柚见马克思｜马克思主义的“三化”
听了那么多惟妙惟肖的故事，一个形象饱满丰富的人物呈现在我们眼前，他就是求知善思的马克思，是与病魔抗争的马克思，甚至是用思维预见未来的马克思……
你看，他在房间里念着书稿，在阳光下与好友交谈，甚至高兴地向你走来，想与东方崛起的那片国土里的人握手。
中国的崛起少不了这位“好友”马克思的帮助，马克思主义这套科学体系对于中国发展起着指导建议的作用。所以今天，我们来谈谈马克思主义的“三化”——中国化、时代化、大众化。
2009年9月党的十七届四中全会首次把“三化”结合在一起，作为党的思想理论建设的根本任务。
要推进马克思主义中国化、时代化、大众化，用中国特色社会主义理论体系武装全党，开展社会主义核心价值体系学习教育，建设学习型党组织。
而在2017年10月党的十八届中央委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的报告中，马克思主义的“三化”再次被强调。
学懂弄通做实十九大精神,最根本的是要牢牢把握坚持以马克思主义为指导这个根本原则,牢牢扭住推进马克思主义中国化、时代化、大众化这个战略抓手,深刻理解新时代推进马克思主义“三化”的基本依据、时代内涵和深远意义。
如果我们把中国的发展建设模拟为一个时刻运作并不断优化先，向前迈进的机械工厂，那么马克思主义的“三化”就可以形象地模拟为驱动关键节点的齿轮。
中国化
首先马克思主义的中国化是核心，它会作为主动轮，理所应当地成为驱动的源动力。中国要学习和运用马克思主义，不能生搬硬套，不能一味抬高马克思主义理论，认为其适用于所有国情；中国要学习和运用马克思主义必须先进行中国化，让其适应中国发展状况。
时代化
其次时代化是马克思主义“三化”的关键，它则作为中间轮，成为“中国化”和“大众化”的桥梁。中国化的马克思主义同样也要贴合时代背景，不同发展阶段，中国的发展目标也会有所变化，我们不能用闭门造车、一条路走到黑；要将中国化的马克思主义同时时代化，抓住时代发展中国的机遇，积极排除时代限制中国发展的阻碍。
大众化
然后便是马克思主义的大众化，这是马克思主义“三化”的重点，它是马克思主义“三化”齿轮系中的输出者，是核心机构与外部机构传动的重点。从历史的实践和目前中国的发展成果来看，中国化时代化的马克思主义科学理论体系是适宜中国发展的。接下来则是考虑将马克思主义科学理论更广泛地运用到中国发展的各个领域中，这就需要马克思主义大众化这个推手。
综上所述，马克思主义的“三化”则可以总结为我们发展中国的理论体系不能脱离中国实际、不能脱离时代背景、不能脱离群众。
马克思主义的“三化”其实不难理解，柚粉们即使没有阅读相关资料和这篇推文也可以从字面上大致理解它的意思。其实，在潜移默化中我们正受益于马克思的“三化”，也在为其传播贡献力量。
青少年群体是马克思主义大众化的未来方向。而作为大学生我们运用着马克思主义的唯物论和辩证法来统领我们的学习、工作和生活。这些思维小则可以启迪智慧、灵活处事，大则可以引领我们投身中华民族伟大复兴乃至中国梦的建设事业中。
还有我们人人接触的互联网，作为新兴的“第四媒体”正以其开放性、互动性、快捷性等特性，为马克思主义的大众化提供技术、内容、实践支撑。我们阅读的内容从单一枯燥的文字变为图文并茂、声影兼备的材料。就像你正在阅读的推文，你时常观看的视频。
网络思想文化也作为互动化文化的重要部分，我们可以网络问政、可以通过互联网查看政务信息、运用博客、微博等表达自己的意见和利益诉求。网络文化也在严格管理下更加得严谨、充满正能量，正如“青春石大”一样，我们争取在“众声喧哗”中“曲高和众”，向你们宣传先进的思想，以及提高你技能和思维的信息。
所以马克思主义“三化”并不只是遥远的党的指导方针理论，而是贴近我们生活的方向标。在祖国大步向前的背景下，大学生们运用所接受的高等教育知识积极投身于中国梦的建设，并充满信心地实现中华民族的伟大复兴是我们期待的美好景象。
而“自信”源自于“自觉”，唯有进一步推进马克思主义中国化、时代化、大众化发展，以正确的世界观和方法论去认识和解决当下时代特征和面临问题，成为中国乃至世界的共识和主张，才能让中国以更加伟岸的身姿，以经济基础和上层建筑的立体文明，巍然屹立于世界民族之林。
喂，那个身高168的石大男生你，青年人，节日快乐！
五四表彰 | 奋斗的青春值得被铭记
劳动的人最美丽！
期待已久的大学生文化艺术节，来了！
封面 | 黄雯滢
编辑 | 汪佳雨
排版｜王胜
审核 | 张展 马圣荦