历史悠久 具有极高艺术价值
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省级非物质文化遗产！别让通江这门手艺失传......
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前不久，江小妹带大家领略了
咱通江的传统民俗文化——石工号子
小伙伴们是否还有印象？
来来来，不记得的先来回顾下
△ 网络配图
那一声声响彻山野的号子
不禁让江小妹的眼前浮现出小时候
石匠们开山采石的场景
现在已经很少见了
而同样越来越少见的
还有咱们通江的石雕手艺
一把锤子、一把錾子
敲敲打打、精雕细琢，就能把一块石头
雕成人物、动植物等艺术品
精巧细致，栩栩如生...
这就是历史悠久、工艺精湛
被纳入四川省第二批非物质文化遗产的
通丨江丨石丨雕
△ 其代表性传承人曾玉平专注石雕40余年，创作石雕精品，传承石雕技艺
据《通江县志》记载：“通江古属巴国，秦属巴郡，西汉称宕渠，西魏置县，唐宋称壁州，其境内石雕最早可上溯到西汉初年。”据《蜀中名胜记》载：“壁州神庙石刻，在今通江县北有元光三年制书。”
通江境内石雕鼎盛于唐
今位于通江县城西门的
国家级文物保护单位“千佛崖摩崖造像”
被誉为“国之瑰宝”
△ 通江“千佛崖摩崖造像”
通江石雕集民间绘画、雕塑、建造、宗教、民俗等多种元素于一体，风格真诚、敦厚、淳朴；色彩对比强烈，造型大胆、夸张、变形且饱满、匀称；形式与内容结合紧密，追求形似和神似的统一，精细处毛发、汗孔可见，写意时神韵舒展自然；不少主题与祖先崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜等原始文化密不可分，可据其研究本民族、本地域的历史、民风、民俗、民情等。
△ 曾玉平制作的吉祥图案“笑童戏双狮”
最初，雕刻没有图纸蓝本
全靠师傅口传心授
这种传承方式使得通江石雕突破了
形体外在轮廓的限制和二维空间的限制
表现手法多视点、多层次
具有极高的历史研究价值
艺术价值和经济价值
磨炼技艺 专注石雕40余年
民胜镇位于县城西部20公里处，是通江石雕技艺的中心地带。2009年，通江石雕被列入四川省第二批非物质文化遗产名录，类别为传统美术。曾玉平因其完整掌握了通江石雕技艺，被确定为通江石雕代表性传承人。
上世纪七八十年代，通江县内修建大桥，16岁的曾玉平是其中一名打石匠。初中毕业的曾玉平爱好美术，便自己钻研，有了一定的美术基础，会雕一些东西，但他感觉自己技艺还不足，遂拜当时的庄园匠屈文礼（其师祖为清末的赵廉金）为师，为唯一嫡传弟子，也是通江石雕第五代传人，主要学习石雕、木雕、泥塑等。
△ 曾玉平参与制作的德阳石刻“盘古王开天地”
1989年，曾玉平到德阳
环境艺术雕塑厂工作，边挣钱边学艺
2003年，他回到了通江
在诺江镇城西村开了一家石料厂
主要承接墓碑、佛像、公园雕塑制作
以此养家，并供两个儿子读完大学
在通江，曾玉平参与了
县城红军广场浮雕制作
县城壁山坡、民胜镇五显庙和观音崖
永安镇重石寨、麻石镇禹王宫
长胜观音崖等地的雕塑都是他独自雕刻的
△ 通江县红军广场浮雕
传承困境 学石雕的人越来越少
为保护和传承通江石雕技艺，从2008年开始，通江县文化馆全面系统地收集、整理了通江石雕的文字、音像、图片及实物资料；设立传承人保护基金，开展传承人培训；编写乡土教材，让石雕技艺及其作品进入中小学课堂；举办学术研讨和交流，通过媒体广泛宣传；小规模成批量生产石雕产品，使其逐步走向市场。但因学习周期长、劳动强度大等，通江石雕后继乏人，亟待抢救保护。
据曾玉平介绍
现在雕刻行业的机械化水平已经很高了
他的石料厂也采用了半机械化
相比手工雕刻，机器刻字的速度快一些
但有的细节还需要匠人
手工处理后才会有灵气
△ 曾玉平制作的汉白玉弥勒佛
曾玉平
跟石头打交道，容易把衣服弄脏、劳动强度大不说，关键是粉尘大，对健康有一定的影响，现在没几个人愿意学了。真担心再过几年，这门手艺要失传了。
因多年从事石雕作业
曾玉平说话的声音有些沙哑
今年61岁的他，收了4个徒弟
年龄都是50几岁了
曾玉平表示等老房子维修好了
他准备把石料厂搬回老家，减少接活
但如果有人想学石雕
他会本着传承人的义务免费教学
△ 曾玉平参与制作的德阳绵远湖畔“三苏像”
时代在进步
很多的传统手艺都正在或即将消逝
让人不免痛心，因为它们承载着
太多的文化内涵和智慧
江小妹真心不希望
某一天我们的经济足够发达
但却找不回那些
曾经承载着国家温度的手艺了
所以，别让咱通江的这门手艺失传吧！
内容综合自巴中日报等
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