有一位毛拉，他经常倒骑着毛驴外出，遭到了一些议论，有人说：“这中间一定有什么机密和奥妙，这种神秘是经参悟也很难达到的。”又有人说：“这位学者是为了显示他与众不同，所以哗众取宠，引起人们对他的注意，以便达到炫耀自己的目的。”有的说：“他倒骑毛驴是为了警告世人，人和牲畜的方向是相反的，牲畜朝前走去，而人却是倒退和怀旧，是在世上亏本的，人只有用脚朝相反牲畜的方向努力奔走才能到达人朝向的远景。”有的人说：“这个老头疯了或是沽名钓誉，卖弄人前，不然他为什么不正着驴，这样他和驴都更舒服一些，而且符合于骑乘的常规。”
各种议论都被弟子们传给了老师，弟子们有哭的，有骂的，有愤怒的，老师叫弟子们安静下来，说：“每个人都以他们自以为是的印象来评论我，而我却不是他们任何人所议论的任何一个样子。伊斯兰被世人所寻求，因此，人们也同样相信自以为是的印象，用来评论它。其实，伊斯兰的真理，只有时代的明师，世界的导师才能全明它，凡是乘上他的大船的，在航海中才不偏离航向，凡是自以为是，自行其是，只相信自以为是的东西之人的寻求，只是自己迷误，诱人迷误，还以为自己是得正道的。”
你没有听说过吗？中国有个寓言：四个瞎子去看大象，一个摸到鼻子说：“大象原来象个管子。”一个摸到肚子，说：“大象原来象一堵墙。”一个摸到腿说：“原来大象象根柱子。”一个摸到尾巴，说：“原来大象象一根鞭子。”他们都互相争执不休，都自以为是真理。其实，大象绝不是象他们四人所说的，只有不是瞎子的人，才能见到大象的真正样子，才能全明它。否则，你亲身所寻求的、你亲手所摸到的都是错误的印象而已，一个朝觐之人，错走上了去萨那的一条路，他绝到不了天房。哪怕他黎明前赶路也罢。他赶路越上紧，离天房就越遥远。