与尤迦南达的对话 2

 原文：克利亚南达尊者        翻译：蓝莲花

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    哥伦比亚大学的教授有个爱探究的心智。他的众多问题之一是：“您如何区别自己和您的追随者？”

    “所有的都是同一个海洋上的的波浪，”上师答道，“如同海水一样，是由相同的材料——灵——所构成。一些波浪高过其他波浪，一些波浪根本就不想和海洋保持距离。所有的波浪，无论多高，本质皆一，都一样。在古鲁和弟子们之间的区别，仅在于他们各自和海洋之间的亲密程度：在于每个人对自己真实本质的觉知程度。自我的感觉越强烈，这个波浪就越高，结果，就越是无明。一个人越是觉知到海洋是他唯一的实相，这个波浪就越小，并且，他的分离感、个体感也越小。”

    教授：“那么，有进化上的差异吗？”

    上师：“那可以说是真的，如果我们将进化理解为意识的逐步精炼。高的浪花在参与幻象戏剧时更加热情充沛。小的浪花，更觉悟的浪花，不再热衷这戏剧。觉悟的存在享受一切，不是为它自己，而是视其为神的‘戏剧’。”

    教授：“进化有终点吗？”

上师回复说：“没有终点。你继续前行直至无限。”

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“人在宇宙中是否重要？”教授问道。

“人只在一个意义上重要，”上师回答。“他是照着上帝的样子造出来的：他的重要仅在于此。他不是因他的身体、自我或人格而重要。他对自我意识的持续认同是他一切问题的根源。”

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    另一次，上师对我们说，“人被给予自我意识是为了激励他寻找上帝。这是他存在的唯一理由。工作，朋友，个人兴趣：这些事物本身毫无意义。”

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    “在追求真理上，科学和宗教的区别是什么？”教授问。

“真正的宗教，”上师答道，“不是神学。而是出自与上帝的深入内在交融。真正的宗教教我们——举个例子——如何成为原子，而神学最多只是对原子进行讨论。科学从外部研究原子的本质，用实验证明它的存在。而内在的宗教超越实验直达体验。它帮助一个人通过直接体验，从原子的中心认知到他与原子的一体性。”