心的本性永远存在、永不毁灭、亘古不变
《成智青莲花论》略释
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是故慧金刚，自性恒稳固，
不分不断毁，一切烦恼众，
非能侵毁彼。
“是故慧金刚，自性恒稳固”，“慧”即佛性如来藏，在大圆满里面，这叫做自然本智。自然本智就像金刚钻石一样坚不可摧且无坚不摧，故称为“慧金刚”。自然本智的自性，也即心的本性永远都是稳如泰山、永恒不变、坚固不催的，它永远存在，并永远都不会有任何变化。
“不分不断毁”，它与任何烦恼、执着、障碍都没有分离。也不是断灭的单空，更不可能被任何东西所毁灭。
从显宗的观点来看，果和基本来就是分开的。基，是我们众生的五蕴，是不净、有漏、无常的东西；果，就是佛的果位，它是永恒、清净、无漏的无为法。所以二者必然是分开的，永远都不可能不分。但大圆满却认为，把基和果割裂开来的观念，是错误的。无论我们的意识如何去分开基与果，它们却永远都是无二无别、无离无合的。现在我们的基位，就是清净的。当我们成佛，达到最高境界的时候，除了现在的基，也没有别的东西。
同样，虽然中观自空等宗派认为，一切都是空性，但他们却忽略了心的本性光明的一部分。这种无知，致使他们把心的本性说成是单空。然而，心的本性永远都不会断灭，这是不以我们的意识为转移的真理。
另外，小乘佛教等宗派根本不承认佛性如来藏，从根本上否定了心的本性光明；而普通显宗又从根本上否定了五蕴本来清净的事实。但无论如何，任何一种烦恼，任何一种见解，任何一种有漏法，都永远无法摧毁金刚钻石一般的心的本性光明。心的本性永远都存在，并且不分、不断、不毁。
“一切烦恼众，非能侵毁彼”，前面所讲的各种见解，都属于烦恼的范畴。这所有的烦恼，再加上贪嗔痴等各种烦恼，都不能侵害、毁灭心的本性。心的本性永远存在、永不毁灭、亘古不变。
“天成明本性，污垢永不染”，本性是天然而成、自然光明、永远存在的。所有的污垢、烦恼，都只是表面的现象。这些表面的烦恼，永远都无法染污心的本性。
从表面看来，有烦恼的时候，就无法证悟。但就本质而言，这些烦恼根本就不存在。所以，没有任何烦恼可以在本质上染污我们心的本性，心的本性永远都是光明的。
当我们证悟的时候，就能彻底明白，原来真的像佛经所讲的一样，我们的心永远都是这么清净、光明的，从来没有被任何烦恼染污过。那个时候，就会亲身体会到“污垢永不染”。
空性与不清净的现象是不违背的
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