供佛修庙无功德---菩提达摩的故事

 达摩面壁图

没有明师印启，没有实修（禅修），是没法真正脱离轮回的。

  南北朝时，佛法在中国已经传播得相当广泛了。那盛况，在后人的诗中是这样描述的:“南朝六百八十寺，多少楼台烟雨中”。不仅流离失所的百姓信佛，连皇帝都信。梁武帝就是这样的一个皇帝。他在位期间，广兴寺庙，人养僧人。

    后来，达摩祖师来到中国，就去拜见梁武帝。他来皇帝的房间时，梁武帝正在念佛打坐，很是虔诚。达摩祖师很是高兴，心想佛法的弘扬有望了。梁武帝也听说了达摩祖师的名声。这样两人就开始了谈话。

    梁武帝说:“朕自即位以来，供养佛僧，修造寺庙，组织人手抄写佛经，可谓是用心良苦呀。你说我是不是有很大的功德呀?”

    祖师一听，发现这皇帝并没有什么佛法造诣，就回答道:“这没有功德!你所做的这些只是世俗小事。而真正的功德是体悟世界的不动本性，修行圣谛第一义。”

    梁武帝很是愤怒，觉得这是胡说八道，就再问道:“什么是不动的本性?”

    祖师答道:“不动的本性，是一种清净的智慧。它的本体是空寂无住的，要我们自己去证得，须在万千事物中体悟;而不是从俗世之中去求得。它是自性功德，除了这，其余的通通不是!”

梁武帝还是不明白，又问道:“何为圣谛第一义?”

祖师答:“廓然无圣。”

    然而，皇帝还是不能明白这佛法的真意，就将达摩相师驱赶了出去。

菩提达摩  生卒平不详，世称达摩祖师，相传为南天竺人，中国佛教禅宗的创始者。公元527年，他乘船渡海至中国的广州，先在金陵面见梁武帝，倾谈佛法;未果，又往北魏洛阳;最后落脚在嵩山少林寺。传说达摩于少林面壁打坐九年，得遇慧可，授以《楞伽经》四卷。慧可承其心法，禅宗得以流传。