揭秘古代修行圈里的骗局 故事八则

冒活佛行骗一

金生者，浙右人也。幼患秃疮，头无毫发。然聪慧异常，经史百家过目成诵，临摹法帖逼肖名家，真未易才也。惜好为巧诈不务正业，年十八入黉门，试优等食饩。父母为完娶后相继而殁。生益无拘束，日与浮浪子为伍。凡狎邪之事无所不为，未几家业荡尽，则播弄其亲族朋友以博升斗。如是者十余年，人人畏而避之，无可行其欺诈矣。褴褛如丐，室人交谪。生乃托其妻子与于其友，忿忿而去。途遇一僧醉卧于道，身畔有担，生触机而叹曰：“噫！是可为也。”随窃其衣钵并有度牒，名曰悟真。因是周流于丛林间，辗转入粤。东有古大寺者雄踞一方，为通都大邑之胜境也。时不戒于火，琳宫璇室，焚毁其半。其住持僧募缘修葺，尚无人应。生周阅之曰：“噫！是可为也。”遂谒主僧，愿留为役，问：“客何能？”对曰：“吾乃粗莽和尚，未能识字诵经，不过任洒扫执爨之事耳。”主僧留之，令其入市买物，则哀祈闤闠中之能者为之书单，必详列某物价若干，共用钱若干，交单时物既便宜单亦明晰。主僧甚宠遇之。如是者半载，人咸知悟真和尚之真无能也。莫不怜其仆，诚惜其愚蠢。生故作憨戆之状以取信于人。于是潜置紫金衣钵，以箧藏于毁余之佛座下。一日晨兴，冠毗罗，服紫衣，据大殿之基趺跏而坐。众僧见之，走报主僧曰：“悟真疯矣！”笑述其状。主僧往观。生徐起曰：“佛旨在身，不敢行礼。”主僧诘之。对曰：“弟子于夜半，梦释迦牟尼降嘱曰：‘是庙之兴，惟汝能为。其勉力募化，以结善缘。’弟子以愚昧辞。我佛微笑，以手摩顶授以五色珠，使吞之曰：‘服此舍利子，自能领悟一切法。吾座下有正传衣钵亦以付汝。是可取信于人也。’弟子觉而寻之，果于莲花座下得此。敢不敬谨奉持，以彰佛道。请吾师号召施主，以观弟子撰文书榜，以募善缘。”众僧闻之，喧传遐迩。于是男妇聚观者以数万计。生乃布硬黄纸，对大众书疏。其文如圣教序之清丽，其字仿多宝塔之端劲。士大夫佥顶礼佩服。大众无不涕泣赞叹，哄呼活佛。施舍恐后，弥月间朱提堆积矣。乃延善士以董其事。佥曰：“创建之资虽敷，梁栋之材未备。何从得此大木也？”生曰：“吾慧照四方，惟蜀山有巨材可采。第不难往买而难于递运。须广大神通以摄之，似亦可至也。”众皆曰：“运大神力，非活佛不能。”生伪辞再三。众请益力。生曰：“姑以二十万金易轻便之物。俾予独往独来以成此善果。”众皆欣诺，为之置珠宝以行。生出粤，弃其淄素，兼程入都，货其珠宝，丰获嬴余。值捐例大开，生以原名纳资，得太守。入觐奏对称旨，交部即选，铨得闽郡。过乡里，仆从舆马，炫耀一时。亲友争趋奉之。生皆厚报，乃携妻孥之任。粤之各善士久盼生不来，犹以为活佛仙去，而初不疑为大骗子也。

〔白话故事〕

金生是浙右人，小的时候患过秃疮，头上没有头发，但他非常聪慧，经史百家能过目成诵，临摹法帖可以逼肖名家，真是难得的人才。可惜他行为巧诈，不务正业。父母为他娶妻后就相继死了，金生就更加没了拘束，每天都跟些狐朋狗友在一起，凡是坏事没有他们不做的。没过多久，他就把家业荡尽了，于是就向亲戚朋友借粮食维持生活。就这样过了十几年，他整天穿的衣服跟乞丐一般，大家都躲着他，这就使他没有了欺诈的机会。

金生把妻子和儿女托付给了朋友，就一个人走了。途中，他遇到一个醉僧睡在路旁，僧人的身旁有个担子。金生灵机一 动，感叹道：“噫！这倒是可以做得了。”他便偷走了僧人的衣钵和度牒，自名为“悟真”，并穿过丛林，辗转到了广东的一个地方。城东有座大寺雄踞一方，是个胜地。这座寺庙曾经遭过火灾，房舍被焚毁了一半。住持曾经募缘修葺，然而没人响应。金生在大寺周围看了一圈后 说：“噫！这里倒是有得做。”于是他就去拜见主僧，说愿意留下来做杂役。主僧问：“你有什么本事呢？”金生说：“我是个粗莽的和尚，不会识字诵经，只能干些打扫和做饭的事。”主僧把他留了下来，让他去集市上买东西。金生找人做了个购物的单子，其中详细列举了所买的东西、物价和花费的银子。他去交单子时，主僧发现他买的东西既便宜，单据又明晰，因此非常喜欢他。

就这样过了半年，人们都知道悟真和尚没有什么本事，但都怜惜他做个仆人。金生为了让大家相信他，故意装作憨厚的样子。后来，他偷偷地把紫金衣钵放在箱子里，又把箱子放到已经烧毁了的佛座下面。一天早晨，金生头戴毗罗，身穿紫衣，坐在大殿上。众僧看见了，急忙向主僧汇报说：“悟真疯了！”并且笑着叙述悟真疯的样子。主僧起身去看他，金生慢慢地起身说道：“我有佛旨在身，不敢给您行礼。”主僧责怪他胡闹，金生回答说：“半夜时，弟子梦见佛祖释迦牟尼降临，并嘱咐我说：‘只有你能把这个庙兴起来。你要尽力募化，以结善缘。’弟子以自己的愚昧推辞，我佛微笑用手摩顶， 给了我五色珠，并让我吞下，说：‘你服了这粒舍利子，自然就能领悟一切佛法。我的座下有正传衣钵也给你，好让众人相信。’弟子醒了去寻找，果然在莲花座下得到了衣钵。弟子不敢不敬谨奉持，以彰佛道。

请您号召施主来看弟子撰文写榜，以募善缘。”众僧听后立即宣传开了，聚观的人们数以万计。金生摊开硬黄纸，对着大家书写，他的文章如圣教序般清丽，他的字如多宝塔般端劲，连士大夫都顶礼佩服。大家连连赞叹，哄呼他是活佛。来寺庙施舍的人争先恐后，一个月间银子就堆积起来了，金生就请人开始重建寺院，工匠说：“虽然重建寺庙的钱够了，但木材还没准备好，从哪里能得到那些大木头呢？”金生说：“我环视四方，只有蜀山有大的木材可以采伐。买下木材倒是不难，难的是没有办法运来，必须有神通广大的本事才能够做到。”众僧都说：“如果要运大神力，只有活佛才能做得到。”金生假装再三推辞，众人更是全力请求。金生说：“咱们暂且用二十万两银子买木材，让我独自完成这件事吧。”众人听后都欣然答应。主僧替他购置珠宝，为他送行。金生出了广东，扔了僧装，日夜兼程进了省城。他变卖了珠宝，得到了很多银子。当时正赶上捐银得官的好时机，金生用原名纳了官，得了一个太守。随后，他便衣锦还乡，仆人成群，炫耀一时，亲友们都争相巴结， 金生都用厚礼回报了他们，并带着妻子和儿女去赴任。广东的工匠久盼金生不回来，还以为是活佛仙去了，也不怀疑他是个骗子。

揭秘：骗子金生本性狡诈，偷了醉僧衣钵及其度牒后入古寺，藏匿其真本事装傻充愣，后来把紫金衣钵潜藏佛座底下，骗众人说自己奉佛祖之命兴庙，此时再显示其书法等本事，骗得众人相信他是活佛。他借买木材的机会带着二十万两银子和珠宝逃走了，又用这些钱捐了太守，得官回乡尽显富贵。此骗术是以多种手段假托活佛身份，骗取众人钱财。

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冒活佛行骗二

有僧状貌诡异，瓢衲之外无长物。坐木筏上，旬日不饮不食。有欲试之者，放其筏中流。又旬日亦如之。乃相率礼拜，称为活佛，竞相供养。僧曰：“无用供应我。某寺头陀，以大殿毁。欲从檀越乞布施，作无量功德。”因出疏，令各署名施舍若干。约期某月日入寺相见。及期众往询寺绝无此僧。殿即毁亦无乞施者。方与僧骇异。忽见伽蓝貌酷似僧，怀中有簿，即前疏也。众诧神异，喜施千金。恐泄语有损功德，戒勿传布。后有知者，谓当塑像时因僧貌特异，遂肖之。为异日诓骗之计。所以能旬日不食不饥者，乃以干牛肉脯作大念珠数十颗，暗啖之也。

〔白话故事〕

有个僧人相貌非常特别。他的身上除了瓢衲之外，就再也没有东西了。不知道从哪天起，他就坐在木筏上，整天不吃不喝，有人试探着把木筏顺水推走，没过几天他又恢复原样，这使人们对他非常崇拜，称他为活佛，竞相供养。僧人说：“你们不用供养我。我是某寺的头陀，因为大殿被毁了才乞求布施，作无量功德。”说着拿出疏，让大家署名施舍银两，并跟大家约好某月某日进寺相见。等到了那天，众人到寺中询问，才发现寺中并没有这个僧人，大殿毁了也没有让僧人出去乞施。众人和僧人都迷惑不解时，有人忽然看见寺院中有尊塑像的相貌跟那僧人相像，他怀里有本帐簿，就是前几天的疏，众人惊诧于僧人的神异，高兴地施舍了千两银子，唯恐泄语有损功德。后来有知情的人说，当时寺庙造塑像时用了那个僧人的相貌，后来被他用作了诓骗的工具。他之所以能整天不吃饭却不饿，实际上是他把牛肉干做成几十颗大念珠，偷偷地吃了。

揭秘：骗子假借雕刻塑像描摹其特殊相貌的机会，让众人相信他是活佛在世，骗取布施，逃匿而去。此骗术是以巧借活佛塑像，骗取布 施。

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骗布施

有名白铁余者，无赖子也。穷困无聊，忽得奇想，埋一铜佛于山谷中柏树下。俟草遍生后乃宣言于众曰：“是处夜中金光烛天，当有圣佛出现。”乃集数百人持斋负耰锄往掘，故从他处遍掘之不得。铁余

曰：“是众诚未至，不布施耳。”众各出重金布施，乃迳往埋处掘之，获像焉。庄严端好，供诸其家，远近闻之，求见圣佛者日踵于门，乃以紫绯黄绫为袋数重盛佛。求见者须布施一回，去袋一重。数百里内老少士女趋之若狂，施舍万金。白铁余因此致富，而人无知其为诈骗者。

〔白话故事〕

有个叫白铁余的人是个无赖，他穷困潦倒。有一天，他突发奇想， 在山谷里的柏树下埋了一尊铜佛。等柏树周围的草长满后，他就对乡亲们说：“我发现有个地方半夜的时候金光冲天，应当会有圣佛出现。”他就聚集了几百人到山谷里去挖掘。白铁余带着他们故意从别的地方挖， 挖遍了山谷都没有找到圣像。白铁余说：“咱们找不到圣佛，是因为大家的诚意不足，没有布施银两。”大家听了都拿出很多银子布施。白铁余就带着大家，朝着埋佛像的地方挖去，果然得到了佛像。佛像庄严端好，供在他的家里，远近闻名，来求见圣佛的人非常多。他用紫绯黄绫布把圣佛包了好多层，求见的人布施一次，他就揭掉一层布。方圆几百里内的男女老少都争着来拜圣佛，施舍了几万两银子。白铁余因此发了财，却没有人知道他是在诈骗。

揭秘：骗子白铁余把佛像埋在柏树下，聚集乡亲们去挖，他带着大家故意从别的地方乱挖，骗大家拿出银两布施，才挖出佛像。之后，他又谎称佛像灵验，骗取了乡亲们万两银子。此骗术以诡秘的伎俩，谎称佛像灵验，骗取人们施舍的银两。

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丹客骗银一

客有炫丹术者，衣服丽都，仆从甚盛。日携美妾饮于西湖，所罗列器皿，望之皆燦然金银。一富翁见而艳之，前揖问曰：“公何术而富若此？”客曰：“仆能炼丹。丹成黄白物不足贵也。”富人遂延客并其妾至家，出二千金为母使炼之。客入铅药，炼十余日，忽一仆突至，形色匆遽，见客曰：“家中主母暴亡。请急返。”客大恸，谓翁曰：“事出无奈。烦君偕余妾守炉，余不日即至。”客既去，翁潜与妇私，绸缪甚 笃。未几客至，启炉视之，大惊曰：“败矣。似有不洁者触之。”因詈主人无行且欲穷治妾。翁惧，复出厚资谢罪。客作怏怏状携妾以去。翁犹以为幸，实则客于去时已潜携其母金以行，而金银器皿皆系伪物，妾亦约妓为骗局者也。

〔白话故事〕

有位丹客炫耀自己有炼丹术，他每天穿着华丽的衣服，带着美妾在西湖船上喝酒，船上罗列的器皿，远远望去都是金银粲然。一位富翁看见后很羡慕他，就上船问他：“您有什么法术才能这么有钱？”丹客说：“我能炼丹，如果丹药能炼成，就不愁金银不够用了。”富翁邀请丹客和他的美妾到家里，他拿出两千两银子，请丹客为他炼丹。丹客把铅药放进炉子中，炼了十多天，忽然一个仆人形色匆忙地报告说：“您的母亲去世了，请您快点回家吧！”丹客大声恸哭，对富翁说：“真是无奈啊！麻烦您和我的奴妾守在炉子旁，我几天后就回来了。”丹客走后， 富翁跟那美妾有了私情。没多久，丹客回来了，他打开炉子一看，非常吃惊地说：“坏了！好像有不干净的东西碰它了。”他责怪富翁，并打算严厉地惩罚美妾。富翁很害怕，又拿出很多银子赔罪。丹客装作不高兴的样子，带着美妾走了。富翁还庆幸自己这么容易就被原谅了。实际上，丹客走的时候，已经把银子带走了，那些金银器皿都是假的，他的美妾也是他雇来的妓女，跟他共设骗局的。

揭秘：丹客用重金诱惑富翁，为富翁炼丹。炼丹时，他又借口离开，让妓女色诱富翁，最终骗取钱财。此骗术既利用美色，又假托炼丹诈取钱财。

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丹客骗银二

某富翁为丹客所骗丧千金，忿甚，乃悬重赏购致之。越数日，或报丹客在酒肆中聚饮，使人视之果然。其人索赏而去。翁入肆，丹客欢然起迎，见翁启口方欲言，遽止之曰：“勿揭吾短。原物仍在！饮三杯当璧还耳。”翁喜甚。正剧饮间，丹客起小便乘间逸去。急索之杳矣。问同席者，皆云偶与群饮，初不相识。方悟报信者亦其党来骗赏银耳。

〔白话故事〕

有位富翁被丹客骗走了一千多两银子，非常气愤。于是他悬重赏要找到他。过了几天，有人来报告说，看见丹客在一家酒店里喝酒。他跑去一看，果然是那丹客。那人得了赏银就走了。富翁走进店内，丹客连忙站起来迎接，他看见富翁刚要张口说话，就马上止住他说：“请就您别揭我的短处了，您的银子还在这里，我还给您！我还得先罚三杯赔罪。”富翁很高兴。大家正喝得痛快的时候，丹客借口去小便，乘机逃走了，富翁急忙去追，已经不见他的踪影了。他向那些陪坐的客人打听情况，客人们都说大家只是偶然聚在一起的，彼此并不认识。富翁这才醒悟到：报信的人是丹客的同党，他是来骗赏银的。

揭秘：丹客抓住富翁复仇的心理，让同伙去报信，又骗了赏银。此骗术是布设连环计，诈取富翁钱财。

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丹客骗银三

某生酷信丹术。有丹士先以小试炫其技，果得金。士见之大悦，多出母金求炼。既而丹士尽窃以遁。生愤甚，遍觅之。忽一日值于途，丹士不俟启口，殷勤谢罪且邀饮肆中。酒酣，丹士：“吾侪得金皆随手费去。今与某处一富室已有成约，云俟吾师来举事。君肯权作吾师，取偿于彼易易耳。”生急于得金，许之。乃为生剪发作头陀装，事以师礼。生固博学有口才。既至，某富室接谈，机锋元妙，深相钦服，日与款接而以丹事委其徒辈，且谓师在无虑也。一旦丹士又尽窃金去。富室怒， 执生欲讼之官，治以串骗之罪。生号泣自明，仅得释。及归，亲知见其发种种，无不引为笑柄焉。

〔白话故事〕

金某特别相信炼丹术，有个丹客在他面前小试了一下技艺，就得到了很多赏银。金某又拿出很多银子，求丹客为他炼丹，丹客却把银子全偷走了。金某异常气愤，四处寻找他。忽然有一天，金某在路上遇见了丹客。不等他开口，丹士就殷勤地谢罪，并邀请他到酒店里喝酒。丹客说：“我拿您的银子已经花了，但我现在已经答应为一位富商炼丹，我们约定：只要我的师傅一到，就马上开工。如果您愿意假扮我的师傅， 那就一定能把银子补回来。”金某急于得到银子，就答应了。于是丹客为金某剪了发，让他穿上了僧人的衣服。金某本身就博学有才，当他跟富商见面的时，说话非常有内涵，使富商非常钦佩。富商每天都设宴款待他，把炼丹的事全部委托给了他的“徒弟”们。一天，丹客又把银子全都偷走了，富商大怒，把金某告到了官府，请官府治他的串骗罪。金某哭着说明了事情的经过，官府才把他释放了出来。等他回到家里，他的衣着打扮都成了亲友们的笑柄。

揭秘：骗子先骗了金某的银子，又用钱财诱惑他，让他又落入了圈套中。金某既骗了别人也骗了自己。此骗术是玩弄被骗者与其伙同行 骗，最终骗取钱财。

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丹客骗银四

某僧性贪鄙。有江西客来以酒肉啖僧，颇相得。后密谓曰：“我习种银术欲助汝，汝有意乎？”僧问：何谓？”曰：“以银埋地，有符箓拜祷法，阅七日，一可得十。”僧未信：“姑付银一枚，邀其种以试之。”客即步庭前喃喃作咒语，掘地埋之，扃户出，嘱弗窥探。至期启视则粲然者十矣。僧大喜，曰：“可多种乎？”曰：“何不可？母多则子愈多，惟纸镪亦须多焚耳。”僧乃罄己之所有，又将衣帽及钟磬饶钹之属尽质于典。不足，复借邻寺之钟磬饶钹亦质于典。侵晨诣城买纸镪数十千欣欣付客，如前状扃户作法。至明午启其扃，客已无迹，急掘所 藏，则皆零砖碎瓦。僧抢呼欲绝，惟深自悔恨而已。

〔白话故事〕

有个僧人生性贪婪。一天，有位江西的丹客用酒肉招待他，两人谈得很投机。丹客悄悄地告诉僧人说：“我有种银子的丹术，想帮您成为富翁，您愿意吗？”僧人问：“这是怎么回事呢？”丹客说：“我把银子埋到地下，施加咒语，等上七天，就可以种一得十。”僧人不相信，就说：“我先给你一两银子，请你先种下试试。”丹客立即走到院子里，嘴里喃喃地念着咒语，并把银子埋下了。他回来后嘱咐僧人说：“千万不能偷看，不然就不灵了。”七天后，两人挖开一看，里面果然有十两银子，僧人非常高兴，说：“你能再多种些吗？”丹客说：“这有什么不行？埋的银子越多，得到的就越多。只不过在加咒语的时候，多烧些纸钱就行了。”僧人拿出自己的全部积蓄，又把衣帽和家里的东西全部典当了。这些不够，他又借了邻寺的东西拿去典当。之后，他又买了一千多张的纸钱交给了丹客。丹客又像先前那样作法，把银子全部埋在了地下。第二天，僧人找不到丹客了，就急忙去挖他的银子，里面已经全都成了零砖碎瓦，僧人悲痛欲绝，悔恨不已。

揭秘：骗子谎称可以种一两银子得十两银子，骗得僧人把所有的家当都埋在地下，骗子乘机全部挖走。此骗术是利用僧人的贪欲之心，以道术为幌子，骗取钱财。

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卜者骗财

某卜者占算极灵，江湖间声名藉甚。其术曰：隔夜数。自云明日来若干人，隔夜已知之。其人生平命运荣枯无不详悉。有求推算者，卜者端坐不动，其人须自缕述生造年月日时以及父母兄弟存殁，生平所遇大事。言毕。卜者曰：“然。”即在抽屉内出批就八字一纸，所书事述已往者一一符合，未来之事亦罗列满纸，无不叹为神奇。所至其门若市，术士高其声价，因此致富。后有知者，谓卜者所租房两楹，中隔薄板壁一层，壁上凿小孔，以有抽屉桌子亦凿一孔，移近板壁与之适合。卜者即据坐其旁，隔房雇一善书之人，凡求卜者方自述时，其人随听书，言毕亦书毕，即递至抽屉内，故过去之事无不吻合。至未来者则任意决断， 而求者犹不知其骗但觉灵验异常云。

〔白话故事〕

有个占卜的人占算得很灵验，名声非常大，他的占术叫“隔夜数”， 就是说明天来多少人占卜，他在前一天晚上就已经知道了。第二天，来人的生平命运情况，他都说得很详细。如果有人来占卜，占卜的人在一间屋子端坐不动，求卜的人在另一间屋子自述生辰年月、父母兄弟的情况及生平所遇到的大事等等。说完后，占卜的人说：“可以了。”就在抽屉里拿出一张批有八字的纸，上面写的事情跟已经发生的事情全部吻合，关于将来的事，也罗列了满满的一张，求卜的人都叹为神奇。来求他占卜的人越来越多，他乘机抬高占卜价格，因此马上富了起来。后来有知情的人说，占卜的人租了两间相邻的屋子，屋子中间隔了一层薄板壁，壁上凿了小孔，桌子上的抽屉也凿了一个孔，与板壁连在一起。占卜的人坐在旁边，隔壁房间雇了一个写字快的人，求卜的人自述时，那人随听随写，求卜的人说完了，他也就写完了。写完后，他就把写好的东西递到抽屉内，所以占卜的人所批的事情与求卜的人事实全部吻合，至于他批将来的事就任意决断，但求卜的人也不知道受骗了，只觉得他的占术非常灵验。

揭秘：占卜的人利用两间相邻的房子以及在墙壁、抽屉和桌子上凿孔的办法，骗得求卦人的钱财。此骗术是布阵势、设圈套合伙行骗。

本文摘录自《古今骗术揭秘·江湖骗局》 作者：宇文宏 翻译：崔广社

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美赫巴巴的故事（一）

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