女人的神秘、余情和幽艳

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美国一家时尚杂志曾经针对经常出国旅游，且年龄在二十五至三十上五岁之间的五百名单身男士作过一项很有意思的调查：什么样的女人最吸引你？

1. 亲切可爱的美国邻家女孩；

2. 热情奔放的法国性感女郎；

3. 温柔体贴的日本家庭主妇；

4. 神秘妖娆的阿拉伯酋长之妻。

答案出乎意料，70%以上的单身男士不约而同地选择了第4。他们给出的理由是：阿拉伯女人出门在外总是裹得严严实实的，除了一双眼睛，其他地方看上去都那么“云山雾罩”，太让人浮想联翩了。他们总想撩开那层神秘的面纱，一探究竟。

这真应了那句老话：距离产生美感，神秘产生大美。在美丽、可爱、性感、温柔、神秘等女性吸引男性的诸多特质中：神秘当仁不让地排在了第一位。

日本文学大师川端康成1968年凭借《雪国》等三部中篇小说荣获了诺贝尔文学奖。我很喜欢《雪国》，在这部美得令人心碎的小说中，川端康成塑造了两位性格迥异的少女形象：一个是热情直率的驹子，一个是神秘寡言的叶子，一个美得洁净，一个美得悲凉。书中的男主人公青年舞蹈家岛村，时而恋着驹子，时而又不知不觉地对叶子流露出倾慕之意。其实，叶子在书中出场并不多，却总是让岛村魂牵梦萦，何故？因为叶子身上体现出了一种不可言说的幽玄之美，这也是日本的传统文化之美。

小说一开场，在大雪皑皑的黄昏，岛村乘火车前往雪国，坐在车窗旁百无聊赖的他忽然发现窗玻璃上映出了一位姑娘的眼睛，那就是第一眼见到的叶子。“他定神一看，原来是对座那个女人的形象。

外面昏暗下来，车厢里的灯亮了。这样，窗玻璃就成了一面镜子。就像是在梦中看见了幻影一样……黄昏的景色在镜后移动着，镜面映现的虚像与镜后的实物好像电影里的叠影一样在晃动，这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。”

川端康成用非常细腻的笔触道出了男主人公眼中的这位神秘女郎：“此时，姑娘的脸上闪现着灯光，镜中映像的清晰度并没有减弱窗外的灯火，灯火也没有把映像抹去，灯火就这样从她的脸上闪过，这是一束从远方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。”

那种无法形容的美，不仅使岛村的心为之颤动，也使我第一次读到这段文字时深深为之动容。这种幽玄之美也是日本女人的一种独特的美，一种像富士山一样神秘的美。

对此，翻译此文的叶渭渠先生在他所著的《物哀与幽玄——日本人的美意识》一书中这样阐释：幽玄是日本传统美的主流，它包含神秘、余情和幽艳三个要素。这种幽玄美的审美情趣，带有禅宗的虚无色彩，有种“若隐若现、欲露不露”的含蓄之味。它好似一剂蒙汗药，让男人晕眩，使男人迷失——不经意间，把岛村拖进了爱的泥沼之中。

不光是川端康成笔下的日本少女，香港导演王家卫在银幕上精心打造的中国女性也是那样的神秘莫测：《重庆森林》中的林青霞，每次在金城武面前闪现，都戴着黑色的大墨镜；《花样年华》中的张曼玉，跟梁朝伟暧昧之时，高领旗袍下一径开着个小口，露出光滑如玉的颈；她们神态迷离，行踪不定，她们总是留下一半儿的恋情，然后转身离去，她们看上去是那样的遥不可及，却能让男人留下一辈子的回忆。

可见，女人的魅力首先不在于美丽，而在于神秘。在男人眼中，女人总是神秘的、奇特的、每每出人意料的，像猫，像狐狸，要不然美丽妖娆的女人怎么都被称做“狐狸精”呢？这样的差异，也造成男人对女人普遍存在的矛盾情感：一方面，男人害怕他的力量会被女人攫取，害怕他的财富会被女人夺走，害怕女人的神秘和妖娆像座无底深渊，会把他吞噬，这突出表现在中国古代文人笔下的英雄好汉大都“无性无欲”，远离女色。西天取经路上的唐僧见了美貌女子就像老鼠见了猫，因为她们无一例外都要吃“唐僧肉”。

所谓英雄气短、儿女情长的古训更是旗帜鲜明地反映出男人的“恐女心态”：美女是猛兽，会吸取男人的阳气，沉湎女色会使男人醉生梦死全无斗志。

在《聊斋志异》中，女鬼聂小倩美艳绝伦，但她只要把男人勾上床，就会变成一个可怕的吸血鬼。日本的神话中有这样一个奇特的故事：两个女子被一群妖魔追赶，走投无路，巧遇女神，女神要她们露出羞处，她们照办，结果把妖魔吓跑了。这个故事流传至今，可见，在中日两国的文化中，女性最神秘的部位都具有无穷的杀伤力。

另一方面，男人野生动物的本性又使得他对未知的世界充满向往，面对一个陌生而又充满挑逗性的异性，他的好奇心被挑起，他的征服欲被激发，他要跃跃欲试，奋起直追。在情场上，男人永远是个探险家，就像好莱坞经典动作片《夺宝奇兵》里面那个印第安纳·琼斯博士一样，对未知的世界满怀憧憬。

神秘的女人对男人来说，就像撒哈拉沙漠，就像埃及金字塔，高深莫测又极具诱惑。这也符合弗洛伊德在《爱情心理学》一书中分析的，男人为什么总是会不由自主地爱上“危险的坏女人”，因为危险就意味着挑战和刺激，不入虎穴焉得虎子！

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