常了。

【问】您的朋友他和你一起入静的？

【答】是的，因为他见到我的时候，硬是说我也很厉害。他说从小到大遇见的人不多，象我这样的人更少。我一度被他弄得很神秘，因为我深知自己什么功能都没有，并且也不会! 什么都不会!!

十多年了，那时候我们都不到30岁。而我修行的愿望最简单，只是希望比较能够掌握自己的生命就行，什么都不追求的。后来才认识到修行不是那么简单。后来我们天天在一起，我发现了他许多的特异：他的功能的确太大了。因为他来之前，我房间的时钟一直走得很正常，他来以后，时间就不准确了。比如我常常看见壁上的钟刚才差几分钟到12点准备吃饭，一会儿再看却回到上午10多。其它现象还挺多的---比如在殿堂上打坐的时候许多鸟啊，松鼠啊等动物都围来嬉戏，一点都不怕人。最戏剧的是有一次，他把电饭宝做饭去了。到吃饭时间了那水还是冷的。以为电源没接好，重新检查了再插上，还是不发热。我们俩都是懂电的，在部队的时候，我还是电台的报务员。一般电视录音机冰箱等的毛病是难不倒我两个的，何况一个如此简单的电饭堡。但是那天我们用尽了一切办法，那电是通的，指示灯的开关是打开的，电锅就是不发热。折腾好久都找不到问题。我懒得管他，心想：顶多不吃嘛！他就不一样了，在那里走去走来把电锅坼了又安装上，安装上又坼的重复好久，还是没反映。我在一旁坐着好笑！他忽然用象那种修行好久猛然有所得的喜悦声音对大声说：哈哈我知道了！就见他跑出去殿堂取来三支香，对着那电饭堡祝告起来：灶神老爷别开玩笑那，请受香烟----。 一会儿，水开了、、 我们那庙实在是太小了---香火不好使我们常常没饭吃，那段时间几乎每天他都说佛主来传他的法。我每天晚上睡觉前都看见他坐着，有时候我很早起来去看他，他仍坐着。还记得一次，我们要去一个地方，我最喜欢想骑自行车而他太想达便车：我们外出是不走在一起的，因为那时候我步行或者骑车都要选时候，不喜欢有人打扰我在途中的思想---（没有思想的思想）热心的当地人很快推来2辆---我们两很无奈，不自觉地都我们同时向其中的一辆车望去---那车"泊"一下就没气了。我们相视一笑，我骑上没坏的那辆轻快的走了。

你们因此知道他的力量有多大了。同他相处时间一长，发现他很矛盾很苦恼，原因是：玄女来传他的法，佛祖也来传。他两个就打起来---‘神仙打仗’。因为战争，我这个道友就太悲惨了---长年睡不好觉，头昏头疼叫个不宁。当然，他还有别的上师传授。比如西方的那个护法叫什么呢---相当于佛教的韦驮道教的王灵官，他说样子是鹿头的那个叫什么我记不住外国名字。战争使他不能正常生活，出家也不行，在家也不行。我们在一起的时候，他说他的精神到奔溃的边缘，当时我们在西昌城边的一个小庙安身。破口大骂都不能阻止战争的时候，那天他终于举起石头去砸佛象，当时我已经非常明白他在境界里转走不出来。他怎么走得出来呢？20多年都接受上天的阴传。他常常去天上玩，他还专门问过28星宿中的奎星君：你们中有没有女性的星，奎告诉他有。至于东海南海这些地方，那是随时都可以去的。

在那坐小庙里，只要他说看见阴兵抓人了，第二天附近就一定有人死去! 逗你玩不好意思啊，我说的你知道全是真实的--但是我的意思却没有在这事情上你也明白! 因为无数的人现在都经历了或者正经历着这种状态。每到我们庙偶尔有人去进香的时候，他提前就告诉我要来什么样子的人。

我知道他的量级太高了，我们在一起爬山学习他的风水术的时候，不知道他从哪里弄了照相机。下午在山上打坐的时候，天边出现一快彩云并且向我们飘来。他让我赶快睁开眼睛，我以为出什么事情了，浑然不予理踩，他急了，说你快点！三官到了!

我倒是惊了一下---别人打坐他决不轻易干扰的。他叫得这么急，就看看吧。是抬头望天，使劲看那团云，他拿起照相机拍了很多张。我真的看见三官踏在云上离我们很近，不好描述远近，仿佛就在眼前。照片是被我后来一笑而烧了---他已经走出来的时候 这现象不奇怪，西昌有人也照出了观音站在龙头上的照片，简直绝美得让人止念！我是亲眼所见不是是黑白的。我的笛子演技赶他差远了。

真的看见也平常，只是那观音象给我当时的震动比较大--太完美了--不知道照相的人当是是怎么样一个和谐纯净赤诚的心态。

西昌庐山过去曾有过许多的前辈们在那里修行，我在那里住了很长时间。那半山上只一股很小的水，仅够下面的三个道观和庙宇中不多的人的吃用。后来山上增加了好几处寺庙和道观。每新建一处，人们都要去做法事“请”水。那水也渐渐的大起来。现在山上已经有九处殿堂了，那水也刚好能够用。我们当时的几师兄曾到山顶去观察水的情形，原来那山上是一道小梁子。小梁南边是庙，东北边是无人居住的森林山麓。梁后面山上积累的水顺山而下，到梁子便往两边分。明白了这种结构，就明白了为什么每增加一处殿堂，会请得来一些水。在山梁打坐，用心气和地脉相接的时候，很容易知道，那水非常容易的就被自己往左往右的拨了－－－但是我们明白了这道理，还会去动它吗－－如果真的有修行人早把水拨了，许多人不就失去了因为“请水”法事而引发对生命实在探索追寻的机遇了吗?

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