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禅的故事: 记忆可僧

山田无文 禅师 音流瑜伽研究
2024-09-02


李建华 杨晶 翻译


什么“那回媳妇下作”,什么“这回婆婆阴损”。这些记忆实可憎,只要大家忘掉记忆,管保婆媳不会勃溪相向。让陈年记忆一直沉淀在心里,岂不是太腌臜了吗?


德川时代的名僧盘珪禅师①教导:“常听人说媳妇不是东西啦,婆婆心眼长歪啦。其实既不是媳妇的不是,也不是婆婆的不是,都是记忆可憎。只要大家忘掉记忆,媳妇不可僧,婆婆也不可憎了。”


此话有理。没听说谁家媳妇嫁人的时候,憋着劲儿今后过了门非跟婆婆作对的,也没有哪家做婆婆的想,这下媳妇来了我得好好整治她。“我还不懂事,请您多指点。”“家里人都随便惯了,凡事请你多包涵啊。”只要双方初次见面时诚意犹在,婆媳都不会是可憎的。


什么那回媳妇干的好事,这回说话不中听呀,什么这回婆婆够损的,那回说话够歹毒的呀,都是记忆可憎。所以只要大家忘掉记忆,管保婆媳不会勃溪相向。


让陈年记忆一直沉淀在心里,岂不是太腌臜了吗?过去的事一直耿耿于怀,那不是成了心里的积尘?今天、前天的事,情有可原,什么三年前如何说的,十年前怎么说的,我绝对咽不下这口气,死也不能忘!这样罪孽太深了吧。


①盘珪(1622一1693):名永琢,日本江户时代临济宗高僧。播磨国(今兵库县)人。17岁入随鸥寺出家,后参于备前(冈山)三友寺牧翁并嗣其法,26岁大悟。提倡“不生禅”,主张不用难涩的公案而用通俗易懂的语言说法。1672年住妙心寺,其后以龙门寺为据点四方游历说法,开创寺院,弟子有400余人。1690年敕赐佛智弘济禅师;谥号“正眼国师”。著有《盘珪禅师语录》等。一译注



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